2025-2026学年高一下学期期末模拟卷 答案详解

1．（3分）B    2．（3分）B    3．（3分）A   

4．（4分）①创意素养以生产实践技能为驱动，促使创作者突破传统文学素养的局限，形成跨媒介、多模态的生产理念，催生出专业边界模糊的多模态作者和集群式作者。

②创意素养更关注创意生成过程而非最终作品，推动文艺生产从“作品中心论”向“过程中心论”转变，凸显跨文本性、多模态性等过程特质。   

5．（6分）①创意的跨媒介流动：从原著小说到87版电视剧，再到游戏《绘真·妙笔千山》及B站短视频，《红楼梦》实现了从文字到影视、再到互动媒介的跨业态联结，突破了文艺形式的边界。

②创意的跨主体再生产：从曹雪芹的“一度创意”到网友在B站的二创解读，大众通过参与式创作将古典文本融入当代语境，实现了经典从“被研究”到“被共创”的转化，赋予IP新的生命力。

【导语】本文从“内源性”视角切入，系统阐释新大众文艺的创意驱动逻辑。通过分析主体构成、创作素养及“液态”特征，揭示技术环境下人的主体性回归。论证严谨，概念界定清晰，为理解数字时代的文艺生产提供了富有洞见的理论框架。

【详解】1．B.“新大众文艺的主体是算法辅助下的复合主体，由技术与平台互动共构而形成”错误。新大众文艺的主体并非仅是“算法辅助下的复合主体”，材料明确指出“新大众文艺的主体既包括具有鲜明个人风格的个体，也涵盖算法辅助下的复合主体”，选项以偏概全；原文指出“新大众包括个体、技术与平台互动共构的主体”，并非所有新大众文艺的主体都由技术与平台互动共构而成。

2．B.“人逐渐退居次要地位”错误。材料第二段梳理媒介史中“大众”概念的演变，意在论证“大众”概念与媒介技术紧密关联，说明技术催生了新的主体形态，但并未得出“人逐渐退居次要地位”的结论。选项无中生有。

3．B.“在价值取向上难以兼容”错误。原文第四段指出文学素养与创意素养的区别，但并未说二者“在价值取向上难以兼容”，相反，原文强调“这并不是说文学素养、文学能力不再重要”，可见二者可以并存、互补。

C.“颠覆性重构”“消费经典”错误。原文第六段指出“二度创意”包括“网络文学中的同人系列”“短视频中的弹幕评论”等，强调的是参与性、协同性，是对原作的再创造和延伸，而非“颠覆性重构”，更不是“消费经典”。选项曲解文意。  

D.“资本驱动”错误。原文第六段指出新大众文艺的创意具有“跨媒介性、跨时空性与跨业态性”，并强调这是“创意驱动”的结果，而非“资本驱动”。选项偷换概念。

4．①先定位“创意素养”的核心特征：材料第四段指出它“由生产、实践技能驱动”，侧重“生产”而非“消费”。

②分析其对生产主体的影响：催生了“专业边界模糊的多模态作者”和“集群式作者”，打破了传统精英创作模式。

③分析其对创作过程的影响：从“作品中心论”转向“过程中心论”，更关注创意生成中的跨文本性、多模态性。

④结合材料中的具体表述（如“人人能创造”“个体经验的表达”）说明其如何形成新型生产样态。

5．①理解“液态”特征的内涵：材料末段指出包括创意的跨媒介流动、跨主体再生产、跨业态联结。

②从案例中提取对应要素：

跨媒介：原著→87版电视剧→游戏→短视频，体现媒介形式的流动。  

跨主体：曹雪芹的“一度创意”与网友二创（B站解读、短视频）形成多层次参与。  

跨业态：从文学到影视、游戏、视频平台，实现产业联结。

③组织答案时先总说“液态”特征，再分点结合案例具体说明。

6．（3分）B    7．（3分）C   

8．（4分）①宽容、亲近：虫鸣初起时，不同于妻子的焦躁，“我”因童年乡间生活的记忆而对虫鸣有较高的忍受度，甚至感到亲切。

②隐约的期待：父亲去世后，“我”暗自希望“逝去亲人化为虫”的说法成真，将绿螽的出现视为父亲回来看望自己，绿螽成为思念的载体。

③悸动、愧疚：深夜绿螽落于手背时，“我内心一阵悸动”，父亲“想到城里瞧瞧”的遗愿涌上心头，情感寄托得到强化。

④感恩、传承：黄婶还钱时所说的话，展现出父亲爱子深情；返乡时绿螽落于儿子手上，展现了情感在代际间延续。   

9．（6分）①叙述视角与人称不同。《促织》采用第三人称叙述视角，叙述者展现“宫中尚促织之戏”的社会背景，又深入成名一家的悲欢离合；《墙角的绿螽》采用第一人称叙述视角，所有事件均通过“我”的所见所感呈现，妻子的烦躁、儿子的好奇有“我”的主观色彩。

②叙述节奏与张力不同。《促织》叙述节奏紧凑急促，环环相扣、一波三折；《墙角的绿螽》叙述节奏舒缓，情感含蓄蕴藉。

③叙述结尾的处理不同。《促织》以“大团圆”收束——成名因促织得富贵；《墙角的绿螽》以开放式留白收束——绿螽再现于故乡落于文文手上，儿子说“是绿螽”，叙述者不加解释戛然而止，余韵悠长。

【导语】本文写“我”家中闯入一只绿螽，因思念过世父亲，宁愿相信父亲会化虫归来，故而对它满怀亲近，几经周折后同儿子深夜带它兜风放生，后携妻儿返乡，得知父亲攒下自己寄的钱未花，此时又见绿螽，藏着对父亲的深切思念。

【详解】6．先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。

B.“表现出妻子对‘绿螽’的厌恶”错误，原文中妻子抓到绿螽后，同意文文将绿螽留到傍晚再放，并未排斥、憎恶绿螽本身。妻子的不满指向的是绿螽夜间鸣叫打扰休息，并非厌恶绿螽这个小生命本身。

故选B。

7．将选项逐一对应回原文相关区间，比对原文与选项表述的内涵、逻辑是否一致，对艺术特色的分析鉴赏是否正确。

C.“这一处理印证了……通晓人意的灵性”错误，文中逝去亲人会化为虫子只是民间传说，是“我”思念父亲时的情感寄托，作者并没有要印证这个民间说法的真实性。结尾绿螽再度出现，是为了将对父亲的抽象怀念具象化，含蓄抒发亲情哀思，并非刻意坐实传说，也不是为了彰显绿螽“通晓人意的灵性”。

故选C。

8．解答本题可按小说行文顺序梳理不同阶段“我”与绿螽相关的情节，结合“我”对父亲的思念这一核心情感线，分层概括。

第一步：先审题，抓住核心要求“情感变化过程”，明确需要顺着小说叙事顺序，分阶段结合文本分析。

第二步：顺着情节推进，划分出夜闻虫鸣、绿螽被抓、绿螽被放后深夜归来、返乡再见绿螽四个情节节点。在每个节点中圈画直接或间接体现“我”心理的关键词句，比如“忍受度高”“越看越亲切”“不会真是阿爸回来看我吧？”“内心一阵悸动”等提示内容。

第三步：对应每个情节节点提炼情感，保证情感分析贴合文本内容，最后按顺序分点整理。

9．解答这类题，需先锁定叙述艺术的常见考查维度，再分别结合两篇文本内容梳理特征，最后分点对比归纳二者差异。

第一步：围绕叙述艺术的维度，结合两篇文本的特点，筛选最典型、最突出的差异。叙述视角人称方面：《促织》用第三人称全知叙事，《墙角的绿螽》用第一人称限知叙事。叙述节奏张力方面：《促织》围绕促织写成名一家的命运起落，节奏紧凑；《墙角的绿螽》以抒情为主，叙事舒缓内敛；结尾处理方式方面：《促织》是传统收束式的大团圆结尾，《墙角的绿螽》用开放式留白结尾。

第二步：结合具体文本佐证，每个差异点都必须落地到文本内容，按照“维度+两篇差异+文本佐证”的逻辑分点作答。

10．（3分）ACE    11．（3分）C    12．（3分）C   

13．（8分）

（1）喜欢打猎游乐，就要想到网开一面，以此作为限度；担心意志懈怠，就想到做事情自始至终都要谨慎。

（2）虞世基位居宰相（或“辅政大臣”）的职位，处在能够进言（或“应该进谏”）的位置，竟然没有一句直言规劝的话，确实也该处死。   

14．（3分）（1）材料一侧重于君主自身的反省/正面规劝君主修身自省，从贪欲、骄满、懈怠、赏罚、纳言等方面提出具体做法，主张居安思危、垂拱而治。

（2）材料二侧重于君臣双方的责任，强调君王必须虚心求谏，臣子必须尽忠直谏。

【导语】这两段选文围绕初唐贞观年间的君道臣节展开，一为臣下奏议，一为君相对答，核心都是治国劝谏主题。 材料一《谏太宗十思疏》是魏征系统阐述帝王修身理政的“十思”准则，说理缜密恳切；材料二取自《贞观政要》，借评议隋亡旧事，点明纳谏尽节对国安的意义，二者互补，凸显贞观治世的理政思维。

【详解】10．句意：你们各人务必竭尽忠诚正直，来医救我的缺点和过失，我一定不会把你们直言规谏看成违逆旨意而发怒责备你们。

“忠谠”是“务尽”的宾语，结构完整，A处断开；

“匡救朕恶”是动宾结构，中间不能断开，C处断开；

“直言”是“以”的宾语，“以直言”是状语修饰“忤意”，E处断开。

故选ACE。

11．A.正确。名词，好的意见/动词，与……交好。句意：挑选好的意见并听从它。/一向和留侯张良交好。

B.正确。句意：君主垂衣拱手，鸣琴而治。/垂衣拱手就能使天下太平。

C.“词义相同”错误。强行改变/耽误、错过。句意：所以君子在大是大非面前不可改变志向。/（分给百姓）百亩田地，不要耽误他们的农作生产时节。

D.正确。形容词，正确的、对的/指示代词，这。句意：你说得对。/这是我的过错呀。

故选C。

12．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。

C.“意在渲染炀帝败亡之迅猛，以增强警示效果”错误。“恶积祸盈，灭亡斯及”虽为四字短句，但唐太宗此处意在强调隋炀帝因拒谏而恶行积累、灾祸满盈，最终导致灭亡的必然因果关系，重在突出“恶积祸盈”的积累过程与“灭亡”的必然结果，而非渲染败亡的“迅猛”。其警示效果主要来自对因果逻辑的强调，而非表现灭亡速度之快。

故选C。

13．解答此题，需掌握采分点的一般特点，重点实词、虚词、活用、古今异义、通假、特殊句式等要着重关注。

（1）“盘游”，游乐；“三驱”，网开一面，指田猎有度，不过分捕杀；“敬”，谨慎。

（2）“得言之地”，能够（或应该）进言/进谏的位置；“谏诤”，直言规劝、劝谏；“诚”，确实/实在。

14．先明确题干要求，需立足两则材料的写作语境，分别梳理核心劝谏方向，再对比差异。

定位材料一：它是魏征给唐太宗的奏疏，围绕君王治国修身展开，梳理文本后可提炼出其劝谏侧重。

定位材料二：它是贞观初年君臣讨论隋亡教训的记载，围绕纳谏、君臣职责展开，梳理文本提炼核心观点。

最后整理分点，清晰表述两则的侧重点差异即可，作答注意紧扣“劝谏君王治国修身”的核心要求，不偏离题干。

【参考译文】

文本二：

贞观二年，太宗对侍臣说：“明君因反思自己的短处而越来越好，昏君因掩饰自己的短处而永远愚昧。隋炀帝喜欢自夸，掩饰短处，拒绝谏言，确实难以冒犯。虞世基不敢直言进谏，或许不算大罪。过去箕子装疯以保全自己，孔子也称赞他仁。等到隋炀帝被杀，虞世基是否应该一同被杀呢？”杜如晦回答说：“天子有敢于直谏的臣子，即使无道，也不会失去天下。孔子曾说：‘卫国的大夫史鱼真耿直啊，国家政治清明时，他像箭一样刚直，国家政治黑暗时，他也像箭一样刚直。’虞世基怎么能因为隋炀帝无道，不采纳谏言，就闭口不言呢？他贪图安逸，看重权位，又不能辞职退隐，这与箕子装疯离开，情况不同。过去晋惠帝的贾后要废黜愍怀太子，司空张华竟然不能极力争辩，阿谀顺从以求苟且免于损害。等到赵王伦起兵废黜贾后，派人逮捕张华，张华说：‘将要废黜太子那天，我不是没有说话，只是当时不被采纳。’使者说：‘你身为三公，太子无罪被废，既然谏言不被采纳，为什么不引退呢？’张华无言以对，于是诛杀了他，并灭了他的三族。古人说：‘国家危难时不扶持，国家倾覆时不匡救，那还用辅相做什么呢？’所以‘君子在大是大非面前不可改变志向’。张华在直言劝谏方面不能成就自己的气节，在言辞谦逊方面又不能保全自己的性命，作为国家重臣的节操本来已经丧失。虞世基位居宰相，处在可以进言的位置，竟然没有一句谏言，确实也该死。”太宗说：“你说得对。君主必须有忠良的大臣辅佐，才能自身安宁，国家安定。隋炀帝难道不是因为下面没有忠臣，自己听不到过错，恶行积累，祸患满盈，才导致灭亡的吗！如果国君行为不当，臣下又不尽职，只知道阿谀奉承，苟全性命，凡事只知道说好，那么这样的君主就是昏庸的君主，臣子就是阿谀的臣子，君主昏庸，臣子阿谀，那么距离国家的灭亡就为期不远了。现在我要使朝廷君臣上下，恪尽职守，戮力同心，共同成就一番功业。你们各人务必竭尽忠诚正直，来医救我的缺点和过失，我一定不会把你们直言规谏看成违逆旨意而发怒责备你们。”

15．（3分）B   

16．（6分）

（1）共同的态度：毫不在乎，淡然处之。《众人》首句“何足竞”三字直截了当，《答司马谏议书》中直言“固前知其如此也”，都表明了他人的议论根本不值得耗费心力争辩，应坦然面对。

（2）不同侧重点：①《答司马谏议书》侧重坚守政治立场、绝不妥协。借盘庚迁都不改初心的典故，表明不会因非议动摇变法决心。②《众人》侧重修身自省、向内立身。认为价值评判在于自身品行，不在外界毁誉，以自我修养看淡他人评价。

【导语】王安石这首《众人》是典型的说理宋诗，针砭世俗流俗的品评乱象，借王莽获虚誉、周公遭谤议的史事，点明“美恶由吾身”的核心观点，暗含诗人主持变法时不惧非议、坚守本心的人生定力。全诗质朴劲健，融史论、修身、述志于一体，理趣鲜明，尽显王安石刚正笃定的人格风范。

【详解】15．B.“意在说明世俗流言常左右世人对历史人物的功过评判”错，三四句以王莽广受称颂却并非贤者、周公遭流言诋毁仍是圣人对比，并非说明流言左右评判，而是证明众人的褒贬不足为凭，人物美恶本不由外界评价决定。

16．本题分为找共同点和辨析不同侧重点两大步骤。

首先立足题干，锁定核心方向：分析作者面对外界评价、非议的态度。

先梳理两篇文本关键语句，提炼共性：二者都对世人的议论、怨诽淡然释怀，不愿争辩。《众人》“众人纷纷何足竞”，直言世俗议论不值得计较；《答司马谏议书》“固前知其如此也”，体现对非议早有预料，心态坦然。

再结合文体、写作背景与主旨区分侧重点。《答司马谏议书》是书信驳论文，围绕变法之争展开，以盘庚迁都的典故自比，侧重表达坚守变法主张、矢志不渝的政治立场。《众人》是哲理咏怀诗，借王莽、周公的事例对比，文末点出“美恶由吾身”，侧重阐发看淡外界毁誉、注重自我德行修养、向内立身的人生理念。

17. （6分）风乎舞雩     咏而归     高低冥迷     不知西东    战不善     弊在赂秦

18．（4分）A.简明扼要/言简意赅/言简义丰    B.喜闻乐见/交口称赞/耳熟能详   

19．（4分）甲：选择最能表现主题的材料    乙：演讲还要讲究语言技巧   

20．（4分）②先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命力量   

④“阐明无产阶级登上历史舞台的原因”或“阐明无产阶级之所以登上历史舞台”   

21．（3分）A   

22．（5分）①解读抱负的定义及抱负的意义。

②阐述使命的内涵及使命的价值。

③分析抱负与使命的关联。

④结合自身，联系时代分析当代青年的抱负与使命。

⑤最后总结呼吁。

【详解】18．本题考查学生正确使用成语的能力。

A处，恩格斯《在马克思墓前的讲话》，“听众多是逝者的亲友和景仰者，作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献”，面对“亲友和景仰者”，讲述不必过于详细，需要简洁明了地传达核心内容即可，可填入“简明扼要/言简意赅/言简义丰”。简明扼要：通过简练的表达抓住关键要点。言简意赅：言语简明而意思完备，形容说话写文章简明扼要。言简义丰：语言简练，含意丰富。

B处，演讲中选用的“诗词及格言警句”需要能被听众所接受和喜爱，需要观众都比较熟悉，以增强演讲的感染力，可填入“喜闻乐见/耳熟能详”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看；形容很受欢迎。耳熟能详：指听得多了，能够很清楚、很详细地复述出来。

19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

甲处，前文强调演讲主题明确后，需根据演讲需要做某事，后文列举了“典型的事例、真实的故事、确凿的数字”等具体内容，这些都是支撑主题的材料，可填入“选择最能表现主题的材料”。

乙处，该句位于段落开头，领起下文的内容。后文主要阐述演讲在语言上的要求，如“简洁通俗，多用短句”“适当运用排比等修辞手法”等，这些都属于语言技巧的范畴，可填入“演讲还要讲究语言技巧”。

20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。

②句“先以诗一般的语言揭示‘欧洲社会干硬外壳’下蕴蓄的革命”成分残缺，缺少宾语中心语“力量”。应在“革命”后加“力量”，修改为“先以诗一般的语言揭示‘欧洲社会干硬外壳’下蕴蓄的革命力量”。

④句“阐明无产阶级之所以登上历史舞台的原因”句式杂糅。“之所以……”和“……的原因”两种句式混用，导致句子结构混乱。应删去“之所以”或“的原因”，修改为“阐明无产阶级登上历史舞台的原因”或“阐明无产阶级之所以登上历史舞台”。

21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。

文中画波浪线句子的冒号作用是解释说明，冒号后的内容具体解释了“对听众作分析”的内容。

A.表解释说明，冒号后的内容具体解释了“三个主要部分”是什么。

B.用在“说”“想”“证明”“宣布”等词语后面，表示提起下文。

C.表示总结前文内容。

D.用在“说道”后面，表示引出说出的具体内容。

故选A。

22．本题考查学生语言表达之拟写演讲稿提纲的能力。

本题要求学生围绕 “抱负与使命” 这一主题拟写演讲稿提纲，提纲需紧扣主题，逻辑清晰，能体现演讲的层次性和说服力，既要涵盖对核心概念的阐释，也要结合实际引发共鸣，最终形成完整的论述框架。

①演讲的开篇需要让听众明确主题的核心概念。“抱负”是个人追求的目标，是行动的动力，因此提纲首先要解读抱负的定义及抱负的意义，通过清晰的阐释让听众对“抱负”有基础认知，为后续内容做好铺垫。

②“使命”与“抱负”紧密相关却又各有侧重，它更多关联着责任与担当。因此，接下来需要阐述使命的内涵及使命的价值，让听众理解“使命”的深层含义，以及它对个人和社会的重要性，使两个核心概念都得到充分展现。

③在分别阐释“抱负”和“使命”之后，需要建立二者之间的联系。只有分析清楚抱负与使命的关联，说明它们如何相互支撑、相互促进，才能让听众对主题形成整体认知，避免论述显得零散，增强逻辑的严密性。

④材料指出“演讲更有针对性和说服力”“演讲者要针对听众的接受水平”，作为校园演讲比赛的内容，必须贴近听众身份和时代背景。当代青年的抱负与使命具有鲜明的时代特征，结合自身实际，联系时代背景进行分析，能让演讲更具现实意义，引发听众的共鸣，使内容更具说服力。

⑤演讲稿需要有总结和升华。对前文内容进行梳理总结，同时发出呼吁，能强化主题，激励听众将对抱负与使命的认知转化为行动，让演讲的目的得到有效实现，形成完整且有力量的收尾。