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高一语文周练七参考答案

2025年12月02日 09:42:23 访问量:255


 一、现代文阅读(36分)

() 论述类文本阅读(9分)

1.  C (解析:C项曲解文意。原文说“既要重视知识的宽度,也要重视学习的深度”,并未否定对知识广度的追求。)

2.  C (解析:C项张冠李戴。引用“韦编三绝”和“铁杵磨成针”的典故是为了论证知识深度的重要性。)

3.  B (解析:A项“完全无用”错误,原文说“基础知识仍可用”。C项“意味着学生不再需要”错误,原文强调广度和深度并重。D项“只需要...无需...”错误,原文强调“见识的培育更关键”。)

() 实用类文本阅读(12分)

4.  D (解析:D项错误。《拿来主义》中的“大宅子”比喻文化遗产,强调的是如何对待和选择;而《劝学》中的“积土成山”强调的是积累的过程和量变引起质变,两者比喻的侧重点完全不同。)

5.  ①《反对党八股》:先“破”,即列举并批判“党八股”的八大罪状(如空话连篇、装腔作势等),剖析其危害;后“立”,提出“洋八股必须废止”等正面主张,倡导生动活泼的文风。

    ②《拿来主义》:先“破”,即批判“闭关主义”“送去主义”以及对待文化遗产的三种错误态度(孱头、昏蛋、废物);后“立”,提出“拿来主义”的正确主张,即“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。

6.  (示例)在信息爆炸的今天,我们每天都被海量信息包围。《拿来主义》的主张启发我,不能盲目接受所有信息,而要“运用脑髓”进行独立思考,辨别真伪;“放出眼光”去关注真正有价值、有深度的内容;最终“自己来拿”,构建属于自己的知识体系和价值观,避免成为信息的被动接收者。

() 文学类文本阅读(15分)

7.  C (解析:C项过度解读。发现十七世纪诗集确实带来惊喜,但“迷宫”般结构主要体现图书馆的宏大与复杂,其“未知性”更多指知识探索的广阔,而非特指“惊喜感”。)

8.  描写方法:运用了动作描写和细节描写。

    表达效果:通过“翻开”“划过”“发出”等一系列动词,生动细腻地刻画了作者阅读时的动作;“厚重的书”“泛黄的纸页”“沙沙的轻响”等细节,营造出一种专注、宁静、充满历史感的阅读氛围,使读者仿佛身临其境,感受到阅读带来的独特美感和精神享受。

9.  ①《读书:目的和前提》:侧重于读书的目的和境界。黑塞认为读书的目的是为了获得真正的教养,这需要以个性和人格为前提。他强调的是读书的精神价值、内在修养和与伟大心灵的对话,是一种超越功利的、终身追求的精神活动。

    ②《上图书馆》:侧重于读书的环境、体验和精神寄托。王佐良通过描绘图书馆的物理空间(橡木门、彩绘玻璃窗、书架)和在其中的个人体验(发现古籍、梦想书房),表达了图书馆作为知识殿堂和精神家园的神圣感。他将“上图书馆”升华为一种沉醉于阅读的精神状态,强调的是阅读过程中的沉浸感和心灵的归属感。

 二、古代诗文阅读(34分)

() 文言文阅读(20分)

10. C (解析:“疾”在此处意为“大,洪亮”。)

11. D (解析:A项,“而青于蓝”的“而”表转折,“吾从而师之”的“而”表承接。B项,“輮使之然也”的“之”是代词,指代“木”;“非蛇鳝之穴”的“之”是助词“的”。C项,“于其身也”的“于”是介词“对于”;“耻学于师”的“于”是介词“向”。)

12. B (解析:B项张冠李戴。《劝学》中“善假于物”指的是利用车马、舟楫等外物,而非“利用外物”来学习。原文“君子生非异也,善假于物也”是在比喻论证之后得出的结论,这里的“物”是比喻义,指学习的方法和途径,而非具体的学习外物。)

13. (1) 君子广泛地学习并且每天对自己进行多次的检查、反省,那么他就会智慧明达,行为也就没有过错了。

    (2) (一方面)不懂得句读,(一方面)不能解决疑惑,有的(方面)从师学习,有的(方面)却不从师学习,小的方面学习了,大的方面却放弃了,我看不出他们有什么高明之处。

14. 《劝学》的侧重点在于学习的方法和态度,强调学习是一个需要日积月累、坚持不懈、专心致志的过程。

    《师说》的侧重点在于学习的途径和对象,强调要尊师重道,以“道”为师,虚心向他人学习,批判了当时耻于从师的不良风气。

() 古诗文默写(6分)

15. (1) 上食埃土,下饮黄泉

    (2) 师者,所以传道受业解惑也

    (3) 位卑则足羞,官盛则近谀

() 语言文字运用(8分)

16. (1) “有”通“又”

    (2) “生”通“性”

    (3) “受”通“授”

    (4) “不”通“否”

17. (示例)明确目标,掌握方法,高效学习。

编辑:陈汉超
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