官湖高中2025届高三语文周练3 语文解析

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读1(本题共5小题，19分)

 1.答案：A

解析：材料一原文是“2017年9月，您牵头成立的青岛海水稻研究发展中心进行了首批海水稻试  验测产”，说明2017年9月是进行首批海水稻试验测产的时间，而不是青岛海水稻研究发展中心  成立的时间，A选项错误。B选项，从文中“我就是这样的人，就是要挑战自己，能有更多的突破 ,永远不会停下前进的脚步”等内容可以看出袁隆平不断挑战自己，为实现梦想前行，该选项正 确。C选项，材料二“我国是人口众多的大国，解决好吃饭问题，始终是治国理政的头等大事。

保障粮食安全是一个永恒的课题”明确表明了这一点，该选项正确。D选项，材料二“这份信心  源自于以习近平同志为核心的党中英坚强领导，源自于国家粮食安全战略的深入实施，也源自于 我国粮食生产十八莲丰积累的雄厚物质基础”，说明这些因素让我们对端牢饭碗有信心，该选项 正确。

2.答案：B

解析：材料一袁隆平说“我有两个梦，一个是禾下乘凉’，一个是杂交水稻覆盖全球梦。实现这 两个梦是我终生的追求。但是就像习近平总书记说的一句话：幸福不会从天而降，梦想不会自动 成真”,说明这两个梦还未完全实现，B选项错误。A选项，文中“尤其经历了三年自然灾害那场  饥荒……这让我深受触动”表明饥荒经历和生产队队长的话激发了袁隆平培育新品种的愿望，该 选项正确。C选项，材料二“只有端稳端牢中国人的饭碗，才能以国内稳产保供的确定性来应对  外部环境的不确定性”说明增强国内产供确定性的作用，该选项正确。D选项，材料二体现了国  家领导人对粮食安全的重视，袁隆平也一直在为此奋斗，该选项正确。

3.答案：D

解析：材料一提到依靠科技创新，中国为解决粮食问题做出努力，以及材料二我国从当年4亿人  吃不饱到今天14亿多人吃得好，都是中国人自身努力的结果，所以中国人持之以恒的勤勉努力回 答了“谁来养活中国”,D选项正确。A选项世界粮食工作者的关注不能直接解决中国的粮食问题  ,不是答案。 B选项舍人的阐述与养活中国的实际行动关联不大，不是答案。C选项农民的真知灼 见只是一方面，不如中国人整体的勤勉努力全面，不是答案。

4.答案：

将袁隆平比作“候鸟”,形象地表现出他为了争取更多研究时间，每年在长沙和海南之间往返，

不辞辛劳奔波于田间的科研精神，突出了他对科研工作的执着与付出，使读者更能直观感受到他 的敬业态度。

把粮食比作“压舱石”,生动地说明了粮食在国家稳定中的关键作用，就像压舱石能保证船只稳  定航行一样，粮食安全能让国家在复杂的经济环境和不确定的全球局势中保持稳定，增强了文章 的说服力，让读者深刻理解粮食安全的重要性。

5.答案：

要有明确的目标和追求，像袁隆平一样，将个人的志愿选择与国家、社会的需求相结合，致力于 解决实际问题，如选择农业相关专业为保障粮食安全贡献力量。

要具备坚韧不拔的品质，无论遇到何种困难都能像种子在土地中扎根生长一样，在自己的专业领 域顽强拼搏，不轻易放弃，努力实现自身价值。努力成为优秀的人才，提升自己的能力，为未来 的发展奠定坚实基础，像好种子能茁壮成长并结出丰硕果实一样，在自己的岗位上发光发热。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

6. 答 案 ：B

解析：文中说冰房子里烧月光，主要是营造一种奇幻的氛围，而非表明北极 村物资匮乏和居民生活艰辛， B 选项错误。 A 选项，从“我的外祖父和外祖母曾 给我讲了许多许多关于黑龙江……激发了‘我’对未知世界的好奇和探索欲望”可 以看出该选项正确。C 选项，“我趴在那里哭了”的原因文中有明确表述，是因为 要离开北极世界而不舍悲伤，该选项正确。 D 选项，结尾处的梦体现了作者对 童年和美好纯净生活的情感，该选项正确。

7. 答 案 ：D

解析：文章是顺叙的手法，以时间顺序讲述“我”的经历，而不是倒叙， D 选 项错误。A 选项，“这些动人的故事就像阳光照耀下的沙滩上的五彩石一样”运 用比喻，凸显了故事的特点，该选项正确。 B 选项，“冰房子的四壁都洋溢着一 种玫瑰色的喜气”的描写增强了奇幻色彩，该选项正确。 C 选项，对杰克眼睛的

描写确实突出了他的形象特点并与环境呼应，该选项正确。

8.   答 案 ：从想象力角度看，“月光烧起来最温暖了，又不冒烟”突破了常规对燃烧物 质的认知，将月光这一通常不与燃烧联系的事物想象成可燃烧且具有温暖特性 的东西，极大地拓展了读者的想象空间，使故事充满奇幻色彩。

在营造氛围上，它为冰房子内的场景增添了神秘而温馨的感觉，月光燃烧 的奇特景象与冰房子的环境相结合，让读者仿佛置身于一个充满魔法和温暖的 世界，进一步强化了文章的奇幻氛围。

9. 答 案 ：

以儿童视角叙述，使故事充满纯真的情感和奇幻的想象，如对北极的各种 奇特想象，包括住冰房子、吃生鱼、烧月光等，符合儿童天真烂漫、充满幻想 的思维特点，增强了故事的趣味性和吸引力。

儿童视角能更直接地表达出对美好事物的喜爱和对纯净世界的向往，文中  “我”对北极世界的不舍和对杰克等人的情感，都通过儿童的单纯感受展现出来， 让读者更易产生共鸣，感受到那份纯净的情感。

 

二 、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(本题共5小题，21分)

10. 答案：苟不明礼义以示之 (C)/    使为臣者人怀贰心 (E)/    以徼大利 (F)/则国家其能久安乎!

解析：这句话的意思是如果不明确礼义来昭示他们，让做臣子的人都怀有二 心来谋取大利，那么国家怎么能长久安定呢。根据文意和句子结构进行断句。

11.答案：C

解析：材料一中“两贤相厄哉”的“相”是相互的意思，《孔雀东南飞》“好自相  扶将”的“相”是偏指一方，意思不同，C 选项错误。 A 选项，材料中“为项羽将” 的“为”是“作为”的意思，《屈原列传》“为天下笑”的“为”是“被”的意思，两者不   同，该选项正确。B 选项，“多季布能摧刚为柔”中“多”是意动用法“称赞”,《师   说》“而耻学于师”中“耻”也是意动用法，该选项正确。D 选项，材料中“术”是权   术，《答司马谏议书》“所操之术多异故也”的“术”是方法、主张，两者不同，该   选项正确。

12. 答案：B

解析：司马迁称赞季布是勇者，司马光虽未像司马迁那样直接称赞，但从他 对丁公事件的分析中也能看出他对季布等臣子行为及命运的关注，并非未置一 词 ，B  选项错误。A 选项，文中明确提到刘邦赦免并任用季布，王夫之也认可刘 邦此举有利于激励臣子尽忠，该选项正确。 C 选项，丁公对刘邦有救命之恩及 后来被刘邦杀害，司马光、王夫之都有相关看法，该选项正确。 D 选项，文中 能看出司马迁和司马光对丁公和季布不同遭遇的不同观点，该选项正确。

13.答案：

(1)现在皇上刚刚夺得天下，仅仅因为个人的私怨去追捕一个人，为什么 要向天下人显示自己器量狭小呢! (“始”译为“刚刚”,“求”译为“追捕”,“示”译 为“显示”,“广”译为“宽广、广大”,整体句子通顺得4分)

(2)季布是个勇士，然而到了遭受刑罚、做人家奴仆却没有死，多么卑下 啊!(“勇者”译为“勇士”,“刑戮”译为“遭受刑罚”,“下”译为“卑下”,句子通顺 得 4 分 )

14.答案：司马光认为汉高祖诛杀丁公是正确的，因为在守成阶段，需要明确礼义来 让臣子忠诚，诛杀丁公可以警示千万臣子，使国家长治久安，他从国家治理和 局势稳定的角度肯定了这一做法。

王夫之则认为汉高祖此举不妥，他觉得汉高祖是借义为利，表面上以大义 服天下，实则违背了自己的本心，认为应该废而不用丁公，而不是将其斩杀， 他更注重从道德和人心的角度来评判此事。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)

15. 答案：D

解析：“恍然楼阁坐虚空”是诗人听琴时的一种感觉，并非真的置身楼阁，D  选项错误。A 选项，“两耳年来怪不聪，群哇扰杂安於聋”体现了诗人对世俗喧 嚣的不满和对琴声的期待，该选项正确。B 选项，“调怔忡”和《琵琶行》中“如 听仙乐耳暂明”都表明了音乐对人的积极影响，该选项正确。C 选项，“春温廉折 各不同，声虽在指意在胸”说明琴声的多变和琴技的高超，该选项正确。

16.答 案 ：

诗人追求一种超脱世俗喧嚣的宁静境界，从“两耳年来怪不聪，群哇扰杂安  於聋”可看出他对世俗纷扰的厌倦，希望通过琴声来获得内心的平静，如“烦君  为我调怔忡，流泉隐隐深涧中”,表明他向往如深涧流泉般清幽宁静的精神世界。

追求高雅的艺术境界和精神追求，诗中对琴声的春温廉折等不同风格的描 写，以及“伯牙所知何必钟”等句，体现了诗人对知音和高雅艺术的追求，希望 能在艺术中找到心灵的寄托和共鸣。

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)

17.答 案 ：

(1) 摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间

(2)吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇

(3)道中迷雾冰滑，磴几不可登

三、语言文字运用(18分)

(一)语言文字运用I  (本题共3小题，8分)

18. 答案：A

解析：文中“喜气洋洋”的“洋洋”表示盛大、众多的样子。A 选项“钟磬洋洋”的 “洋洋”也是盛大的意思，两者意义和用法相同。B 选项“河水洋洋”的“洋洋”是形 容水流盛大的样子，与文中略有不同。 C 选项“洋洋洒洒”的“洋洋”表示盛大、丰 富，多形容文章等。 D 选项“洋洋得意”的“洋洋”是形容得意的样子。所以选A。

19. 答案：xiàn 。含义：“万物见 (xiàn)”    中“见”有显现、呈现的意思，说明阳 气出、阴气藏后万物开始显露生机；同时也有出现、诞生的含义，象征着新的 事物、新的气象在此时开始出现，寓意着新的一年万物复苏、充满希望，与后 面“成文章”相呼应，展现出一种生机勃勃、富有创造力的景象。

20.答案：“生辟”应改为“生僻”;“合壁”应改为“合璧”。“生僻”指不常见、不 熟悉，“僻”有偏僻、不常见的意思，符合语境；“合璧”指两个半璧合成一圆形， 比喻两种事物放在一起配合得宜，这里指两个“巳”字对称摆放如合璧般吉祥， 用“璧”字正确。

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分)

21.答案：③句应改为“构建出一个充满奇幻色彩又极具现实意义的神话世界”, 语序不当，数量词“一个”应放在修饰语“充满奇幻色彩又极具现实意义”之前；

④ 句应改为“影片讲述了哪吒转世成为魔童后”,“讲述了”后面缺少宾语中心语 “的故事”;⑦句应改为“打破命运的枷锁”,“打破”与“枷锁”搭配，“命运”作定语 修饰“枷锁”,原句缺少“的”字，搭配不当。

22. 答案：A 处可填“精益求精”; B 处可填“走向国际市场”。“精益求精”体现 了导演团队对画面质量等方面不断追求更高品质的态度；电影在国内成功后，

通常会走向国际，“走向国际市场”与后文“向世界展示”相呼应，且符合字数要求， 使文意连贯。

23.立意分析：

从感恩生活的赠予角度，可以写生活中即使是看似微小或无用的赠予，也可 能蕴含着成长的机遇或温暖的回忆，我们要善于发现并感恩，如写一次失败的 经历让自己学会坚韧，感恩这次经历的赠予。

从积极对待生活赠予的角度，可论述面对生活中令人生厌或困难的赠予，要把它们当作磨练意志、提升能力的契机，如生活的挫折促使自己不断努力奋斗，从而实现人生价值。

还可以从平衡对待生活多与少、有用与无用赠予的角度，探讨如何在生活的各种赠予中保持理性和乐观，合理利用它们来丰富人生，如合理利用闲暇时光 (看似无用的赠予)提升自己的综合素质。

23.【写作指导】

一、材料解读

材料开篇以歌曲《世界赠予我的》引出话题——生活的馈赠。接着阐述生活给予我们的具有多面性，在数量上有多有少，在价值上有有用与无用之分，在情感体验上有令人欣喜和让人厌恶的不同。最后提及面对生活馈赠时人们可能产生的不同态度，如感恩或抱怨。这则材料引导我们深入思考生活给予我们的一切，以及我们应如何对待这些馈赠。

二、审题立意

1.全面看待生活馈赠：生活的赠予并非单一纯粹，而是复杂多样的。我们不能只看到好的一面，忽略不好的部分；也不能因遇到令人厌恶的赠予就否定全部。要学会从整体上认识生活的馈赠，明白它们共同构成了我们丰富的人生经历。

2.以积极态度面对：无论生活给予我们什么，都应尽量保持积极的态度。感恩生活中的美好，能让我们拥有更多幸福感；而对于那些不如意的赠予，也可将其视为成长的契机，避免一味抱怨。

3.挖掘馈赠背后的意义：生活中看似无用或令人讨厌的赠予，可能蕴含着深刻的意义。我们要善于挖掘这些潜在价值，学会从不同角度看待问题。

结构示例：

1.引题：以歌曲切入，点明“赠予”的双面性。

2.立论：生活的赠予需辩证看待(例：袁隆平从饥荒中激发科研动力)。

3.递进：无用之用方为大用(例：屠呦呦从古籍中提取青蒿素)。

4.升华：青年应主动创造价值，而非被动接受赠予。 5.结尾：呼应歌词，呼吁以感恩和行动回应世界。

三、参考拟题

1.《拥抱生活的多元馈赠》

2.《感恩，生活馈赠的回音壁》

3.《于生活馈赠中寻光》

4.《转换视角，笑对生活赠予》

5.《珍视生活的每一份礼》

6.《生活馈赠，五味杂陈亦为歌》

【标杆例文】

转换视角，笑对生活赠予

生活恰似一场充满未知与惊喜的奇幻旅程，在这漫漫征途之中，我们会陆续收到来自生活的形形色色的赠予。面对生活的馈赠，我们总是不自觉地陷入思维定式的泥沼，仅仅停留在表面，简单地以好坏去评判它们。殊不知，只要我们勇敢地转换视角，便能穿透生活赠予的表象，发现其背后隐藏的熠熠生辉的美好，进而以乐观豁达的笑容去拥抱生活的每一面。

当挫折与困境如乌云般迅猛地笼罩而来，这看似糟糕透顶的赠予，一旦转换视角，往往会成为我们成长道路上的宝贵契机。史铁生，在人生最狂妄的青春年华，却遭受了双腿瘫痪这一命运给予的沉重打击。在最初那段黑暗的日子里，他被痛苦与绝望紧紧裹挟，在生与死的边缘痛苦徘徊。但史铁生并未一直沉沦于命运不公的泥沼无法自拔，他毅然决然地转换视角，开始静下心来，深入思考生命的意义。设想一下，倘若史铁生始终以受害者的狭隘视角看待自己的瘫痪，只是一味地在自怨自艾中虚度光阴，那么他又怎能挣脱命运的枷锁，成为激励无数人的精神楷模，在历史的长河中留下如此璀璨的一笔呢？

在生活的琐碎日常中，那些看似微不足道、毫无用处的赠予，只要我们换个角度去审视，往往能挖掘出其蕴含的独特价值。就如同一位初入职场的年轻人，在工作中被安排去做一些琐碎繁杂且看似毫无技术含量的杂事，在最初，他难免会感到沮丧与失落，觉得自己的才华被埋没。但他迅速调整心态，转换视角，把这些琐碎的杂事当作是锻炼自己耐心与细心的绝佳机会。在日复一日处理这些琐事的过程中，他逐渐学会了如何有条不紊地安排工作，不断提升自己的统筹协调能力。终于，在后来公司迎来重要项目时，他凭借在琐事中积累的扎实能力，如同利剑出鞘，出色地完成了任务，获得了领导的高度赏识。那些曾经被他视为毫无价值的工作内容，在转换视角后，摇身一变，成为了他职业发展道路上的坚实基石，助力他一步步走向成功。

而当我们面对生活中的美好赠予时，转换视角同样能让我们收获更多的成长与进步。当我们在学业上取得优异成绩，或是在事业上收获成功，赢得掌声与鲜花时，若能及时转换视角，将这份成功视为新征程的起点而非终点，便能有效避免陷入骄傲自满的陷阱，从而继续砥砺前行。

生活的赠予，本就没有绝对的好坏之分，其价值的体现，关键在于我们看待它们的视角。当我们熟练掌握转换视角这一神奇的“魔法”，便能将挫折当作成长的坚实阶梯，把看似无用的事物转化为成功的有力铺垫，把美好当作奋进的全新起点。（982字）

点评：从高考作文评分标准来看，评分：42分 

立意较为清晰，紧扣“转换视角，笑对生活赠予”这一主题，明确指出生活赠予无绝对好坏，转换视角能发现美好，从不同角度阐述了转换视角对生活的积极意义，符合题意，但是深度稍显欠缺，论述较为常规，缺乏对主题新颖且深入的挖掘，难以在立意上脱颖而出。事例运用较为恰当，选用史铁生的例子论证挫折困境下转换视角的作用，初入职场年轻人的例子说明看待琐碎事务转换视角的价值，能较好地支撑观点。但是事例分析不够深入，如史铁生的例子，仅描述其经历和结果，对他如何具体转换视角的心理过程和思维转变分析不足；且在美好赠予部分，缺少具体事例支撑，内容显得单薄。整体结构较为完整，采用总分总的结构，开篇提出主题，中间分三个方面论述，结尾总结升华，层次较为分明。但是段落之间的衔接不够自然流畅，过渡较为生硬，影响了文章的连贯性。

 

接纳生活的馈赠，拥抱多彩人生

生活宛如一场盛大而神秘的旅程，在这漫漫征途中，它源源不断地向我们赠予形形色色的事物。这些馈赠或好或坏、或多或寡，共同勾勒出了我们独一无二的人生轨迹。如何面对生活的馈赠，实则是我们每个人都需用心思考与践行的人生课题。

当生活慷慨地给予我们顺境与美好时，感恩之心便如同一盏明灯，照亮我们前行的道路。那些令人欣喜的赠予，或许是一份梦寐以求的工作，让我们得以施展才华，实现自我价值；或许是一段真挚深厚的友谊，在我们孤独无助时给予陪伴与支持；又或许是一次难忘的旅行经历，让我们领略到世间的壮丽与奇妙。懂得感恩这些美好，我们方能更加珍惜生活中的点滴幸福，让心灵时刻被温暖与满足充盈。正如苏轼，一生宦海沉浮，却始终对生活充满感恩。即便被贬黄州，他依然能从“江上之清风，与山间之明月”中汲取快乐，创作出诸多流传千古的佳作。他用感恩之心，将生活的馈赠化作了文学殿堂中的璀璨明珠。

然而，生活并非总是一帆风顺，当不如意之事接踵而至，抱怨往往会成为我们的第一反应。可抱怨又能带来什么呢？它如同乌云，只会遮蔽我们心灵的天空，让我们愈发陷入消极的泥沼。面对生活中那些看似无用甚至令人厌烦的赠予，我们更应学会接纳与转化。史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪，这无疑是生活给予他的沉重一击。但他并未一味抱怨命运的不公，而是选择接纳这残酷的现实，并在苦难中不断思索生命的意义。他用手中的笔，将生活的苦难转化为对生命的深刻感悟，创作出了《我与地坛》等震撼人心的作品，给无数身处困境的人带来了希望与力量。

生活的馈赠，无论形式如何，都蕴含着独特的价值与意义。我们不能只贪恋甜蜜的果实，而拒绝苦涩的考验。每一次挫折，都是成长的磨砺；每一次失去，都可能蕴含着新的获得。我们应拥有一颗豁达包容的心，以积极的心态去接纳生活的全部。当我们能够心平气和地面对生活的起起落落，无论是阳光明媚还是风雨交加，都能从中发现美好，汲取力量时，我们便真正领悟了生活的真谛。

在这纷繁复杂的世界里，让我们怀揣着感恩与接纳之心，勇敢地面对生活的每一份馈赠。不抱怨生活的苦难，不辜负生活的美好，以积极乐观的姿态，拥抱这丰富多彩的人生。因为，正是生活的种种赠予，铸就了我们独一无二的生命旅程，让我们在岁月的长河中，绽放出属于自己的光芒。 （927字）

点评：从高考作文评分标准来看，评分：48分 

立意明确且较为深刻，紧扣材料中生活的馈赠有多种表现，提出要接纳生活的一切馈赠，从感恩美好与接纳苦难两个角度阐述，展现出对生活全面而积极的态度，符合高考作文对立意的要求。事例丰富恰当，苏轼与史铁生的事例分别从感恩美好与接纳苦难进行论证，增强了说服力。但内容深度上可进一步挖掘，对生活馈赠价值的探讨可更加深入，例如从哲学层面或人生终极意义层面分析。结构清晰，采用总分总的结构。开篇引出生活馈赠的话题并点明观点，中间分两个方面论述，结尾总结升华，逻辑连贯。语言较为流畅，运用比喻、排比等修辞手法，如将生活比作旅程，将抱怨比作乌云等，使文章生动形象。但语言文采上还有提升空间，可增加引用诗词或名言警句，让表达更具文化底蕴。

 

参考立意：

辩证看待生活的馈赠：多与少、有用与无用、喜与厌的辩证关系。

感恩与行动：以感恩之心接纳馈赠，以积极行动转化困境(如袁隆平面对饥荒 创新育种)。

超越抱怨：从“抱怨”到“创造价值”,如将“无用”赠予转化为人生养分。 

一、白话文翻译

材料一：

项羽曾派季布率军多次围困汉王刘邦。项羽灭亡后，刘邦悬赏千金捉拿季布，

敢藏匿者灭三族。季布躲藏在濮阳周氏家中，周氏将其假扮奴隶卖给鲁地豪侠  朱家。朱家明知是季布，买下后安置在田庄。朱家对滕公夏侯婴说："季布有何  大罪，朝廷追捕如此急迫?"夏侯婴答："他多次助项羽围困皇上，皇上怨恨他。 "朱家说："您看季布是怎样的人?"夏侯婴说："贤能之人。"朱家说："臣子各为  其主，季布为项羽效力是职责所在。难道项羽旧部都要杀尽吗?皇上刚得天下， 因私怨追捕一人，岂不显得心胸狭隘?"夏侯婴向刘邦进言后，刘邦赦免季布，

并封为郎中。季布同母异父的弟弟丁公，曾率楚军追击刘邦至彭城西。危急时刻，刘邦喊道： "两贤相争何必如此!"丁公退兵放走刘邦。项羽灭亡后，丁公求见刘邦。刘邦  却将丁公示众军中，斥责："丁公身为项王臣子却不忠，导致项王失天下。"将  其斩首，警示后人不得效仿。

太史公司马迁评论：季布这般勇士，遭受刑罚沦为奴隶却不自杀，何等卑微! 他必是自恃才能，忍辱求生以待时机，终成汉朝名将。真正的贤者珍视生命， 那些因一时激愤自杀的奴婢，并非真正的勇者。

材料二：

(司马光评论)刘邦称帝后，为何唯独处死曾放走他的丁公?因为创业与守成 形势不同。群雄争霸时，百姓没有固定君主，投靠新主情有可原。但成为天子 后，若不用礼义约束臣子，人人怀有二心谋取私利，国家岂能长治久安?处死 丁公震慑千万人，正是深谋远虑之举。汉朝享国四百余年，实属应当。

材料三：

(王夫之批评)以道义服天下者，当以诚心为本，而非权谋算计。刘邦被围时， 真认为丁公该杀吗?杀丁公时，难道忘了当初活命之恩?为警示臣子不叛主，

先背叛救命恩人，还标榜天下公义，这是假借道义谋私利，丧失恻隐之心。赦 免季布值得称赞，足以劝勉忠臣。对丁公，罢免即可；斩杀则教人忘恩负义。 这正是三代以降，假借道义之名行利己之实的典型。

二、典故分析

1.季布"一诺千金":

季布以信义著称，《史记》载"得黄金百斤，不如得季布一诺"。本典故展现其 从项羽旧将到汉朝重臣的转变，体现汉代"赦仇用才"的政治智慧。

2.丁公之死：

成为"忠君"思想的典型案例。刘邦杀丁公确立"贰臣不可用"的政治伦理，被后世 统治者反复引用，如明成祖诛杀景清时即引此例。

三 、文献来源

1.《史记 ·季布栾布列传》:

司马迁(前145前86)著,成书于汉武帝时期。作者因李陵之祸受宫刑，发愤 著书，秉持"究天人之际，通古今之变"的史观。本篇体现其"重名节而不轻死"的 生死观。

2.《资治通鉴 ·汉纪三》:

司马光(10191086)主编，成书于北宋元丰七年(1084)。作为政治家兼史学 家，司马光强调"礼治",本段评论反映其"守成需严法度"的治国理念。

3.《读通鉴论 ·汉高帝》:

王夫之(16191692)著,成书于清康熙年间。作为明遗民思想家，王氏借古讽 今，批判假借道义的权术政治，体现其"义利之辨"的哲学思想。

四 、历史影响

1.政治伦理建构：

丁公案例确立"事主不二"的臣道准则，成为历代帝王驾驭臣子的重要依据。唐 太宗处置单雄信、清雍正处理年羹尧时均引此例。 

2.史学争议焦点：

引发关于政治权谋与道德伦理的千年争论。朱熹赞司马光"见得大义分明",而 黄宗羲则支持王夫之，认为"以术取天下者必以术失之"。

3.文学创作母题：

成为"恩怨相报"主题的重要原型。《三国演义》曹操杀吕伯奢、《水浒传》宋 江毒死李逵等情节，均可见此典故的影响痕迹。

五、深层意涵

1.统治合法性问题：

刘邦通过赦季布(前敌将领)与杀丁公(救命恩人)的双重标准，构建"宽严相 济"的统治形象，既显示容人之量，又确立绝对权威。

2.政治道德悖论：

揭示中国古代政治中"公义"与"私恩"的永恒矛盾。王夫之的批判直指专制皇权下 道德话语的虚伪性，具有早期启蒙思想特征。

3.历史记忆塑造：

展现历史书写如何通过选择记忆(突出季布)与刻意遗忘(淡化丁公救主细节) 来构建政治叙事，司马迁"互见法"在此得到典型运用。 

《闻陈正学理琴》翻译与深度解析

一 、原诗翻译

两耳年来怪不聪，群哇扰杂安於聋。

(近年来双耳渐失聪敏，宁愿在喧嚣中保持聋聩) 

烦君为我调怔忡，流泉隐隐深涧中。

(劳烦您用琴声调理我心悸，似幽谷深处隐现的流泉)

 春温廉折各不同，声虽在指意在胸。

(春之温润与秋之肃杀各具风韵，琴音虽出指间却发乎胸臆) 

云飘柳絮风入松，恍然楼阁坐虚空。

(琴声如云絮轻扬、松风穿林，恍惚置身空中楼阁) 

伯牙所知何必钟，白鹤飞来采芹宫。

(知音何须钟子期，白鹤自会降临这文教之地)

二、情感背景解析

此诗作于南宋覆灭后(约1279年后),刘蔽作为前朝遗民，通过琴声意象构建 出三重精神世界：

1.  听觉困境："怪不聪"实为对元朝统治下"群哇扰杂"的隐喻性拒绝

2.心灵救赎：琴声构成的"深涧流泉"象征文人雅士的精神桃花源

3.文化坚守："采芹宫"指代前朝科举制度，白鹤意象暗含对华夏文明的守望

三、作者刘蔽考略

刘蔽  ,字声伯，号蒙川，温州乐清人。重要生平节点： 1.科举之路：淳祐十年(1250)进士，官至吏部尚书

2.政治立场：曾六次上书直谏，反对贾似道专权3.遗民身份：宋亡后隐居不仕，与林景熙等并称"月泉吟社四君子" 4.文学成就：现存《蒙川遗稿》四卷，诗风沉郁顿挫，多黍离之悲

四、典故详解

1.伯牙所知何必钟

典出《列子 ·汤问》:"伯牙善鼓琴，钟子期善听"。此处反用典故，表达在文化 断层时代，知音标准已超越传统范式。

2.采芹宫

源自《诗经 ·鲁颂 ·泮水》:"思乐泮水，薄采其芹",本指诸侯学宫。南宋时特指 太学，此处借代前朝文教体系。

3.廉折

古琴演奏术语，语出《周礼 ·春官》:"凡建国，禁其淫声、过声、凶声、慢声"。 郑玄注："廉折，谓声清正而有节度",喻指琴声的伦理属性。

4.怔忡

中医术语，出自《素问 ·至真要大论》:"心澹澹大动，胸胁胃脘不安"。诗人以 病理隐喻时局动荡造成的精神焦虑。

五、诗学价值

此诗在艺术上实现三重突破：

1.感官通感：将听觉(琴声)转化为视觉(流泉)、触觉(春风)、空间感 (虚空楼阁)

2.时空折叠：通过"春温廉折"将四季凝于琴曲，借"白鹤"意象勾连历史与现实

3.遗民诗学：开创"琴声政治学"传统，直接影响元代王冕《墨梅》、明代张岱 《陶庵梦忆》的创作 

六、历史语境

创作时正值元朝推行"四等人制",南方文人地位骤降。诗中"安於聋"的选择，实 为对文化高压的隐喻抵抗。末句"白鹤飞来"暗合道教 南宗"鹤文化",反映宋遗民通过宗教寻求精神庇护的历史真实。