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十年高考诗词赏析题

2024年09月27日 16:27:45 访问量:95


一、2024·新高考Ⅰ卷·高考真题)阅读下面的宋诗,完成下面小题。

宿千岁庵听泉

刘克庄

因爱庵前一脉泉,襥衾来此借房眠。

骤闻将谓溪当户,久听翻疑屋是船。

变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆。

君看昔日兰亭帖,亦把湍流替管弦。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   

A.诗的开头交代,诗人之所以会到千岁庵借宿,是出于对庵前泉水的喜爱。

B.诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流,与题目中的听泉二字相切合。

C.诗人雅趣与古人相通,在听泉的时候,联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。

D.诗人与兰亭诸贤一样,都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。

16.本诗采用了对比的手法,颈联写泉水的声音既响亮又微小,请结合诗句简要分析。

 

【答案】15D    16.诗中变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆将泉声有时如怒声般壮伟和有时如细点般清圆进行对比,形象地展现了泉声的丰富多变和独特魅力。这种对比的描写方式,使泉声更加具体可感,让读者能更好地领略泉声的美妙。

【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

D.“而放弃了乐器错误。尾联君看昔日兰亭帖,亦把湍流替管弦是说你看曾经的王羲之,也认为这里湍流展现自然之美,胜过音乐之乐。诗人在这里,由兰亭集会的自然之声与丝竹管弦之声作比,照应比较于他的听泉之感,并没有说放弃了乐器

故选D

16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。

题干中已经明确了颈联使用对比的手法,写出泉水既响亮又微小,答题时要围绕对比中显现出响亮又微小进行作答。

颈联变作怒声犹壮伟,滴成细点更清圆写泉声的变化。上联突出泉水的怒声”“壮伟,写其如同愤怒地咆哮,突出泉水激流浩荡、汹涌澎湃的流淌之声,给人以雄健伟岸之感;下联突出泉水的细点”“清圆,写其如同细声嘀嗒,突出泉水涓涓细流、断断续续、清亮圆润的流淌之声,给人以小巧委婉之感。雄壮的怒声,圆润的细点,两者形成鲜明的对比,一面声震耳畔,一面引人倾听,赞美了泉水的动听多变,赞美了大自然的神奇多样,表达了自己对自然美景的喜爱之情。

 

二、2024·新高考Ⅱ卷·高考真题)阅读下面的宋诗,完成下面小题。

雨后为山亭独卧

叶梦得

过雨虚檐气稍清,卧闻刁斗起连营。

几看薄月当轩过,惊见阴虫绕砌鸣

汹汹南江浮静夜,寥寥北斗挂高城。

白头心事今如许,惭愧儿童话请缨。

[]①叶梦得:南宋文学家,曾致力于抗金防备及军饷勤务。阴虫:秋虫,如蟋蟀之类。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   

A.雨后空气清新,为山亭的夜晚凉爽宜人,然而诗人的心情却难以平静。

B.本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中的梦回吹角连营一句立意相似。

C.诗人凭轩望月,浮想联翩,而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。

D.颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥的境界。

16.如何理解诗人的白头心事?请结合诗歌内容简要分析。

 

【答案】15C    16首联写诗人独卧为山亭,似乎听到连营中的刁斗声,表达了他渴望像年轻时一样充满豪情壮志、为国征战效力;颔联和颈联写诗人夜不能寐,只能看薄月过轩、高挂城头、南江夜静,听阴虫鸣砌。诗人已白发苍苍,英雄老去,不得重用,再难建功立业,诗人心中充满无奈、愤懑。尾联运用终军请缨的典故,将自己与儿童对比,惭愧一词暗将矛头指向南宋统治者,表达了对南宋朝廷苟且偷安、不思收复国土的不满。

【解析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

C.“阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪错,惊见阴虫绕砌鸣并非虫鸣惊扰了诗人思绪,而是与几看薄月当轩过几看相对,是暗暗心惊于时光飞逝,年华空老。

故选C

16.本题考查学生理解诗歌内容,鉴赏诗歌情感的能力。

诗歌前三联描写诗人雨后独卧为山亭看到的景象,听到的声音以及诗人内心的感受。

首联写雨过天晴,空气清新,诗人卧在为山亭中,耳中似乎传来军营中的刁斗之声。刁斗,古代军队中用的一种器具,铜质,有柄,能容一斗。军中白天可供一人烧饭,夜间敲击以巡更。其实诗人独卧为山亭,是不可能听到刁斗声的,诗人的错觉恰恰反映出他心中放不下军营,渴望像年轻时一样充满豪情壮志,在军营征战,为国效力;

颔联和颈联写多次看到薄月过轩,心惊于又一次阴虫砌鸣,汹涌的南江在夜色中静静浮动,孤寂的北斗星独自高挂城头。貌似宁静的夜晚,诗人无法成眠,一个人静静地看着、听着,等待天明,恰恰反映出诗人因不得重用、年华空老而夜不能寐,心事重重。

尾联则直接点明白发心事惭愧,惭愧的内容是儿童话请缨。此句运用终军请缨的典故,将自己与儿童对比,儿童尚且话请缨,想要为国效力,而诗人却只能独卧为山亭。这惭愧的背后,是诗人渴望为国效力却不得的无奈、愤懑,是对南宋朝廷苟且偷安、不思收复国土的不满,也有英雄老去的无奈。

 

三、2024·全国甲卷·高考真题)阅读下面的宋诗,完成下面小题。

次韵钱逊叔泛舟虹桥

吕本中

半篙春涨绿平溪,二月江城草色齐。

舟比蜉蝣千顷外,同斥鷃一枝栖

野桥柳线斜风软,曲槛花光夕照低。

却讶探骊人不至,清樽画航倩分题

[]①次韵:依次用所和诗中的韵作诗。本句首字原缺。探骊:这里指精通写诗作文。分题:诗人聚会,分题目而赋诗。

14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  

A.诗歌开篇写春水、草色,围绕色彩落笔,营造出一种愉悦的情感氛围。

B.春水新涨,水面辽阔宽广,在波间漂浮的船只显得如同蜉蝣一样细小。

C.斥鷃见于《庄子·逍遥游》,用来与鹏做对比,因此诗中缺字应是

D.诗歌的尾联写到了分题,以此收束,与题目中的次韵形成照应。

15.请赏析颈联野桥柳线斜风软,曲槛花光夕照低”“二字的艺术效果。

 

【答案】14C    15.“软”字形容斜风的温柔轻柔,营造出宁静和谐的氛围;“低”字描绘夕照的柔和低垂,增强了画面的层次感和诗意,使景象更生动。

【解析】14.本题考查学生对诗歌解读中存在问题进行逻辑判断及对课文内容的理解和分析的能力。

C.“……对比,因此诗中缺字应是‘鹏’”错误,前后不构成因果关系。缺字一句可以有两种解释:一是缺字表示的事物与斥鷃一起栖息在树枝上;二是该事物像斥鷃一样栖息在树枝上。参照上句中的“比”字,后一种理解符合原意的可能性较大。但无论是哪一种理解,缺字都不可能是“鹏”字。鹏与斥鷃是《逍遥游》用来论述“小大之辨”的两个例证,斥鷃是一种小鸟,是可以栖息在树枝之上的;而鹏则庞大得不可思议,它“背若泰山,翼若垂天之云”,无法想象它可以在树枝上栖息。当然,“一枝”也可能是一个比喻,用来表示狭窄的空间,那也同样不是鹏所能栖息的。

故选C

15.本题考查学生鉴赏炼字艺术效果的能力。

用字精当以追求表现力的最大化,是历代文人在文学创作中极为重视的问题,诗歌中尤其如此。本题要求赏析“软”“低”二字的艺术效果,需要学生借助联想和想象品味语言,并把自己的体验和感受用文字表达出来。

“软”字用来形容斜风,传达出春风的温柔和轻柔。斜风拂过野桥上的柳条,柳条随风轻轻摇曳,给人一种柔和、舒适的感觉。这个字不仅描绘了春风的特质,还营造出一种宁静、和谐的氛围,使读者仿佛置身于春日的美景中,感受到春风的温暖和柔情。

“低”字用来形容夕照,描绘了夕阳西下时光线逐渐变低的景象。夕阳的余晖洒在曲折的栏杆和花朵上,光线柔和而低垂,给人一种温馨、宁静的感觉。这个字不仅描绘了夕阳的特质,还增强了画面的层次感和立体感,使整个景象显得更加生动和富有诗意。

通过“软”和“低”两个字,诗人成功地描绘了春日黄昏时分的美丽景象,传达出一种宁静、温柔的氛围。这两个字不仅准确地刻画了自然景物的特征,还增强了诗歌的画面感和感染力,使读者能够身临其境地感受到春日的美好与宁静。

 

一、【2023·新高考Ⅰ卷】阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

答友人论学

林希逸

逐字笺来学转难,逢人个个说曾颜

那知剥落皮毛处,不在流传口耳间。

禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还。

卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山

【注】笺:注释。这里指研读经典。曾颜:孔子的弟子曾参和颜回。鹤山:南宋学者魏了翁,号鹤山。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   

A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。

B.诗人认为,皮毛之下精要思想的获得,不能简单依靠口耳相传。

C.颈联中使用”“二字,以强调要获得真正学识必须亲自钻研。

D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张,使其浅近明白、通俗易懂。

16.诗的尾联提到魏了翁的名言:不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。

【答案】15A    16卖花担上的桃李,虽然也缤纷绚烂,但活力已经不再。唯有回归本原,方能获得学问真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李,方能体会到其活泼的精神。

【解析】15.本题考查学生理解诗歌内容,赏析诗歌语言、手法的能力。

A.“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气错误,学转难表明用逐字笺的学习方法难以理解经典真谛,且逢人个个说曾颜也并非指努力学习圣人之道,而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。

故选A

16.本题考查学生理解诗句内涵,把握诗歌主题的能力。

由题干可知,首先要把握魏了翁名言的意思。不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也是说在树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼泼的精神状态。

接着把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山是说大家在肩挑的担子上观看鲜花,在喧闹的酒楼上欣赏音乐,根本想象不到桃李绽放的盛况,也不可能体会到丝竹管弦的精妙。结合诗歌的标题答友人论学可知,此处用看桃李来喻指做学问,以树头枝底来喻指学问的本源,诗人以此说明要想获得学问的真谛需要回归本源,这就如同观赏桃李,卖花担上的桃李虽美,但离开树头枝底,没有了活力,唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。

【翻译】

学习古诗,逐字翻译,却发现学起来越来越难。遇见每个人,他们都在谈论曾子和颜回的故事。但是要知道,真正重要的不是表面的皮毛,而是在心里的领悟和体会,不是在口耳相传的常识里。求学参禅,需要自己亲身体验、思考、印证;修仙炼道,需要亲自修炼、实践,等待丹药炼成。在卖花担子旁欣赏桃李之花,这句话让我想起了鹤山,想起了那里的美景和人生哲理。

【赏析】

这是一首酬答诗,诗人阐述了自己的治学观点,并对友人的论述作出了答复。

首联“逐字笺来学转难,逢人个个说曾颜”,如果想通过对每个字进行注释来学习儒家经典,并领悟儒经真意,反而会很艰难。当今,一个个的“儒学大师”,每逢遇到他人, 张口曾参,闭口颜回。写诗人对“逐字笺来”的治学方法的态度。逐字笺,即一个字一个字地注释,并以此方式来学习儒家经典、探寻儒家奥义。学转难,学习起来反倒是难以领悟儒家真谛的。这暗示了诗人对这种治学方法的否定。

颔联“那知剥落皮毛处,不在流传口耳间”,哪里知道,这正暴露出他们的浅薄与无知。儒家经典的真意,并不存在于人们口耳相传的话语之间。诗人认为很多后世读者经常断章取义,却容易忽略那些关键要素,还会以讹传讹,更加曲解先贤作品中的原意。作者在此运用了比喻,言下之意,人们应该尽量地阅读原作,而不要一味地相信经过摘抄和口述的作品,不然就可能发生不必要的错误。

颈联“禅要自参求印可,仙须亲炼待丹还”,将求学比作参禅,修炼者必须首先得到佛家的印证和认可,然后还要在实践中感悟;求仙之人也需要亲自体验如何炼丹,才能逐步地羽化升天。只有经过“自参、亲炼”的过程,方可深刻地懂得禅理之深奥、以及仙境之美妙。求学也是如此,就像唐代大文豪韩愈所言,行成于思,毁于随。如果只是浅尝辄止,或者望文生义,都不可能获得成功。

尾联“卖花担上看桃李,此语吾今忆鹤山”,我直至今还记得鹤山先生对这些“儒学大师”的绝妙评价:他们只是在卖花人的担子上见过桃花李花。援引魏了翁的话来论证自己的观点,增强观点的权威性与说服力,强调阅读儒家典籍并在其中参悟儒家真谛的重要性,从而更加鲜明地表达自己的治学态度与方法,对友人作出有力、有理的答复。

高考试卷中的第16题由此设题,启发考生思考:卖花担上的桃李,虽然也缤纷绚烂,但活力已经不再;唯有回归本原,方能获得学问真谛,就如同在树头枝底欣赏桃李,方能体会到其活泼的精神。

钱锺书《容安馆札记》四百四十六则,引林希逸《答友人论学》,并解释说:“末二句本《鹤山大全集》卷三十七《答周监酒》,即为劝读朱子书而发。”

 “卖花担上看桃李”为当时常用语。魏了翁《答周监酒》是这样说的:“见得向来多看先儒解说,不如一一从圣经看来。盖不到地头亲自涉历一番,终是见得不真。文公诸书读之久矣,正缘不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底,方见活精神也。”

欧阳修《六一诗话》中也曾说:“京师辇毂之下,风物繁富,而士大夫牵于事役,良辰美景,罕获宴游之乐。其诗至有‘卖花担上看桃李,拍酒楼头听管弦’之句。”这两句的意思是说,大家在肩挑的担子上观看鲜花,在喧闹的酒楼上欣赏音乐,根本想象不到桃李绽放的盛况,也不可能体会到丝竹管弦的精妙。

这首诗语言质朴,却饱含哲理,读完令人深受启发。作者通过“卖花担”的故事,讽刺一些人见识浅薄,经常避重就轻,无法体会文章或作品的妙趣。

 

二、2023·新高考Ⅱ卷】阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

湖上晚归

林 逋

卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛。

桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。

翠羽湿飞如见避,红香袅似相迎。

依稀渐近诛茅地[],鸡犬林萝隐隐声。

【注】诛茅地:诗中指人的居所。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   

A.诗人描写自己乘船归家途中所见,笔下画面随着行程逐次展开,自然流畅。

B.诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下,有动有静,多姿多彩,令人愉悦。

C.诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏,心情也发生了变化。

D.诗人调动多种感官,从不同的角度进行描写,状物生动,笔触鲜活而细腻。

16.王国维说:以我观物,故物皆著我之色彩。这一观点在本诗中是如何得到印证的?请简要分析。

【答案】

15C   

16诗歌首联卧枕船舷归思清透露出愉悦闲适之心境,全诗景物都笼罩上诗人的主观色彩。诗歌第二句写小船仿佛在仙境穿行,诗人心情愉快,因而眼中所见景色也格外美丽。诗歌颔联写夕阳晚照中小桥流水、山寺云峰悠然宁静的状态,恰是诗人内心宁静闲适的投射。诗歌颈联描写归飞的小鸟和水中的红莲,如见避、似相迎,运用拟人手法写鸟儿避人飞走,荷花热情欢迎,描写细腻,同样传达出诗人回家之时愉悦闲适的心情。

【解析】

15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

C.“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏,心情也发生了变化错。尾联写不知不觉地到达了诗人居住的小岛,远远地就能听到鸡鸣、犬吠之声。诛茅地,引用屈原作品中的句子,宁诛锄草茅,以力耕乎,作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。鸡犬林萝之声更增添了生活气息,这声音并未破坏诗人美好的感觉,心情也仍然是愉快的,并未发生变化。

故选C

16.本题考查学生评价诗歌观点态度,鉴赏诗歌内容、情感的能力。

以我观物,故物皆著我之色彩,用自己的眼光、情感来看事物,所以万物都带有我自己的主观色彩。这是有我之境

诗歌首联卧枕船舷归思清,写诗人头枕船舷,归意极浓。卧枕二字写出诗人姿态的随意,表露内心的愉悦闲适。正因为这样的心境,使诗人眼中所见都带有了主观色彩。

首先是望中浑恐是蓬瀛,诗人举目四望,周围碧波荡漾、云雾茫茫,小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。这山这湖诗人并非首次见到,但因为要回到家中,心情愉快,因而眼中所见景色也格外美丽。

接着写桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴,时值秋天、色彩斑斓,小桥流水、山寺云峰,都在夕阳晚照之中显得非常宁静,它们似乎都不想打搅诗人的思绪,也好像正享受着璀璨晚霞的沐浴。桥横、寺倚,表现出景物悠然的状态,也委婉地抒写出作者并不急于回家,而是很喜欢这种幽静和安闲的行程。其实自然景物并不带有感情色彩,正因诗人自己内心的宁静闲适投注其上,在诗人眼里景物才呈现出悠然、宁静的状态。

最后是翠羽湿飞如见避,红蕖香袅似相迎,刚下过一阵小雨,鸟儿的翅膀湿漉漉的,正安静地栖息在水草边。客舟的船桨惊动了它,鸟儿赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂,粉红色的荷花姿态婀娜,仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。作者采用拟人手法,如见避、似相迎,细腻生动地展现了湖面上的动植物,也传达出诗人愉悦的心情。如果诗人归心似箭,就会心有旁骛,不可能如此细心地进行观察和描摹。

【翻译】

我躺卧船中,头枕船舷,回家的念头清清如水。视野之中,佳山妙水,简直让人担心是否误入了蓬莱、瀛洲那样的仙境。长桥卧波,霜叶似火,秋色怡人;夕阳如血,云峰斜倚,晚晴正好。翠鸟裹着湿气,疾飞而逝,如同在躲避我;红色的莲花亭亭玉立,香气袅袅,又像在迎接我。依稀之间,我逐渐接近住所,从林木藤萝的缝隙中传来隐隐约约的鸡鸣犬吠之声。

【赏析】

这首诗通过描绘湖上归途的景色,表达了对归家的渴望和美好的幻想,营造出了一种极其恬淡宁静的氛围,即使过了千年,依然令人沉醉不已。

首联“卧枕船舷归思清,望中浑恐是蓬瀛”,描绘了一幅宛如仙境的湖上泛舟图。躺卧船中,头枕船舷,回家的念头清清如水。眺望远处的景色,仿佛是仙境蓬瀛。

颔联“桥横水木已秋色,寺倚云峰正晚晴”,描写眼前的景色。长桥卧波,霜叶似火,秋色怡人,夕阳如血,云峰斜倚,晚晴正好。小桥、流水、林木、远山、寺庙都笼罩在夕阳的余晖中,幽远宁静。小桥与寺庙都是静止的,诗人以“横”和“倚”两个动词修饰,整个画面便显得更加鲜活灵动,炼字绝妙。

颈联“翠羽湿飞如见避,红蕖香嫋似相迎”,以拟人手法描绘湖上的动植物,侧面烘托了诗人此时的愉悦心境。诗人的小舟惊动了栖息在水边的鸟儿,它们振动着翅膀,急急忙忙地飞走了;鲜红的荷花,迎风招展,姿态袅娜,散发着迷人的芳香,仿佛在欢迎着诗人。“翠羽湿飞”“红蕖香嫋”都是湖上常见的一幕,诗人赋予了它们以人的情感,生动细腻,给人以美的享受。“一切景语皆情语”,可见此时诗人心情之喜悦。

尾联“依稀渐近诛茅地,鸡犬林萝隐隐声”,诗人从听觉角度着笔,描写了居所环境。诗人的居所渐渐清晰可见,鸡犬的声音隐隐约约从林中藤蔓中传来。正如桃花源中的“阡陌交通,鸡犬相闻”,一幅宁静祥和的田园生活图便跃然纸上。途中景色宛如仙境,固然令人陶醉,但那鸡鸣犬吠的田园居所更是诗人心中的乐土。

诗人运用细腻的描写手法,将眼前的景色与仙境蓬瀛相联系,展现了丰富的想象力和个人感受。以归途为线索,截取了几个具有典型意义的景物,由远及近,动静结合,有声有色,刻画了傍晚湖上风光,淋漓尽致地表达了诗人隐居田园、寄情山水、怡然自乐的浪漫情怀,自然景物与人情感的交融,展示了诗人独特的艺术境界。

 

三、(2023年北京卷)阅读下面的诗歌,完成下面小题。

将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首(其五

杜甫

锦官城西生事微,乌皮几在还思归。

昔去为忧乱兵入,今来已恐邻人非。

侧身天地更怀古,回首风尘甘息机

共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。

【注】此诗作于公元764年。杜甫于760年在成都营建草堂。762年,严武入朝,杜甫送行至绵州。其后,成都发生兵乱,杜甫流亡至梓州。764年,严武封郑国公、拜剑南节度使,再次镇守成都。乌皮几:包着黑皮的小桌。息机:熄灭用世之心。总戎:主帅。云鸟阵:一种作战的阵法。

12.以下对诗歌的理解,不正确的一项是(   

A锦官城西句写诗人在成都生计微薄,感慨世事之艰难。

B乌皮几句,诗人借乌皮几表达了自己的思归之情。

C昔去句,诗人叙写昔日离开成都,担忧乱兵入城骚扰。

D今来句写诗人回到成都后,看到兵戈扰攘、物是人非。

13.以下对诗歌的赏析,正确的一项是(   

A.律诗一般只有中间两联对仗,而此诗四联皆对,属对精切,律法谨严。

B.诗人借众人的评价,从侧面称赞严郑公的才能,语言得体而蕴藉有味。

C.此诗尾联在语意上与第一句中的生事微前后呼应,可谓章法井然。

D.末句化用《离骚》典故,借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格。

14.杜甫的诗内涵深刻而丰富,往往一联就有多重意蕴。此诗侧身天地更怀古,回首风尘甘息机一联历来为人称道。请分析这一联有哪些内涵。

【答案】12D    13B    14.对战乱的痛恨,对国家、百姓的担忧;壮志难酬的无奈与隐痛。

【解析】12.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

D.“看到兵戈扰攘、物是人非错,原句是今来已恐邻人非,一个字写出诗人的担忧,而不是看到

故选D

13.本题考查学生识记文学常识、分析理解诗歌内容的能力。

A.“四联皆对错,诗歌首联锦官城西生事微,乌皮几在还思归没有对仗,锦官城西是偏正结构,乌皮几在是主谓结构;生事微是主谓结构,还思归是偏正+动宾结构。

C.“在语意上与第一句中的生事微前后呼应错,第一句是说自己在锦官城西的生计艰难,而尾联是说渴望回到草堂隐居,没有形成呼应。

D.“借芰荷衣显示杜甫不肯同流合污的高洁人格错,这里的芰荷衣应指隐者衣,表达了诗人在战乱中只求能安稳活着,甘息机的心态。

故选B

14.本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。

侧身天地更怀古,回首风尘甘息机大意是,惶恐置身天地更怀念古代的太平日子,反思战乱过程便甘愿息灭机心不入世。

更怀古,怀念的是古代太平的日子,更表达出对当下战乱的厌恶,战乱不仅让杜甫这样的百姓流离失所,战战兢兢生活,担心随时失去生命,更给国家带来巨大的破坏,由此看出诗人对战乱的痛恨,对国家、百姓的担忧。

甘息机表面意思是熄灭入世之心。但对于杜甫这样的人来说,真的甘心做一个隐士,过自己的太平日子吗?不见得,因此这里的甘息机,一方面可见出战乱对杜甫心态的打击,另一方面也可视作无奈之语,并非不想入世,并非不想有所作为,只是苦于没有机会,壮志难酬的隐痛跃然纸上。

 

一、(2022·全国乙卷)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

白下驿饯唐少府

王勃

下驿穷交日,昌亭旅食年。

相知何用早?怀抱即依然。

浦楼低晚照,乡路隔风烟。

去去如何道?长安在日边。

14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     

A.这首诗系饯行之作,送别的对象为唐少府,是诗人早年的知心好友。

B.诗人与唐少府都曾有过潦倒不得志的经历,这也是他们友谊的基础。

C.颈联中的”“,使得饯别场景的描写有了高低远近的层次感。

D.颔联和尾联中的问句,使语气起伏,也增添了诗作的豪迈昂扬气概。

15.本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作,但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。

【答案】14A

15《送》诗中王勃直抒胸臆,以海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾来宽慰朋友,排遣离愁,乐观豁达,一洗送别诗中悲苦缠绵之态;《白》诗中,去去如何道?长安在日边运用日近长安远的典故,以激励朋友去长安施展才华抱负、建功立业来排遣离愁。

【解析】

14.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

A.“唐少府,是诗人早年的知心好友”错误,颔联“相知何用早?怀抱即依然”的大意是互相了解哪里需要时间早?只要心意是一样的,便不需要在乎认识的早或晚。言外之意是两人认识时间不长,所以唐少府并非是诗人早年的知心好友。故选A

15.本题考查学生分析理解与比较诗歌内容的能力。

古诗词的抒情方法:直接抒情和间接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆,由作者直接对有关人物和事件等表明爱憎态度。间接抒情又分为借景抒情、借物抒情、借古抒情和情景交融。

《送杜少府之任蜀州》中颈联海内存知己,天涯若比邻的大意是只要同在四海之内,就是远在天涯海角也如同近在邻居一样。此句写出友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的、无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的;尾联无为在歧路,儿女共沾巾大意为不要在岔路口上分手之时,像青年男女那样悲伤得泪湿衣襟。无为既是对朋友的叮咛,也是自己排遣离愁的情怀吐露,表现出诗人志向高远,乐观豁达的特点。这两句一洗送别诗中悲苦缠绵之态,排遣离愁,乐观豁达,这是属于直抒胸臆;

《白下驿饯唐少府》中尾联去去如何道?长安在日边的大意是走哪条路离开呢?长安就在太阳边上。此句是诗人想象与友人分别后的情景,写出了友人要去的地方是长安,运用日近长安远的典故,以激励朋友去长安施展才华抱负、建功立业来排遣离愁。这是通过用典来抒情。

翻译

我在白下驿为你送行,我们就象虞卿和魏齐,可谓贫贱之交;如今我客居他乡,我们之间寄食交往,就像韩信和南昌亭长。我们彼此相知成为莫逆,为什么一定要早认识呢?只要彼此了解,心心相印,就可以依依不舍,成为知交。天不早了,那夕阳比水边酒楼还低;你走上还乡之路,我们之间被迷蒙的风云烟雾阻隔。去吧,去吧,还说什么呢?你所去的长安是在太阳那边。(想念你时,我会抬头看看太阳,以寄托相思。)

赏析:

王勃(649676),唐代诗人,字子安,绛州龙门(今山西河津)人。麟德初年应举及第,曾任虢州参军。后前往交趾探父,因溺水受惊而死。少时即显露才华,与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名,并称“初唐四杰”。

    此诗即写于上元二年(675年)。其时26岁的王勃自洛阳动身去往交趾县(今属越南)探父,途中经过白下驿(今江苏南京),在此地结识了当地的县尉唐少府。一段日子后,王勃继续南下,与唐少府饯别,临别时写下了《白下驿饯唐少府》。

    这是一首送别诗。首联写诗人和唐少府在驿站相逢之时,像当年韩信寄食南昌亭长处,客居他乡,因而两人可谓贫贱之交,心有戚戚焉。“下驿”点题,“穷交”“旅食”点明两人的生活状态。

    颔联承接上文,写两人既然心意相通,成为贫贱之交、莫逆之交,何必一定要早早相识呢?此句表明两人相识的时间并不长。虽说相识时间不长,但两人此时将要分别,依依惜别之情无比深厚。

    颈联借景抒情,通过描写水边的楼阁、傍晚的阳光、无边的风烟等意象,运用远近结合、高低有致的描写手法,为我们描绘出两人离别时层次分明的画面,营造了迷离感伤的意境,表达了与友人即将分别的不舍与牵挂。

    尾联是诗人对友人道别。作者说道,你离去吧,离去吧,我还能说些什么呢?你所去的长安就在太阳边上。一方面写出了此去长安距离遥远,一方面也写出了长安的位置。言外之意是,诗人如若想念在长安的唐少府,可抬头看看太阳,借举目可见太阳来排遣离别愁绪。

    全诗朴实从文,情感真挚,惜别之情溢于言表,立意不落俗套。

 

二、(2022·新高考2卷)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

送别

李白[唐代]

寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。

胜境由来人共传,君到南中自称美。

送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。

云帆望远不相见,日暮长江空自流。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(       

A.根据本诗内容可知,诗人的友人即将乘船出发,沿水路驶往三峡方向。

B.诗人表示友人将去的地方景色优美,而友人的风采正与这美景相称。

C.本诗最后两句的表达方式,在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。

D.诗中前后两次使用,都是指即将离别的友人,含义并无不同。

16.本诗是如何表现离愁别绪的?请结合内容简要分析。

【答案】15B

16寓情于景:诗人送别友人,遇芦花飒飒作响,离愁更甚,此景烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。以景结情:诗人以消失不见的船帆和空自流的长江之景作结,孤寂凄冷的意境更加衬托出离愁别绪的浓重。

【解析】

15.本题考查学生理解诗歌内容鉴赏艺术特色的能力。

B.“而友人的风采正与这美景相称错,结合胜境由来人共传,君到南中自称美分析,只是说即将去的那里的风景一直为世人所传颂,友人到了一定会很喜欢,没有选项中意思。

故选B

16.本题考查学生理解诗歌思想感情分析写作技巧的能力。

飒飒芦花复益愁意思是说在这芦花被风吹动的飒飒声中我更觉忧愁,写秋天送别友人,本就依依不舍,兼之萧瑟凄凉的景象,心情愈加惆怅哀愁。寓情于景情景交融,渲染悲伤的气氛,一派衰败的景象中,诗人因离别而伤感的情绪浓重,可见友情之深厚,难舍难分。

结尾云帆望远不相见,日暮长江空自流写远眺友人的船帆已经看不见了,只有日暮下的长江独自流淌,以景结情,委婉含蓄,诗人远望友人离去,直至船帆消逝于视线,可见遥望时间之长久,以杳无踪影的船帆和一去不复返的长江水作结,景象中融入了诗人万般情结,与友人分别后的孤独寂聊凄冷的心境让读者能够以形象的画面中身临其境,更加衬托出离愁别绪的浓重,极具感染力。

翻译:寻阳五溪的溪水,沿着旋流直入巫山里。胜境由来的传说人人皆知,您到南方应有亲身体会。送您别离已有八月之秋,飒飒的芦花随风飘飞倍感离愁。望不见远方的云帆,天晚日落的长江空自流淌。

赏析:

题目《送别》,即明确点出这是一首送别诗,提示我们在读这首诗的时候,可以注意以下内容:和谁送别,在哪里送别,将要去哪里,描写了哪些送别时的景色,哪些词语可以透露出作者的感情基调。

一二句中,“寻阳五溪水”点出了送别的地点,浔阳;“直入巫山里”点出了将要前往的地方,巫山方向。你从寻阳五溪出发,沿着长江逆流而上一直到达巫山。一浔阳,一巫山,空间的距离感在短短的句子中被拉开,被扩展。

三四句,作者展开想象,用虚写的手法描写了南中的美丽,那是一个人们口中传颂的令人向住的佳地,你到了那里,也一定会称赞其风景的优美。这样一来,旅途上或许会少了伤感,少了寂寥。作者在这里用一种特殊的手法对即将分别之人予以慰藉。

五六句回到眼前风景,“送君别有八月秋”点出送别的季节是“秋天八月”,“飒飒”写出芦花在秋风吹拂下发出的声响,在这芦花被风吹动的飒飒声中我更觉忧愁。复益愁。本句寓情于景,诗人送别友人,遇芦花飒飒作响,离愁更甚,烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。

七八句写作者远眺船帆已经看不见了,只有日暮下的长江独自流淌。最后两句的表达方式,在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用,“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,二者可以说是异曲同工。作者运用了以景结情的手法:诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结,没有直接抒发对友人的感情,而是借助于渐行渐远的船帆、默默东流的长江,营造了孤寂凄冷的意境,更加衬托出离愁别绪的浓重,含蓄蕴藉,余韵悠悠,言有尽而意无穷。

 

三、2022年上海卷】阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分)

  城中闲游

 (唐)刘禹锡

    借问池台主,多居要路津。

千金买绝境,永日属闲人。

竹径萦纡入,花林委曲巡。

    斜阳众客散,空锁一园春。

【注】本诗作于使人被贬归来,闲居洛阳时。

12.下列诗歌选集中,可能收录本诗的一项是( )(1分)

A.《古诗源》B.《乐府诗集》  C.《唐宋近体诗集》  D.《万首唐人绝句》

13.以下对本诗风格评价贴切的一项是( )(2分)

A.深沉哀怨B.清雅委婉    C.瑰奇明丽   D.高古淡远

14.结合全诗,具体分析诗题中“闲游”所寄寓的情感。(5分)

答案:12.【答案】C

13.【答案】B

14.【答案】诗人被贬归来,春日闲游城中。首颔二联写池台主人身居要津,却无暇欣赏美景,对比之间投闲置散的处境,暗含自嘲;颈联写诗人流连园景,透露出他得闲情和一丝寂寞;尾联借斜阳客散,春色空锁,暗寓诗人怀才不遇,遭受冷落的不平和无奈。

【解析】

12. 考诗歌的常识---体裁。中国古典诗歌中诗有古体诗和近体诗之分。古体诗较少格律限制,又叫“古风”。古体诗形式不定,篇无定句,句无定字,用韵灵活,一般不讲对仗和平仄。有四言古诗,如《诗经》,五言古诗,如《古诗十九首》,七言古诗、杂言古诗等。还有歌行体,即诗歌标题中往往有“歌”“行”“吟”“引”“曲”等,如《梦游天姥吟留别》。近体诗是唐代出现的新体诗,是绝句、律诗和排律的统称。近体诗篇有定句,句有定字。除排律外,每首句数固定,律诗八句,绝句四句。每句或五字或七字。韵有定位。偶数句押韵,首句可押可不押,全诗一韵到底,不能换韵。讲究对仗和平仄。每两句为一联,律诗四联,依次为首联、颌联、颈联、尾联。颌联和颈联必须对仗。近体诗有五绝、七绝、五律、七律。据此判断这首诗歌是近体诗中五律。A《古诗源》是清人沈德潜选编的先秦到隋代的古诗选集;B《乐府诗集》是北宋文学家郭茂倩编撰的上古至唐、五代的乐府诗歌总集,成书于北宋时期。全书共一百卷,以辑录汉魏至唐的乐府诗为主;C《唐宋近体诗集》是收录唐宋近体诗的诗集。D《万首唐人绝句》是宋人洪迈编撰的,第一次对唐人绝句诗歌大规模的收集、整理。所以这首诗只能收录于《唐宋近体诗集》,即选C项。

13. 考诗歌风格。古典诗词风格有很多:雄浑壮丽有曹操的《观沧海》,犷豪放有李白的《将进酒》,激越高亢有苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》,壮慷慨有陈子昂的《登幽州台歌》,郁顿挫有杜甫的《登高》,丽飘逸有李白的《望庐山瀑布》,奇明丽有李白的《梦游天姥吟留别》,淡远有陶渊明的《饮酒》,深沉哀怨有李清照的《声声慢》,清雅委婉有李商隐的《夜雨寄北》,蓄委婉有朱庆馀的《闺意献张水部》,新明丽有周邦彦的《苏幕遮》,平实质朴有贾岛的《访隐者不遇》,刺有章碣的《焚书坑》……我们可据“竹径萦纡入,花林委曲巡”“空锁一园春”判断,诗歌语言较为优美,意境幽雅,另外诗歌抒情较为委婉曲折,因此用“清雅委婉”评价诗歌风格较为合适。故选B

14. 考诗歌情感。题干要求“结合全诗”谈“‘闲游’所寄寓的情感”,5分题。所以,我们首先要写出诗歌的主要内容,接着分析每一联所寄寓的情感。由“借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人”可知,这里写诗人被贬后有许多时间闲游,而与之形成对比的是池台主人身居要职,但是没有时间赏玩美景;诗人说“永日属闲人”,属于像自己一样无所事事的闲人,看似豁达,实则满含辛酸无奈;由“竹径萦纡入,花林委曲巡”可知,这里写的是园中的清幽之景,有闲适之情,也暗含诗人落寞之怀;再看“斜阳众客散,空锁一园春”可知,尾联写夕阳西下,众多客人散去,满院的美景又无人欣赏了,此时更加感觉到落寞孤独;结合注解“本诗作于使人被贬归来,闲居洛阳时”的写作背景,可知,诗题中“闲游”寄寓了诗人含蓄地表达了自己因被贬的感伤及怀才不遇,遭遇冷落的无奈之情。

【翻译】

询问一下城东这些池馆台榭的主人是谁,他们大多都身居显官要职。他们豪掷千金,买下过些佳丽之地(却没有来到这里享受),于是这些人间优胜之所便整日属于我这个清闲的人了。沿着竹林间曲折的小路进入园林,在杂花满树的林中流连。太阳西斜,一众游客各自散去,只有园林依旧,徒然地锁闭着满园春色。

【赏析】:

这是一首借闲游抒写心志的诗。

前四句写“闲游”前作者的活动与心情。作为一位有志整顿山河的实干家、改革家,刘大禹锡全然不是“上车睡觉,下车撒尿,进入景区一通乱照,回家之后啥也不知道”的作派,在闲游之前,作者通过“借问”的方式对游览地进行了简单的社会调查,以此了解到这些池台大多是身为高爵显官的主人不惜千金买下的。然而,他们“日理万机”,自然没有工夫享受池台的美景。这些文字,看似平常,却又不禁引人思考:这些身居“要路津”的人为何如此有钱,可以轻掷千金买下很少享受的池台呢?他们到底在忙些什么?——不过是蝇营狗苟皆为身谋之辈罢了。在这里,我们似乎看到刘禹锡的犀利的目光和深沉的喟叹。不过,诗人转念一想,既然这些高官显宦无法享受,这些池台佳胜便整日都属于我这个闲散的人了。“终属闲人”一句,这一方面,是对那些池台主人的嘲讽和揶揄;另一方面,一个“闲”字也流露出作者的失意、落寞与无奈

后二句写“闲游”的过程。“竹径”“花林”以点带面,让人联想池台的美好景色;“萦纡入”“委曲巡”通过动作描写,写游览的过程,也暗示出游园之乐。

末二句写闲游结尾时的情景。“斜阳”写时间之晚,同时呼应上文,暗示游览之乐与池台景色之美。尾句写游览结束作者回望池台的感叹。日暮客散,而诗人依然眷恋着这一方美景,残阳苍茫,池台空锁,更是触动诗人心灵:是啊,这一方美如图画而又整日寂寞空锁的池台何尝不是心怀天下、才如美玉却又被无情闲置的诗人的写照呢?明乎此,在诗人“空锁”的感叹中,我们也可以感受到诗人不甘沉沦、欲兼济天下有所作为而又无人赏识报国无门的苦闷、痛苦与无奈。

总之,过首诗里有对权贵们“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”的嘲讽和揶揄,但更多的是作者无路请缨报国无门的痛苦与感慨。

 

四、(2022年北京卷)阅读下面诗歌,完成下面小题

病柏1

杜甫

有柏生崇冈,童童状车盖。

偃蹇龙虎姿,主当风云会。

神明依正直,故老多再拜。

岂知千年根,中路颜色坏2

出非不得地3,蟠据亦高大。

岁寒忽无凭,日夜柯叶改。

丹凤领九雏,哀鸣翔其外。

鸱鸮志意满4,养子穿穴内。

客从何乡来,伫立久吁怪。

静求元精理5,浩荡难倚赖。

注释:【1】此诗作于上元二年(761)秋,杜甫时居成都草堂。【2】中路:中途。【3】出:生长。【4】鸱鸮:猫头鹰。【5】元精理:事物根本的道理。

1.下列对诗句的分析,不正确的一项是(   

A.前六句写柏树枝繁叶茂、高大轩昂之态,表现出诗人的赞美之情。

B岂知两句写柏的衰败,岁寒两句写凋零,流露出惋惜之情。

C客从何乡来两句,诗人由病柏而想到故乡,抒发了思乡之情。

D.这首诗在结尾两句抒发胸臆,表达了世事无常、难以意料的感慨。

2.下列对这首诗的理解与赏析,正确的一项是(   

A.诗人善用比兴手法,此诗中的病柏与刘禹锡病树前头万木春有相同的寄托。

B.文似看山不喜平,此诗运用转笔形成了诗意的转折,其色调也从明朗转为黯淡。

C.杜甫借物抒怀,用柏树的蟠据亦高大之姿隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势。

D.此诗情感复杂而深沉,既有对现实的不满,也有对未来的希望,可谓沉郁顿挫。

3.咏物诗注重通过意象表达主题,这首诗中的主要意象有哪些?分别说明这些意象有何意蕴。

【答案】

11 C

12B

13.①这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸱鸮三种意象。②病柏由盛而衰的变化,象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变;丹凤哀鸣,象征了正直之人被摈斥在外;鸱鸮意满,象征了奸佞小人盘踞于朝中。诗人借助这些意象表达了对国运时局的忧虑。

【解析】

11.本题考查分析理解诗歌内容的能力。C项,“诗人由病柏而想到故乡,抒发了思乡之情”错误,“客从何乡来,伫立久吁怪”两句是说,一个不知从哪里来的外乡人从此经过,久立于树前长吁讶然。他是感慨盛衰无常,不是思乡。

12. 本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。A项,“有相同的寄托”错误,此诗以“病柏”为核心意象,通过描写“柏”之形象、际遇抒写人之命运、感慨,咏物抒怀,情感深沉。而刘禹锡“病树前头万木春”对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达、乐观的襟怀。寄托不同。C项,“隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势”错误,“蟠据亦高大”是形容衰时之柏,“得地”“盘据”承“千年根”,此柏不是所出非地,也不是生长浅薄,却变得枝枯叶燥,了无生机,隐喻家国衰落。D项,“也有对未来的希望”错误,全诗以“病柏”为核心意象,通过描写“柏”之形象、际遇抒写人之命运、感慨,咏物抒怀,表达盛衰无常的感慨。没有对未来的希望。

13本题考查鉴赏诗歌事物形象和意蕴的能力。这首诗主要运用了病柏、丹凤、鸱鸮三种意象。“病柏”:“有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会”写柏的盛时,它“势尊严”“状耸翠”“干奇古”“气阴森”,诗人用四句即生动地刻画出柏树的不凡。柏树的形象象征着强盛时的唐王朝。“岂知千年根,中路颜色坏”来了个“突转”,谁又能料到这植根深厚而悠远的“古柏”,却中道变了“颜色”呢?于“王朝”而言就是衰落了。“岁寒忽无凭,日夜柯叶改”形容衰时之柏枝枯叶燥,了无生机。柏从繁盛到干枯象征唐朝从强盛到衰落。“丹凤”:“丹凤领九雏,哀鸣翔其外”因为大树将枯,“将九雏”的凤凰无枝可憩,只能上下盘旋,哀哀其鸣。丹凤哀鸣,象征了正直之人被摈斥在外。“鸱鸮”:“鸱鸮志意满,养子穿穴内”而对于恶鸟鸱鸮而言,则正中下怀,它们志得意满地率领众子孙穿穴打洞,立身其中。鸱鸮意满,象征了奸佞小人盘踞于朝中。这首咏物诗采用传统的比兴手法,有着强烈的象征色彩:它把国家比作一棵原本枝繁叶茂、现已病入膏肓的柏树,把能臣志士比作“哀翔其外”的凤凰,又把宵小之辈比作穿穴而居的恶鸟鸱鸮。

【翻译】

有一株柏树生长在高高的山岗之上;枝叶茂盛形状好像马车顶盖。树干高耸如同龙虎一样的姿态;主持着高风流云的际会。神明依托在挺直的树身之上;年高识广的人多有反复敬拜。又有谁知道树根已经生长了一千多年;现在却中途出现了形色枯坏。柏树生长的地方不是不合适;占据的地点也很高很大。谁知寒冬时忽然失去了依凭;一天天地枝叶就改变凋零了。丹凤只好领着许多雏鸟;悲哀的鸣叫着,在树外飞翔。猫头鹰却志得意满;在树洞里抚养孩子。一位过客不知从何而来,伫立于此长久叹息,表示奇怪。静静地想探求明白其中的道理,可是宇宙浩渺,难以找到可靠的解释。

【赏析】

这是一首古体诗,叙事性很强,是在杜甫草堂时期写就的。

开头先写了柏树茂盛挺拔的姿态。“有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。”好壮的景!老杜似乎很少能写出这样出彩的句子来歌功颂德。大概只有因为心中感动而写下来的诗篇,才能总有直击人心底的力量。

柏树挺拔高洁,正如盛世的唐朝。可惜只可柏树生病了,它的根坏了。于是原来在此居住的凤凰离开,而猫头鹰志得意满地在树上安了家。这两句其实莫名让我想起了庄子,凤凰和猫头鹰这样的比喻所带的奇绝意味,似乎与现实主义、含泪北望的杜工部并不搭调。但是说来也怪,虽然在庄子将惠子比鸱鸮之后我常常见到这个意象就想笑,但放在老杜诗里,它并不突兀。往大一点说,大概现实主义的意蕴太深厚,很容易就可以包含各种事物,使它们焕发出一种新的色彩。

到现在为止,这首诗都还只是一颗想象中的柏树的故事。可是临近结尾,忽然有一个客人来到了画面中,他对着病柏伫立良久,而后叹息。这幅画面四只有一个背影,一个孤独多愁的背影。大概都能看出来这是杜工部的背影。他叹惋忧伤,在踽踽独行中反复求索。

 

一、(2021·全国甲卷)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

和南丰先生出山之作

陈师道

侧径篮舁两眼明,出山犹带骨毛清

白云笑我还多事,流水随人合有情。

不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。

未能与世全无意,起为苍生试一鸣。

【注释】南丰先生:即曾巩,陈师道敬重仰暮的师长。侧径:狭窄的路,篮舁:竹轿。骨毛清:谓超凡脱俗,具有神仙之姿。

14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  

A. 出山之初的曾巩,展现出来的是一个明净爽利、风骨秀异的高土形象。

B. 颔联两句使用拟人的修辞手法,表现白云和流水对于曾巩出山的态度。

C. 住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在,但其生活也令人羡慕。

D. 陈师道在诗中书写了曾巩的人生志趣与处世情怀,笔端饱含敬佩之情。

15. 在陈师道看来,曾巩是如何处理的关系的?请简要分析。

【答案】14. C    15. 在曾巩那里,仕与隐并非截然对立,而是可以兼容于一身的;曾巩向往离世高蹈、超凡脱俗,但他又不能忘情于天下苍生,原意承担社会责任,有深厚的济世情怀。

14题解析】本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。C.“住在山中的僧人虽然不能像飞鸟一样自由自在,但其生活也令人羡慕错误,原文不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生指的是身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,隐居山中的僧人,这一生就可以悠然闲适地度过,这种生活真令人羡慕。并不是僧人不像飞鸟一样自由自在,而是作者自己身不如飞鸟自在。故选C

15题解析】本题考查学生分析理解作者思想感情及处世态度的能力。颈联和尾联转到曾巩对的看法。颈联说:身在官场,终不如山中飞鸟那般自由自在,隐居山中的僧人,这一生就可以悠然闲适地度过,这种生活真令人羡慕。可以看出,曾巩对隐居生活是充满了向往的。尾联未能与世全无意,起为苍生试一鸣可见,他与红尘俗世也并非全然了断,为了替天下苍生发声鸣不平,他最终还是放弃了隐居生活,决然出山。在独善其身兼济天下之间,他选择了后者,把个人之乐暂且放下,将苍生之忧挂在心头。在这一点上,他与先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹可谓异代同心。

【赏析】

由标题可以看出,这是一首和诗。南丰先生,指曾巩。“出山”,指隐居之人出来做官。查阅曾巩的生平,他没有隐居的记录。这里应该是指,离开家乡出来担任一个新的官职。那么曾巩出来做官,到底是一个怎样的景象呢?

先看第一联:“侧径篮舁两眼明,出山犹带骨毛清。”“侧径”的“侧”是偏僻的意思;“篮舁”是供人乘坐的交通工具,一般让人抬着行走,类似现在的轿子;“骨毛”代指精神和形象;“清”是指清奇、清爽。这一联重在描写曾巩出山时的精神面貌,是说,在偏僻的小径上,坐在轿子里的曾巩眼睛明亮,形神清奇,超凡脱俗。做官之人,在常人看来,一般是人间富贵之相,而曾巩却是一身仙风道骨。他为什么是这样的呢?这样的思考,就使这一联成了一个伏笔,而在诗的最后作出呼应——这是因为曾巩有不计个人得失,与世济民的情怀。

接下来的第二联是非常好理解的:“白云笑我还多事,流水随人合有情。”这里虽然用了第一人称,但是,当然写的是曾巩。意思是,白云嘲笑曾巩出山是多事之举,而流水真是对人情意深厚,一路跟着前行。这里诗人选取了“白云”和“流水”两个意象,虽然有深刻的寓意,但不觉不自然——因为是路途上的随时可见的景物。白云浮动,用心不专,自然无法理解曾巩心中长存的理想,而且,古诗里的“云”的意象也常常是不解人意的象征,比如李白的“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”以及王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;流水滋润生物,当然懂得曾巩的仁爱情怀,而且,古诗里的“流水”也常常是多情而缠绵的。这一联采用了拟人手法,并且形成对比,既形象生动,又产生了张力;此处还是一个侧面衬托,用云与流水的形象衬托出曾巩的内心追求,从而加深了我们对人物形象的认识。

我们做出一个选择,常常会犹豫不决,这自然是出于得与失的考虑,在权衡之后,才最终作出决定。当然曾巩的犹豫不是因为计较个人利益,也不是因为可以获得什么个人利益。如果有什么犹豫的话,只是表明他对退隐也很向往。诗人是如何表现曾巩的选择的呢?第三联先写失去了什么:“不及鸟飞浑自在,羡他僧住便平生。”意思是,不能像鸟儿那样自在自在地在空中飞翔,不能像僧人那样安静无争地在山中住一辈子;而只有羡慕他们。此联中的“羡”字,透露了曾巩对隐居生活的向往。

这一联写了“失”,下一联,也就是第四联写“得”:“未能与世全无意,起为苍生试一鸣。”“苍生”当然指百姓,“一鸣”是什么意思呢?弄清了“一鸣”的意思,我们就会知道曾巩出山想为老百姓做什么了。“一鸣”可以有两种理解,一种理解是作为一个典故,另一种理解是字面的意思——“鸣一鸣”。我认为两种理解都可以成立。不过表达的意思略有不同。如果作为典故,当然指“一鸣惊人”的故事,诗人的意思是曾巩出山一定会努力地为百姓作出一番贡献;如果解释为“鸣一鸣”,那么意思则变为“曾巩努力为百姓的愿望呼吁一番,成为百姓的代言人”。我认为采纳第一个意思较好,因为如果采纳第二个意思,就默认为“百姓心有不平,自己代之而鸣不平”,这样,似乎有点先入为主了;并且为百姓代言,虽然没有拔高曾巩的形象,但是也有点现代思想的意思,这样,就显得不太恰当了;而理解为“为百姓作出一点贡献”,就可以指多方面努力,而不专指为老百姓的不公平、不公正而努力这一个方面——当然以此来借代多方面,也未尝不可。这样,最后一联,解释为“曾巩还没有完全放弃对世事的关怀,因而出山努力为百姓做一点事”。

把最后两联联系起来理解,在第三联的“失”与第四联的“得”之间,曾巩的选择是,放弃了宁静闲适的隐居生活,走上一条努力做事的辛苦之路。曾巩的这种情怀,既符合儒家思想“达则兼济天下,穷则独善其身”,又与另一位与他同时代而略早一些的历史人物的境界一脉相承——“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

以上就是全诗的基本内容。

下面对写作手法总结一下。

第一,第一联采用了神态描写的手法,表现曾巩的精神面貌和风度气质,这种清奇潇洒在古代是很令人羡慕的,为下面对人物的崇高境界的称赞做了准备。而这种神态描写在诗歌创作中使用不多。

第二,第二联景物描写,采用了拟人手法,内容上有对比——一边是白云的微微嘲讽,一边是流水的多情。这样就暗示出,对于曾巩的出山,人们有两种不相同的态度——一个是不以为然,一个是默默祝愿。同时也自然地引出第三、第四两联关于失与得的抒情、议论。同时“云”和“流水”的形象对人物还起到了衬托的作用。

第三,最后两联属于直抒胸臆,也就是直接抒情和议论,写出了曾巩的崇高的境界和仁爱的情怀,也表达诗人对曾巩的高度称颂。

 

二、(2021·新高考Ⅰ卷)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

寄江州白司马

杨巨源

江州司马平安否?惠远东林住得无

湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉。

题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。

莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途。

【注】江州白司马:即白居易。惠远:东晋高僧,居庐山东林寺。莫谩:不要。雨花社:指佛教讲经的集会。

15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  

A. 根据内容分析,这首诗的写作时间应该与白居易的《琵琶行》比较接近。

B. 第三句使用一衣带水的典故,表现出朋友之间天涯若比邻之意。

C. 第六句中的病鹤指的是白居易,他怀恋长安,时常遥望京城的宫阙。

D. 诗人最后开解朋友,目前虽然身处贬谪之中,但未来的前途依然很远大。

16. 前人论此诗,认为第二句已包含委婉劝告的意思,对这一观点应怎样理解?请简要分析。

【答案】15. B    16. 第二句惠远东林住得无惠远”“东林两个意象,表现高僧的淡泊遁世的态度,住得无?以问句的形式,委婉地表达了对白居易出入佛寺的关切以及劝告,含蓄地劝诫友人不要轻易产生逃避、厌弃官场的情绪。
尾联中莫谩”“青云依旧等词语,直接劝告友人不要过度沉浸在佛法当中,相信自己依然可以青云直上,表达前途无量的勉励之意。

15题解析】本题考查学生理解思想内容、赏析艺术特色的能力。B.第三句是说诗人曾经听说湓水萦绕像衣带,是对此地景物的描绘,并未有表现朋友间天涯若比邻之意,此项对用典解释有误。故选B

16题解析】本题考查学生理解分析思想内容的能力。题干中的含委婉劝告之意,已提示考生解答此题的关键,诗人采用哪些手法劝告了什么,既要对诗句的表现手法作出判断,又要体会出诗句中隐含的意思。诗中体现劝告之意的是惠远东林住得无?莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途两句。前者借典故用问句,后者直接表达劝慰之意。只要结合这两句诗,把诗人蕴含其中的意思和情感答出即可。

翻译

江州司马啊,我的朋友,是不是平安依旧?高僧慧远曾住的东林寺,不知你去住过否?我曾听说湓水萦绕似衣带,就在此处入海;也听说那庐峰,比香炉峰更具神韵和风采。岁末题诗寄托思念,却找不到送书的鸿雁;遥望宫阙,那样渺远,身似病鹤一样孤单。不要空受眼前境遇的牵制,一味求佛问道;远大的抱负和志向,仍是前方追求的目标。

赏析

这首诗与高二上册《琵琶行》一诗结合起来考察,是新高考诗歌鉴赏的一个动向。广大考生应该注意课内课外知识整合考察这一形式。

寄:两人相隔两地,想起友人,将诗写好寄给对方。这是一首杨巨源写给远在江州白居易的诗。

江州司马平安否?惠远东林住得无?——首联两个问句,明白如话。你在江州一切还平安如意吧?东林寺住的舒服不舒服?普通朋友问不出那么贴心的话。首联两人深情厚谊溢于言表。

湓浦曾闻似衣带,庐峰见说胜香炉——颔联紧承首联关切之语而写,是虚写。听说湓浦江那个地方像衣带环绕,风景秀丽。听说庐山比香炉峰还要高耸,风光无限。

题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤——“岁晏”指一年将尽的时候。到了年末,你也没有写诗给我,两人之间的音讯中断。“病鹤”指白居易。你一个人远在江州,还有病在身,你每天都朝长安远望,希望能够得到君王的眷顾。但是却总不如意。杨巨源在这里想象白居易被贬之后清苦的困难生活,流露出对友人深深的同情。

莫谩拘牵雨花社,青云依旧是前途——尾联告诫友人,不要陷入佛教思想,不要四大皆空,要相信时来运转,未来的政治前途依然很远大。尾联直接提出诗人的担心,期望友人振作,相信未来可期。

首联颔联表达了对身处远方的友人的深切思念。颈联与尾联开解朋友。虽然现状不好,但是要相信未来前途依旧远大。全诗用友人之间平实的语言表达深切的友情与思念。

 

三、(2021北京阅读下面诗歌,完成下面小题。

和陶归园田居(其一)1

苏轼

环州多白水,际海皆苍山。以彼无尽景,寓我有限年。

东家著孔丘,西家著颜渊。市为不二价,农为不争田。

周公与管蔡【2】,恨不茅三间。我饱一饭足,薇蕨补食前。

门生馈薪米,救我厨无烟。斗酒与只鸡,酣歌饯华颠【3】。

禽鱼岂知道,我适物自闲。悠悠未必尔,聊乐我所然。

注释:【1】此诗作于苏轼被贬惠州时。一日苏轼游白水山佛迹岩,夜闻其子苏过诵陶渊明《归园田居》,于是作此诗。【2】周公与管蔡:西周初,管叔、蔡叔叛,周公率兵平叛。【3】华颠:头发花白。

17.下列对诗句的分析,不正确的一项是(     

A环州多白水四句写景,写惠州被群山环绕,幽僻而苍凉。

B东家著孔丘四句,写出了当地人的道德淳厚、民风纯朴。

C周公与管蔡二句,设想彼此对立的人也会向往安居于此。

D我饱一饭足二句,写生活虽穷困,但诗人仍能感到满足。

18.下列对这首诗的理解与赏析,正确的一项是(     

A.本诗与陶诗都反映出诗人在远离官场之后,归隐田园的心情。

B.作者效仿陶渊明,在抒写田园生活时,表达了对劳作的热爱。

C.陶诗原作除最后一句外通篇对仗,作者这首和陶诗也是如此。

D.本诗语言质朴而内涵丰富,正如作者评陶诗所言质而实绮

【答案】
17
A

18D

19前两句侧重写人与自然的关系,说明心中有道,则能顺应自然,与自然、外物相融相亲。后两句侧重写诗人的超然态度,说明尽管外物未必和谐、美好,但内心的超脱也能使人自得其乐。

【解析】

17.本题考查学生分析诗句内容的能力。A.写惠州被群山环绕,幽僻而苍凉错误,根据以彼无尽景,寓我有限年可知,作者认为此地风光无限,可以寄托自己的余生,并非幽僻苍凉。故选A

18.本题考查学生理解赏析诗歌内容及艺术手法的能力。A.都反映出诗人在远离官场之后,归隐田园的心情错误,诗人并非远离官场,而是被贬惠州做官。B.在抒写田园生活时,表达了对劳作的热爱错误,本诗中作者并未表达对劳作的热爱,主要表达了闲适之情。C.陶诗原作除最后一句外通篇对仗,作者这首和陶诗也是如此错误,原作中第二句误落尘网中,一去三十年也不对仗,第二句以彼无尽景,寓我有限年对仗,门生馈薪米,救我厨无烟”“斗酒与只鸡,酣歌饯华颠”“禽鱼岂知道,我适物自闲等句也不对仗,结构上并不一致。故选D

19.本题考查学生理解诗句内容含义的能力。禽鱼岂知道,我适物自闲两句意思是:鱼鸟哪里知道,只要我自己内心安闲,外物也自然安闲,这体现出人只要乐天安命,顺应自然,就不会为外在环境所苦,而感到闲适自在。悠悠未必尔,聊乐我所然两句则是描述诗人的心境,悠悠指繁多的外物,未必尔即未必就是这样美好,但作者姑且能够以自己认同的事物感到快乐,即只要内心超脱,即使外物不顺心意,也能够自得其乐。

【翻译】

环绕在惠州城的是一片江湖洁净秀丽的水,在一望无边的江湖秀水交界处有一座座深绿色的青山。这里有游览不尽的自然美景,它能给我度过有限的年华。惠州城家家注重学习孔子的学说,惠州城户户也认真学习颜渊的礼义。在惠州的市集里买卖公平没有两种价格,勤劳耕种的人和睦相处没有为田地而相争。周元公、管仲、蔡岂三位先贤,也悔恨着不能在这里建起几间茅舍。我在这块美丽的地方有一餐饭饱就够满足了,即使米饭不足用野豌豆和藤菜来补充也可以了。我的门生经常送来柴草粮食,及时帮助我解决生活上的困难。有酒水和肉类,就能使我欢乐度过晚年了。禽畜鱼鲜生活在好环境中怎能知道这其中的道理呢?我生活在惬意舒适的环境中就感到安闲了。这种悠然自得的生活不一定适合你,但我有这样的生活就够悠闲快乐了。

【赏析】

这首《和陶〈归园田居〉六首》是诗人在绍圣二年三月,即10953月作于惠州贬所嘉祐寺。诗人是绍圣元年十月二日到达惠州的。宋代的岭南被祢之为“蛮貂之邦”,“瘴病之地”当时朝廷任宰相的章惇,挑拔小皇帝诬陷元祐党人谋夺皇位,苏东坡也没法逃过章惇的迫害,初被贬到广东英州(今南雄)任太守, 还在路途中,又改贬到惠州安置。苏东坡是老年投荒的。当时他体弱多病,还生的希望是很少的,其悲状可想而知。但在赴惠路途中,“舟行至清远县,见顾秀才极谈惠州风物之美”后,对惠州的情况有了了解,曾作诗想象惠州的美丽风光,抒发自己对惠州 热爱之情。到了惠州后,他又受到了吏民父老的热烈欢迎,(见《十月二日初到惠州》)这种被贬“蛮貊之邦”的恐惧心理就渐渐减少了。直至在惠州住了半年后,游览了惠州的秀丽山水田园, 接触了父老乡亲,他就感慨万分,心情非常兴奋,他在《答陈季常书》中说,“到惠州将半年,风土食物不恶,吏民甚厚”,觉得惠州不仅是山美、水美、人也美。当时诗人刚与父老乡亲游览了白水山佛迹岩回来,而又听到儿子苏过诵读陶渊明的《归园田居》诗, 因而,诗兴悠然而生,便依照陶诗的韵,写了《和陶〈归园田居〉六首》。其一这首诗,是抒发诗人游览了惠州秀丽的山水田园和接触了父老乡亲后,觉得惠州山美、水美、人也美,从而爱上这块地方。

诗共二十句,依照内容可分为五层。诗开始的二句就用甜蜜爽洁的语言,描写了惠州古城被一片洁净秀丽的江河湖水环绕着,在一望无边的江湖秀水交界处,有一座座深绿色的青山。诗人就用了这两句,简洁地写出了惠州确实是一块山清水秀的地方,这实是一幅优美的山水画。接着诗人情不自禁地抒发了自己对这块地方的热爱,认为这里有游览不尽的自然美景,这块地方足以供自己度过有限的年华。这层的四句,充分体现了诗人对惠州的热爱,对祖国南疆的热爱,令诗人赏心悦目,也促使诗人完全消除了被贬惠州时的恐惧心情。

第二层的四句,是诗人具体地描写恵州人相互间的敦厚诚笃关系。这层的前两句写惠州城家家户户都在学习孔子的学说,学习颜渊的礼义,正如诗人所作《十月二日初到惠州》中叙述他刚到惠州时受到吏民父老同情和欢迎,如重回到自己家乡时所 受到的温暖,因而,诗人感到岭南的恵州不是“蛮貊之邦”,“瘴病之地”,而是知书识礼,讲究礼义之邦。诗人进一步叙述了惠州市集买卖公平,乡村劳动民众和睦相处的社会风气和高尚的品质,赞美了惠州人民的道德风尚。这种道德风尚也使诗人感到极大 的安慰。

接着诗人在第三层开始,借用历史上的几个人物对这块优美地方的爱慕,悔恨不能在这里建起几间茅舍居住的惋惜,而自己现在能在这里安居作比较,就感到心安理得了,从而表达诗人 即使缺米薪用祗蕨来补食也可以了。这是诗人巧妙地借用历史 上的几个人物喜爱惠州的事例作衬托,进而表达自己喜爱这田 园生活的心境。

第四层是诗人具体地叙述自己来到惠州后生活上渐渐感到困难,经常得到友人门生送柴薪粮食资助,帮助他解决了生活上的困难,使诗人可以欢度晚年。这是诗人从另一个侧面赞美惠州人民的美德,也表现诗人与惠州百姓亲密无间,非常融洽的情谊。

最后一层的四句,诗人借禽鱼生活在好的环境中不知道其美好的道理作比喻,从而表明自己能在这块山美,水美,人也美 的生活环境中就安闲自适了。并指出这样美丽的田园生活不一 定适合所有的人们,但对他来说就“聊乐我所然”了。这一层既指出了一个人要“随意而遇”,“随遇而安”的道理,也回应了第一层 诗人提岀惠州这块美丽的地方,完全可以“寓我有限年”的观点。

诗的内容层层紧扣,真像陶诗那样“质而实绮”,不用华丽的词句就生动形象地描绘了客观事物。诗口语化,自然平淡,一气呵成,虽然用句平常,但含意深厚,准确地表达了诗人的思想感情,给读者简朴、自然、亲切之感。

 

四、(2021天津卷)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

示儿子

陆游

禄食无功我自知,汝曹何以报明时?

为农为士亦奚异,事国事亲惟不欺。

道在六经宁有尽,躬耕百亩可无饥。

最亲切处今相付,热读周公七月诗。

【注】七月诗:指《诗经·风·七月》,是一首描写农民劳作和生活的农事诗。

15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  

A. 本诗的首联以问句领起全篇,自然引出下文诗人对儿子的谆谆教诲。

B. 诗人指出,不论是侍奉父母还是服务国家,“不欺”都是至关重要的。

C. 诗人认为,生逢“明时”不必读书求仕,“躬耕”才是一种理想状态。

D. 诗人在最后强调,自己传授给儿子的人生道理是最为真切、确实的。

16. 诗人指出“道在六经宁有尽”,又让儿子“熟读周公七月诗”,对此你是如何理解的?

【答案】15. B

16. ①“劝谏”是这首诗的主旨,诗人在尾联点明主旨,劝说白居易不要沉迷于宗教,消磨了志气,要对人生充满信心;②诗歌的第二句在问候中提到僧人和寺庙,为结尾正式的劝诫做了铺垫。

2021新高考全国2卷)

【答案】15. C    16. 诗人借助这两句对子孙提出要求:诗书无涯,发奋读书;法乎先圣,修身立事;心怀家国,永存社稷。

【解析】

【分析】

15题详解】

本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。

C.“诗人认为,生逢‘明时’不必读书求仕,‘躬耕’才是一种理想状态”错误,由颔联“为农为士亦奚异,事国事亲惟不欺”可知,作者认为无论是出仕朝廷,为官一方,还是成为平民百姓,躬耕陇亩,都要事国以忠,事亲以孝,并没有在两种方式中做出比较选择。

故选C

16题详解】

本题考查学生评价作者的情态和态度的能力。

从题干来看,考生要理解“诗人指出‘道在六经宁有尽’”,又让儿子‘熟读周公七月诗’”的用意。

首先分析诗歌的标题。诗歌标题是“示儿子”,可见这是一首教导儿子的诗歌。

然后理解题干中两句诗的意思,进一步分析诗人这样的用意。

“道在六经宁有尽”意思是“天下大道,都在《六经》等书里,学贯古今,取法先圣,学习知识,哪里有尽头”,诗人在此指出《六经》的意义,包含天下大道,这是要求儿孙能够熟读《六经》,发奋阅读,“宁有尽”是说没有尽头,这是让儿孙不能停止不前,这是让儿孙不要自满,要谦虚以待。

“熟读周公七月诗”意思是“切记一定要熟记背诵周公的七月诗啊”,周公为国为家为民,鞠躬尽瘁,呕心沥血,诗人要求儿孙好好学习周公的七月诗,勤俭耕种,发奋读书,报效家国,这是让儿孙学习先圣,心怀国家。

【翻译】

子孙们啊,我为官多年,然于家于国没有做出半点功绩,九州分裂至今,我却寸功未建,内心忧愤、惭愧,我心自知,痛不能寐……然而,我的孩子们啊,你们又用什么来报效圣明的朝代?不论是成为平民百姓,躬耕陇亩,还是出仕朝廷,为官一方,你们都要做到事国以忠,事亲以孝,不欺瞒,不诓骗,内心坦坦荡荡,忠贞不二,至诚至善。儿孙们啊,天下大道,都在《六经》之书里,学贯古今,取法先圣,学习知识,哪里有尽头,千万不要自满。勤俭持家,亲自耕种,天成以时,百亩之地,可让全家人幸福温饱,没有饥寒。儿孙们啊!如今,我把我最关心、最重要的事情嘱咐你们,切记一定要熟记背诵周公的七月诗啊!周公为国为家为民,鞠躬尽瘁,呕心沥血。好好学习周公的七月诗,勤俭耕种,发奋读书,报效家国。

【赏析】

陆游有4万多首传世,其中有一百多首是写给自己孩子的。当然,其中最脍炙人口的是那首“死去元知万事空”。不过更多的则是教育孩子的“鸡娃诗”。根据《陆游年谱》,陆游共有七子:长子陆子虞,次子陆子龙,三子陆子修,四子陆子坦,五子陆子约,六子陆子布,七子是陆子聿。这些诗大多数是陆游晚年闲居浙江山阴老家时写给幼子陆子聿的,包括题中这首应该也是。

陆游真的认为他所处的时代是“明时”、因此不必读书求仕吗?答案恐怕一言难尽。

陆游出身于官宦世家,绍兴二十三年(公元1153年),28岁的陆游到临安参加锁厅考试(现任言员及恩荫子弟的进士考试),为陆游的才华所深深打动的主考官陈子茂阅卷后取为第一,但是因秦桧的孙子秦埙也参加了这次的考试,位居陆游名下,本来秦桧想授意主考官陈之茂让自己的孙子当第一,结果秦桧大怒,欲降罪主考官。因此主考官为了明哲保身,不得不找理由不取陆游,陆游的第一次科举仕途就这样被斩断了。接着到了次年(公元1154年),陆游又参加礼部考试,秦桧又指示主考官不得录取陆游。这次殿试考试由皇帝亲自主持,秦埙也没有得到状元,状元被另一位才子张孝祥(这位也是高考出题常客)夺得,同榜中进士的有范成大、杨万里、虞允文。

这个挫折对陆游的一生打击非常大。后来虽然他也获得了进士出身,但在仕途上与张孝祥、范成大、杨万里、虞允文这几位同时期的大文豪相比,已经是先天不足。最终他在漫长的一生中,仕途只能停留在中低级官员上徘徊。

从个人经历上来说,陆游仕途不顺,北伐之志难伸,不可能认为自己所处的时代是“明时”;但另一方面,陆游所在的南宋中前期,大的局势还算安稳,相对来说没有大的内外战乱,而陆游在这里是教育自己的孩子,当然要适当传播“正能量”。所以“明时“在这里只是一句套话而已。“禄食无功我自知,汝曹何以报明时?”其实是在说:你们爸爸我没有本事(虽然本该是高考状元,凡尔赛啊),只拿着一份死工资,没给国家做出什么大贡献;你们可不要和我一样哦!古往今来天底下爱说这种话的爸爸恐怕很多。所以,“何以报明时?”这个设问已经清楚表明了陆游的态度:他可决不是希望儿子们甘当农民的。正是因为现在是“明时”,才更要读书出仕。“报明时”,换成今天的时髦正能量话语就是:不要辜负这个时代。所以“生逢“明时“不必读书求仕”的理解当然是错误的。

但是后面的“为农”“躬耕百亩”七月诗”又怎么理解呢?这还是回到诗的主题,这是一首鸡娃诗,是为了给儿子讲解”六经”特别是《诗经》的。儒家传统认为,六经中有关农事的内容,与治理国家是一脉相通的,所谓“为农为士亦奚异”。一边躬耕一边读书,就是学以致用,是儒家理想中的生活。

 

一、(2020·新课标阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

奉和袭美抱疾杜门见寄次韵

陆龟蒙

虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。

因吟郢岸百亩蕙,欲采商崖三秀芝。

栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。

但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。

【注】袭美,即陆龟蒙的好友皮日休。下帷:放下室内悬挂的帷幕,指教书。裁诗:作诗。《楚辞·离骚》:余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。比喻培养人才。商崖:这里泛指山崖。沈约,南朝诗人,史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。

14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  

A. 作者写作此诗之时,皮日休正患病居家,闭门谢客,与外界不通音讯。

B. 由于友人患病,原有的约会被暂时搁置,作者游春的诗篇也未能写出。

C. 作者虽然身在书斋从事教学,但心中盼望能走进自然,领略美好春光。

D. 尾联使用了关于沈约的典故,可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。

15. 请简要概括本诗所表达的思想感情。

【答案】14. A    15. 表达了不能与友人相聚,一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾;宽慰友人,表达对友人能够战胜病魔的信心和对以后美好生活的展望。

【解析】

14.本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。A项,诗歌的题目是《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》,考生要理解好其中的奉和见寄的意思。唐朝的时候,诗人通过寄送诗词酬唱的情况比较多,类似现在的笔友。诗的题目给出了写这首诗的原因,即皮日休抱病在家,闭门谢客,但是给作者写了一封信,作者回信以示酬和。由此可见,选项A“与外界不通音讯是错误的。故选A

15.本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。把握诗歌的情感,可从两方面入手,一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意境、情感关键词、表达技巧等进行分析;另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。虽失春城醉上期一句,说明作者和好友皮日休曾经相春日聚会,饮酒一醉,但是一个字,让这些愿望落空;下帷裁遍未裁诗一句是说未能作诗之憾,所以这两句表达了作者不能与友人相聚,一起赋诗饮酒、饱览春色的遗憾。本诗是一首奉和友人的诗歌,好友皮日休因抱疾而闭门谢客,然而他却给作者寄去一封信告知病情,作者得知好友抱病,当然要送上安慰,但医沈约重瞳健一句则是宽慰友人,希望友人眼睛恢复健康,表达对友人能够战胜病魔的信心;不怕江花不满枝一句则用美好的景物对以后美好生活做了展望。

【翻译】

虽然错失了上次一同在这春意盎然的城市里宴饮酣醉的约定,想必您一定会放下室内的帷幕,把没有写过、没有审定的诗,拿来写一写、改一改。于是,您吟咏郢水岸边上百亩的蕙草,简直要采摘山崖上一年三秀的灵芝。让野鹤栖息的笼子要把它编织得宽大一些,不可让它太委屈:施给山寺的僧人饭食,让人专门另做。只要医治好你的如沈约重瞳一样痛苦的双眼,眼睛康复,就不用怕江花开不满枝丫。

【赏析】

这是一首和诗,表达了对友人的赞许、关心、怜惜与劝慰之意。

    首联写错失上期下帷裁诗。上句中的知识难点是“上期”,其实就是指上次约定的聚会的日期。失上期,就是说朋友没有参加上次约定的聚会,原因嘛,自然是友人病了。这里面也有几许未能与友人相会的惋惜。下句中,“下帷”一词,不少人根据高考原题下的注释,认为是“教书”,实在是不必要。此处翻译为“放下帷幕”即可,放下帷幕则正好专心裁诗。教书则前后文均无依据,实在牵强。这句写友人利用生病余暇,专心裁诗,表现了友人潜心诗书的刻苦与志趣的高雅,包含着诗人对友人的肯定与赞叹。

    颔联写吟咏郢薰欲采岸芝。此联就下帷裁诗展开,运用虚写和典故,描墓友人诗艺的高超与情怀的雅洁。其中,诗人寄寓了对友人的肯定与赞赏,从而折射出二人友情之深厚、志趣之相投、心意之相通。

    颈联在整首诗中略显突兀,并且争论最多。实际上,颈联可以从以下几个角度理解。

首先,从语言角度,颈联的断句应该是这样的:/野鹤笼/宽使织,施/山僧饭/别教炊。也就是说,栖对施,野鹤笼对山僧饭,宽使织对别教炊。另外,栖,在此处为使动用法,翻译“为使……栖息”:别,在此处不是表否定,而是“另外”之意。所以,颈联可以翻译为:让野鹤栖息的笼子要把它编织得宽大一些,不可让它太委屈:施给山寺的僧人饭食,让人专门另做。

其次,从情感角度,颈联貌似突兀,前后不沾。实际上,只要在深入一步,想一想诗人为什么让人把野鹤栖息的笼子编织的宽宽大大?为什么施舍给山僧的饭要专门另做?联系这首诗的题目和上下文,是否可以得到这样的答案:诗人之所以让人把野鹤栖息的笼子编得宽宽大大,不过是因为在诗人眼中,此时的友人就是一只不得已栖息在笼中的野鹤而已。正是这样一种相似与相通,让诗人把对友人的怜惜与同情转移到野鹤身上,然后才有让人把笼子编得宽大的举动。同样,下句也可以作如是理解。或者,下句中“教别炊”这一举动,表现了诗人对施山僧饭的郑重与虔诚。施饭而如此用心,不是为了自己求福报,实在是为了友人驱病魔早康复。亦通。由此,颈联中,诗人貌似没来由的举动,实则表现了对友人的怜惜、同情、关心与牵挂,展现了二人之间的深厚情谊。

尾联中,诗人运用沈约的典故来委婉地点出友人的病情,表现了对友人的怜爱之情,并不表示友人天赋导真迥导常人。但在此处为“只,仅仅”之意。诗人说,只要把像沈约一样的疾病医治好,就不怕江花开不满花枝。意思是说,只要眼睛治好了,你我就能如往日一样交游聚会,那便无时无地不是良辰美景赏心乐事,江花满不满枝实在是无所谓的事情。由此,希望友人安心治病养病,以期早日康复早日相会。诗人这样写,表达了对友人的劝慰、鼓励和期许。

 

二、(2020·新课标阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

 

王安石

自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人。

当时黮闇犹承误,末俗纷纭更乱真。

糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。

区区岂尽高贤意,独守千秋纸上尘。

【注】黮闇:蒙昧,糊涂糟粕:这里用来指代典籍,也作糟魄,《庄子·天道》:然则君之所读者,古人之糟魄已夫。

14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  

A. 这首诗从大处着眼,并非是针对某个具体的历史事件、历史人物而作。

B. 历代高人贤士一世奔忙,建功立业,但无法避免身后湮没无闻的可能。

C. 历史人物在其所处的时代已经难免被误解,在世俗的传言中更会失真。

D. 颈联的上下两句反复陈说,表明诗人的观点,堪称这首诗的警策之语。

15. 这首诗阐述了一个什么样的道理?对我们有何启示?

【答案】14. B    15. 史书是由人编写的,难以做到绝对客观,所以历史记载与历史真实之间存在差异。在读书时必须保持批判精神,善于分辨,切忌盲从。

【解析】

14.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,但无法避免身后湮没无闻的可能错,行藏终欲付何人意思是,在死后,他们的行藏最终又会托付给什么人呢?这句话的意思是,在建功立名时,他们作出的努力和牺牲都是自主的;但是,之后他们的一切又要不自主地委之他人,任其摆布,任其剪裁了,对于这一点他们是无能为力、无可奈何的。并非选项所说无法避免身后湮没无闻的可能的意思。故选B

15.本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题答题时要多角度思考,可从时间角度梳理,要看作者在不同时段 的情感;可从描述对象角度梳理,不仅要看描述主体(诗人或抒情 主人公)的情感,也要看描述客体(人、事、物、景)蕴含的情感。给我们的启示其实离不开诗中所阐发的道理。

颔联当时黮闇犹承误,末俗纷纭更乱真,承接首联,从史实失真的角度叙写了高贤的悲摧。在当时,高贤们已承污纳秽,受到误解;而后来末流所至,更是以假乱真,以讹传讹,从而使高贤们的行藏失去了原来的真相。由此可见本诗阐发的道理是:史书是由人编写的,难以做到绝对客观,所以历史记载与历史真实之间存在差异。这首诗歌作者完全是有感而发的,但是它本身所昭示的对书本的怀疑精神和批判精神却无疑具有普泛性的哲理意义。书本是前人经脸、智慧和血汗的结晶,因此,为了继承前人宝贵的精神遗产,为了充实自己的知识,就必须广博地读书。但是,书本又并不都是客观规律的正确反映,这里有高下之分、有真伪之别,因此,在读书时必须善于区别,批判地继承。前人云尽信书,则不如无书,诚如是也!所以。我们在读书时应该始终保持清醒的批判精神,而不能无保留地兼收并蓄,以假为真,以讹传讹,以至为书而误;我们只有以怀疑的理性目光去择取、去吸收,才能化他人的成果为自己的血肉,充实自己,发展自己,这就是本诗所给予我们的哲理性的启示。

【翻译】

自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成,可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人?往往是由于当时的情况不清而以讹传讹,加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。低俗的东西即使怎样流传也谈不上精美,要知道绘画最难的是画出人的气质精神。点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问,俗儒们只会死守古书的糟粕真可笑可憎。

【赏析】

    千百年来,史以传人,人以史传:前人的行藏举止皆因史书的记录而得以播传后世。杜甫诗云“古人日以远,青史字不泯”(《赌郑于八贲》),即咏此意。因而许多欲有作为的志士仁人也大多以青史留名作为自己的精神动力和奋斗目标,井且为此努力进取甚至殒身不恤。民族英雄文天祥与金血战,百析不挠,一旦为囚,仍然誓死不屈。他在北解途中所高唱的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的惊天动地的正气歌,既表达了坚持民族气节的浩然正气,又表达了杀身成仁、名垂青史的愿望,可以说追求青史留名是杰出人物的一种普遍性的展望。而这种愿望则是建筑在对青史的坚信不疑的态度之上的。然而,人以史传,而史亦由人所修。虽说自己的历史是自己写的,但这里所谓的历史却只是经历的别称,真正得以流传的历史毕竟是由他人所撰的,自己是永远无从写起的。这样,希冀名留青史者却又不能不把自己托付给他人,而他人出于主观的好恶和臧否就又不能不修改甚至纂改前人历史的真相。历史虽曰是客观的记录,但是一旦成文,它就不再是纯客观的了,而是主观把握的客观,古代的一切历史概莫能外。这是一个悲剧性的二律背反。王安石的这首《读史》所传达的就是这种历史性的悲衰。

首联“自古功名亦苦辛,行藏终欲付何人?”突兀而起,以强烈的对比显示了自古以来无数高贤的悲哀。在生前,为了建树自己的功名,他们费尽心力,受尽“苦辛”;但是,在死后,他们的行藏最终又会托付给什么人呢?在建功立名时,他们作出的努力和牺牲都是自主的;但是,之后他们的一切又要不自主地委之他人,任其摆布,任其剪裁了,对于这一点他们是无能为力、无可奈何的。也就是说,这种悲剧是无法避免的。以下二联分别从不同的角度展现了这种悲剧的实质。

领联“当时黮闇犹承误,末俗纷纭更乱真”,承接首联,从史实失真的角度叙写了高贤的悲衰。“黮闇”,不明貌,语出《庄子·齐物论》:“我与若不能相知也,则人固受其黮暗。吾谁使正之?”上句即化用庄子句意,意谓在当时的情况下,高贤们已经蒙受了他人的误解,而自己又无从正之,致使自己真相不明,品德不彰。“末俗”,本指乱世败坏的习俗,如作者《韩子》诗中就有“力去陈言夸末俗,可怜无补费精神”的诗句;这里与“当时”对举,又有表“后来”的时间义。在当时,高贤们已承污纳秽,受到误解;而后来末流所至,更是以假乱真,以讹传讹,从而使高贤们的行藏失去了原来的真相。

颈联侧重感叹史书本末倒置,使高贤精神难现。历史所传的是高贤们那无关宏旨的粗劣无用的糟粕,而不是他们一生中的精粹美好的嘉言善行。如果先贤们九泉有灵,对于这种头脚倒置的裁剪定然会愤从中来、悲从中发的吧。“丹青”,是古代绘画中常用的两种颜色,后泛指绘画艺术。人物的神采韵味在绘画中本来就是最难传达的了,而修史者们有意的删改、倒置,更使他们最为粹美的精神荡然无存、匿然无曜了。所传非斯美,斯美又不传,这种对高贤的恶意塑造和篡改,是比不传更为残忍,也更为可悲的了。

高贤们不由自主、无可奈何地将自己的功名行藏托付给了这样的人们,他们恶意删改、以假乱真,致使先贤们粹美不传、精神难见,这是一种何等惨凄的悲剧啊。“区区岂尽高贤意”为“岂尽高贤区区意”的倒装,“区区”犹“拳拳”。这句是说,修史者们的胡作非为,怎么能够表尽高贤们的拳拳之意呢?在他们的刀笔之下,高贤们已经被修改过、重塑过了;但是高贤们留给后人的形象恰恰又是被他们重塑过的那种角色,因此,高贤们也就只能蒙受千古不白之冤了。“独守千秋纸上尘”以无比沉痛的笔触状写了高贤们蒙尘纳垢却又无力中说的凄凉结果:他们永远不会为自己说什么了,生前也不能,更何况千年以后的今天!

王安石曾作过许多咏史或怀古的诗篇,他的这类诗歌常常能够针对千年相沿的历史陈见,发前人之未发,因而立意超卓,表达了自己的独特见解和深刻的批判精神。本诗题为“读史”,可见它不是针对某个具体的历史人物、历史事件而发,而是针对整个历史而发,因而具有更大的艺术概括力和更广泛的指对性。在这首诗歌中,他所揭示的先贤们的悲衰固然表现了他深刻的怀疑精神和批判精神,但是这种悲哀不仅仅是先贤们的,而同时也属干作者自己。王安石既是一位诗人,更是一位政治家。他任参知政事以后,积极推行新法,本为起弱图强,但是这种改革之举,当时就有人非议,黮暗承误,而后人又将如何评说,他白己更是无从左右的了。他自己对此是不能不感到深深的忧虑的。作者正是把自己这种探刻的人生体脸融铸到这首诗歌的创作中,借古人的悲哀表现了自已悲哀、疑惧和愤激的复杂情感。

这首诗歌作者完全是有感而发的,但是它本身所昭示的对书本的怀疑精神和批判精神却无疑具有普泛性的哲理意义。书本是前人经脸、智慧和血汗的结晶,因此,为了继承前人宝贵的精神遗产,为了充实自己的知识,就必须广博地读书。但是,书本又并不都是客观规律的正确反映,这里有高下之分、有真伪之别,因此,在读书时必须善于区别,批判地继承。前人云“尽信书,则不如无书”,诚如是也!所以。我们在读书时应该始终保持清醒的批判精神,而不能无保留地兼收并蓄,以假为真,以讹传讹,以至为书而误;我们只有以怀疑的理性目光去择取、去吸收,才能化他人的成果为自己的血肉,充实自己,发展自己,这就是本诗所给予我们的哲理性的启示。

 

三、(2020·新课标阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

苦笋

陆游

藜藿盘中忽眼明,骈头脱襁白玉婴。

极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。

我见魏征殊媚妩,约束儿童勿多取。

人才自古要养成,放使干霄战风雨。

【注】藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。

14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  

A. 诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋,洁白鲜嫩,不禁眼前一亮。

B. 诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写,又有所引申,使苦笋人格化。

C. 诗人虽然喜爱苦笋,但毕竟吃起来口感苦涩,所以吩咐不要过多取食。

D. 全诗以议论收尾,指出人才养成既需要发展空间,也要经受风雨磨炼。

15. 诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。

【答案】14. C    15. 历史上的魏征以犯颜直谏著称,其言行常常令人难以接受,好比苦笋的滋味并不适口;苦笋与生俱来的苦节,象征耿介的性格,与魏征方正的人格相似,应该得到认可。

【解析】

14.本题是综合性考查题目,考查理解分析诗词的内容、手法、语言、情感等的能力,采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要明确题干的要求,逐句翻译诗句,把握诗词的意象,分析诗词营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗词中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认并得出答案。本题要求选出下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项C项,诗人虽然喜爱苦笋,但毕竟吃起来口感苦涩,所以吩咐不要过多取食理解有误。勿多取指的是管束儿童要俭约正直,不贪不奢,不是指不要过多取食。故选C

15.本题考查结合诗歌手法,概括诗歌形象特点的能力。解答此题,首先要认真审题,明确题目要求;然后翻译并理解诗歌内容,根据要求找出相关诗句;再联系手法、结合关键词语,概括形象特点;最后根据要求,分点整理答案。首先,审读题干可知,本诗采用联想手法,由物及人,要求分析概括苦笋与魏征二者的相似之处。然后,阅读诗歌结合内容进行分析。诗人先写见到一对洁白鲜嫩的苦笋的感受,不禁眼前一亮;进而三、四两句直接描写苦笋,并将其人格化,指出耿介是此物种的本性,苦节是与生俱来的。耿介指正直不阿,廉洁自持;苦节指俭约过甚,后以坚守节操,矢志不渝为苦节。肯定赞美苦笋品性后,诗人自然由此联想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家魏征,我见魏征殊媚妩一句是写唐太宗说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。所以,从本身外部特征来看,苦笋的便是魏征的味并不爽口,而魏征的在于直言进谏,而其言行有时着实令人难以接受。从内在气质来看,诗人赞美苦笋气节便是唐太宗赞魏征妩媚,苦笋性情耿介,天生苦节,与魏征正直不阿,廉洁自持的品格均是受人赏识之处。最后,结合以上分析,分点概括二者相似之处即可。

【翻译】

菜盘子里面的苦笋忽然让人眼前一明,剥去外皮并列排放就像白玉般的幼婴。我深知耿介实乃苦笋种属的本性,笋节在苦竹发芽初始即已萌生。苦竹如魏征般太过美好可爱,告诫孩童手下留情切莫过多来取用。自古以来,人才必须要培养,所以请放手苦竹,让它高入云霄,搏击风雨历练才情。

【赏析】

从标题看,诗歌写的是苦竹的小笋。这种笋入口略苦,回味却很甘甜。这有点像苦口之良药、小吃“臭豆腐”乃至水果“榴莲”。眼前的“苦笋”在诗人的笔下是一个什么样子,又会产生怎样的联想的呢?

第一联:“藜藿盘中忽眼明,骈头脱襁白玉婴。”“藜藿盘”是指平常盛放藜和藿的盘子。这个用词出自北宋吕本中的《次叶守韵》“故知藜藿盘,不受珍果饤”,是说“所以认为装藜藿的盘子,是不装珍贵的果子的”。吕本中表达的意思是,不因为求取富贵,而失去坚守初心的本质。既然前人说盛藜藿的盘子不要去盛珍贵的果子,那么这个盘子,除了盛藜藿之外,还能盛什么呢?盛了什么才使诗人眼前一亮呢?原来是“骈头脱襁白玉婴”。“骈头”,两根苦笋并排地放着。“脱襁”,意思是脱下了襁褓。“襁”,就是“襁褓”,包裹婴儿的外衣。婴儿脱去了包裹的外衣,就像苦笋剥去了笋皮。这样,这一联就解释为:一直以来放着藜和藿的盘子,今天让人眼睛一亮,原来是并排放着两根剥了笋皮的苦笋,白得像玉质的婴儿。这里用的是借喻的手法,直接用喻体——白玉婴来描写苦笋的外形。这是笋的外部特征。这一联表达了诗人见到苦笋时的惊喜之情。

第二联则写苦笋的内在特质:“极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。”这里告诉我们,引起诗人眼前一亮的不只因为苦笋的晶莹洁白的外在特点,更因为苦笋的内在特质给诗人带来的联想。这与北宋黄庭坚《苦笋赋》“苦而有味,如忠谏之可活国;多而不害,如举士而皆得贤”的感悟是一样的。这一联中的“种性”就是本性。“苦节”解释为“坚守苦味的气节”,意思是不为别人的偏好而改变,不为适合所有人的口味而改变;不要理解为“艰苦地坚守气节”。这一联就解释为“我深知苦笋耿介的本性与众不同,它的苦味的本性是与生俱来的”。这一联诗人用拟人化的手法,由苦笋联想到具有这种品质的人,直接道出了对具有耿介品质的和不为讨好阿谀而改变自己操守的人的称赞。

如果说第二联是泛指,赞美了所有具有这种品质的人,那么第三联“我见魏徵殊媚妩,约束儿童勿多取”就是特写了,借唐太宗对魏征的评价“人言征举动疏慢,我但见其妩媚耳”来表明对待魏征耿介的本性以及不思丝毫改变的操守,人们从来就有不同的看法——有人说魏征“举止疏慢”,而唐太宗说魏征“可爱”。从这里我们显然看出魏征的可贵和唐太宗的难得。既然又可贵又难得,那么就应该特别珍惜,这样,接着写管束小孩子不要过多地挖取如人才一样的苦笋就自然而然了。这一联完整的意思就是:我看待苦笋,就像唐太宗看待魏征妩媚可爱一样,所以要珍视苦笋,管束小孩子们不要过多地挖取,造成它们无法长大,无法发挥更大的作用。如果我们再从主题思考一下的话,就会发现这一联的含义是非常丰富的:有对魏征耿介本性的欣赏,有对唐太宗豁达胸怀的赞美,有对自己坚守情操的自勉,由对自己为官保护人才的提醒。

魏征与苦笋有许多相似之处,而最核心的就是备受磨难而最终得以施展才华:魏征先后投奔过李密和李建成,得不死而最终受到唐太宗的赏识,有才而得施展——何其不易,随时都是有夭折的危险。由此看来,第四联“人才自古要养成,放使干霄战风雨”的深入思考是必然的。这样,诗歌前三联在写了由笋及普遍的人,再由普遍的人及个体的魏征、唐太宗之后,没有停留在对人才的重视和保护上,也没有停留在对摧残人才的行为的谴责上,而是思考一个普遍的道理,这个普遍的道理就是自古以来,无论人才养成了什么样的品质、什么样的才华,领导者都要坚决放手,让他们直冲云霄,与狂风骤雨拼搏,最终成为有用的人才。联想到另一个写笋的名句——李商隐的“皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”呼吁““不要忍心摧残笋心的成竹抱负””的担忧与痛心,两相比较,陆游诗的主题有所变化而较为复杂。

以上就是全诗的基本内容。

接下来就这首诗写法上的独特之处,做一个学习。

第一,这是一首托物言志的诗。这种手法有两点要认真体会。一是“托物言志”的写作思路常常是由物及人,再由人及理或情;本诗就是由苦笋联想到魏征,再由魏征联想到对人才的保护和培养。二是“托物言志”的写法常常是借某一物展开联想,以类比或对比的方式表达作者的“志”——观点和感情:这首诗的类比表现在,苦笋的苦与魏征的犯颜直谏相似,我对苦笋的喜爱与唐太宗对魏征的欣赏、鼓励相似;这首诗的对比表现在,儿童对苦笋的挖取与诗人对苦笋的爱惜形成对比,以及隐含在诗歌中的、社会上对人才的伤害与作者对人才的保护和重视形成对比。

第二,这首诗的主题表现得曲折而丰富。这使得阅读此诗时容易忽视某个主题。我们来小结一下这首诗主题的变化:首先表达的是对难能可贵的坚守本性的人才的称扬和赞叹,继而表达的是人们要对人才珍视和保护,最后阐明人才自身需要经历风雨的锻炼,才能真正发挥它的作用。主题的这样曲折而丰富的表达,比较全面地阐释人才得以施展才华的各方面条件——坚守德操、保护重视、磨练检验。

第三,写作手法多样,富于变化。这是与主题的曲折、丰富相关联的。第一联用了借喻的手法写出对晶莹洁白的苦笋的喜爱,第二联用了拟人的手法写出对具有高尚节操的人才的赞赏。第三联用了典故和呼告的手法引起读者的注意,表明主题的转换,主题由对人才的歌颂转换到对人才的保护;并且暗引唐太宗对魏征的评价是诗人用典技巧高超的表现,因为读者即使不知道这是一个典故,一样不影响对诗歌的理解。第四联在炼字上很有特点。用了“干”和“战”两个动词,形象地写出人才成长锻炼过程中的惊心动魄,进而揭示其必要性,这样在更高一个层次上强调了自己的观点。

 

四、(2020年新高考1卷)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

赠别郑炼赴襄阳  杜甫

戎马交驰际,柴门老病身。

把君诗过日,念此别惊神。

地阔峨眉晚,天高岘首春

为于耆旧内,试觅姓庞人

[]把:握,执。岘首山,在襄阳。耆旧:年高望重的人。姓庞人:指庞德公,汉末襄阳高士。

15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   

A. 诗的首联简单交代了兵荒马乱的时代背景和诗人年老多病的艰难境况。

B. 虽然日后仍有朋友的诗篇陪伴,但面对离别,诗人还是感到心惊神伤。

C. 诗人请郑炼在襄阳寻访庞德公那样的高士,表达了对先贤的仰慕之意。

D. 全诗情感表达含蓄蕴藉,格律谨严,比较典型地体现了杜甫诗的风格。

16. 诗的颈联写到峨眉、岘首两座山,对表达离情有何作用?请简要分析。

【答案】15. B    16. 峨眉山位于蜀地,岘首山位于襄阳,二者相距遥远;以两山相距之远代指自己与朋友远离,不舍之情见于言外。

【解析】

15.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。B项,面对离别,诗人还是感到心惊神伤有误,念此应结合首联中戎马交驰际,柴门老病身一起理解,诗人不是为离别心惊神伤,而是想到在此战乱时期,自己又年老多病,一别将再难相见,故此心惊神伤。故选B

16.本题考查学生把握意象及分析抒情方式的能力。首先要分析意象的特点以及在诗歌中有无象征寓意;其次要结合诗歌表达技巧来分析其对于抒情的作用,并结合具体内容分析诗句运用了什么抒情技巧的,有什么表达效果,或者抒发了什么情感。峨眉是诗人的居住地,岘首是襄阳庞德公隐居的地方,也是郑炼将要前往之地。上句峨眉晚,写出离别之际因天色薄暮,而诗人不得不与友人离别的依依不舍之情;下句想象友人到达襄阳,正是春光明媚之时,表达对友人一帆风顺抵达目的地的美好祝愿;体现了诗人对友人深厚的友情。用地阔”“天高刻画出峨眉与岘首两座山相距遥远,借景抒情,抒发离别之后两人分居两地,相隔遥远的孤独寂寞之情

【翻译】现在正是兵荒马乱之际,自己困居柴门,年老又多病。天天读着您的诗度过难捱的时光,想到即将与您分别让人惊心伤神!天地广阔我与您在蜀地作别,您回到故乡襄阳时正值春天。希望您回到故乡后,替我在年高望重的人当中寻找贤人庞德公的踪迹。

【赏析】公元762年,郑炼离开严武幕府,准备起身回家乡襄阳。对于这位诗友的离去,杜甫很是伤感。这一年是代宗宝应元年,他在浣花溪草堂自感老病缠身时,又听闻天下大乱:史朝义陷营州,羌、浑等族陷梁州,河东、河中军皆乱……这让忧国忧民的杜甫伤心感慨,于是写了这首诗以抒怀。

诗的首联“戎马交驰际,柴门老病身”,开篇点明“困局”:这个世界兵荒马乱,而自己困居柴门,又老又病,处境艰难。将个人遭逢与国家离乱结合起来,这是典型的杜甫式写法。

颔联“把君诗过日,念此别惊神”,在两般伤心事上又进一层:老友即将离开,面对离别,怎不叫人惊心伤神!“过日”是度日之意,这里有一个典故。陈后主叔宝被隋文帝囚禁,每天与身边人饮酒至醉。隋文帝先是想规劝他节饮,随后又说:“任其性,不尔,何以过日。”(随他去吧,不这样,他怎么度日)

杜甫用此典,意在表达:郑炼的诗好比醇酒,能让自己得到慰藉,藉此度过难捱的时光。而郑炼的离开,就意味着醇酒不再有,于是用了“惊”、“神”二字,写出诗人内心的吃惊、失神。

颈联写到峨眉、岘首两座山。峨眉山位于蜀地,是诗人的居住地,岘首山位于襄阳,是襄阳庞德公隐居的地方,也是郑炼将要前往之地,二者相距遥远。上句“峨眉晚”,写出离别之际因天色薄暮,而诗人不得不与友人离别的依依不舍之情;下句想象友人到达襄阳,正是春光明媚之时,表达对友人一帆风顺抵达目的地的美好祝愿,体现了诗人对友人深厚的友情。用“地阔”“天高”刻画出峨眉与岘首两座山相距遥远,借景抒情,抒发离别之后两人分居两地,相隔遥远的孤独寂寞之情。

“地阔”、“山高”亦有典故在。蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期。”杜甫引《笳曲》上半句。古代交通极不方便,一别成永诀,在当时实为寻常。所以,相信郑炼读到此处一定会黯然神伤!不过,虽路途遥远,再见无期,但诗人希望友人在道路尽头遇到一个春天!

尾联,“为于耆旧内,试觅姓庞人”。耆旧,书名,全称《襄阳耆旧记》,东晋习凿齿著,内有庞德公传,庞德公即诗中的“姓庞人”。庞德公不仅是个隐者,更有识人之能,诸葛亮和庞统的“卧龙”、“凤雏”之称,皆来自他。杜甫希望郑炼回到故乡,替他在《耆旧记》中寻找贤人庞德公的踪迹,含蓄地表达了对先贤的仰慕之意,表达了希望朋友能觅得识己者,一展才能的想法。

全诗表达的情感复杂而多变,由自伤到不舍,再到宽解与希望,几番转折,表达婉曲,格律谨严,比较典型地体现了杜甫诗的风格。在手法上,多用典故,在看似平直的叙述中,深含多层意指,从而形成了言简意赡的效果。

 

五、(2020新高考2阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

赠赵伯鱼(节选)

   驹①

荆州早识高与黄②,诵二子句声琅琅。

后生好学果可畏,仆常倦谈殊未详。

学诗当如初学禅,未悟且遍参诸方③。

一朝悟罢正法眼④,信手拈出皆成章。

[]韩驹(?~1135),字子苍,两宋之际著名诗人。高与黄:指前辈诗人高荷与黄庭坚。参:领悟,琢磨。诸方:各地方,各方面。正法眼:这里借指事物的诀要或精义。

13.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()

A.从诗的内容可以得知,赵伯鱼是一位勤奋好学、转益多师的诗坛后辈。

B.诗中使用了古语“后生可畏”,表现出作者对赵伯鱼的嘉许以及劝诫。

C.面对后辈的请教,作者谦逊地表示,自己所谈不多,也较为简单粗略。

D.诗中以禅理喻诗的内容,既可为赵伯鱼提供指点,也具有普遍的意义。

14. 作者主张什么样的学诗途径?请结合诗歌内容简要分析。

【答案】

13. B

14. ①先要“遍参诸方”,以前人为师,经过长期艰苦的学习;②然后“一朝悟罢”,领悟到诗歌艺术的真旨,就能信手拈出,皆成佳作。

【解析】

     13.“后生好学果可畏”出自《论语·子罕》:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”意思是年轻人往往能够超过老辈是可敬畏的。韩驹为赵伯鱼写下此句意在表达对赵伯鱼的期许,并无劝诫之意,所以选项B的表达不正确。

     14.根据本诗的内容,前两句主要叙述赵伯鱼学诗经历并表明自己的谦和态度,是为回应赵的求教;后两句则是对学诗途径的解析。“学诗当如初学禅,未悟且遍参诸方”说的是学习诗歌时要像参禅一样,尚未掌握诗中精义前要向各个方面的前辈学习;“一朝悟罢正法眼,信手拈出皆成章”是说一旦将诗中精义参透,那么信手拈来都是好文章了。上下句相连表达的是以禅喻诗的创作思想。两宋时期,以禅喻诗成为文坛主要风气。北宋诗人苏轼、黄庭坚都精通禅学,不仅诗歌中表现了诗有禅趣、用禅语入诗的特色,而且在诗歌理论上,也开始以参禅喻诗。与之相成,韩驹也主张:“学诗如学禅,诗道如佛法。”

【翻译】伯鱼乃荆州高才,早就深刻了解高荷与黄庭坚学诗的美事,并已深入学习这两位大家的诗作,朗诵二贤诗歌声韵响亮、明朗、高洁,琅琅上口。伯鱼年轻好学,深深让“我”敬佩。“我”却常常懒于讲解,还且还讲得很不详细,(还望伯鱼多多谅解)。(愚以为)学习诗歌就如同刚刚开始学习悟禅、学佛一样,还未真正体会、领悟之前,就应该要全面地学习,参考探究各种方式和方法。等到有一天,突然间清楚地领悟到了写诗的要决和方法,随意信手拈来,都是好文章。

【赏析】“荆州早识高与黄,诵二子句声琅琅”,这一联交代了诗人与高黄二子的相识,以及他们吟诗的声音琅琅传情。诗人早早地认识到高黄二子的才华,并对他们的诗句有所耳闻,这表现了诗人的识人和对文学的热爱。

“后生好学果可畏,仆常倦谈殊未详”,这一联转而写出诗人对后生的感慨和认可。他认为后生好学令人敬畏,而自己常常倦于谈论,因此对高黄二子的才华也未能详细了解。这一联中,诗人的自谦和欣赏之情交织在一起,展现出他的谦虚和爱才之情。

“学诗当如初学禅,未悟且遍参诸方”,这一联写出了诗人对于学诗的态度和看法。他认为学诗应该像初学禅一样,需要不断领悟和参究,如果没有领悟,就应该遍访高人,不断探索。这一联中,诗人以禅宗的参禅来比喻学诗,表现出他对文学创作的认真和敬畏之情。

“一朝悟罢正法眼,信手拈出皆成章”,这一联写出了诗人对学诗的极致追求。他认为只有彻底领悟,才能拥有正法眼,随意拈出皆成章。这一联中,诗人的自信和追求表现得淋漓尽致,也表现出他对文学的热爱和敬仰之情。

总的来说,这首诗展示了诗人对文学的热爱、对后生的认可、对学诗的态度和追求。整首诗富有情感和哲理,给人以深刻的启示。

 

六、(2020·江苏卷)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

送沈康知常州

王安石

作客兰陵迹已陈,为传谣俗记州民。

沟塍半废田畴薄,厨传相仍市井贫。

常恐劳人轻白屋,忽逢佳士得朱轮。

殷勤话此还惆怅,最忆荆溪两岸春。

【注】兰陵:古地名,诗中代指常州。嘉佑二年王安石知常州,嘉佑三年诏沈康知常州。厨传:古代供应过客食宿、车马的处所。

9. 如果你是沈康,通过这首送别诗,你会得到关于常州的哪些信息?请简要分析。

10. 诗歌后两联表达了作者什么样的情感?

【答案】9. 田畴薄”“市井贫等可知农事荒废,民生艰难;由厨传相仍可知官场徒悦过客,不恤百姓;由荆溪两岸春可知自然风景优美。   

10. 对常州百姓得到一个优秀父母官的欣喜之情;对常州治理未能尽如人意的惆怅之情;对沈康此去政通人和的期许之情;对常州秀美山水的喜爱之情。

【解析】

9.本题考查对诗句的理解以及对内容的筛选概括能力。解答时首先要结合题目、注释、作者等信息通读全诗,把握诗歌大意;然后仔细阅读题干要求,根据题干提示筛选出与之有关的句子或短语,最后分点作答。本题题干要求是从诗中找出与常州有关的信息。首先考生要注意沟塍半废田畴薄,厨传相仍市井贫一句,沟渠已经半废,土地贫瘠,供应过客食宿、车马的厨传还在,但是百姓生活却依旧贫困,由田畴薄”“市井贫可以概括出农事荒废,民生艰难;由厨传相仍可知官场徒悦过客,不恤百姓;另外从白屋一词也可看出百姓生活贫穷,白屋古代指平民的住屋,因无色彩装饰,故名;从最忆荆溪两岸春可以看出此地自然风景优美。

10.本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要知人论世

诗歌后两联提到的话此,要联系上文来看。劳人”“佳士都指沈康,朱轮是古代王侯显贵所乘的车子,这里指代沈康的到来;忽逢佳士得朱轮大意是忽然听到了您到常州治理的好消息,表达了常州百姓对沈康这个优秀的父母官到来的期待和欢迎;其实这是作者委婉地表达对沈康的勉励,希望他能治理好常州,不辜负百姓的盼望,这是对沈康此去政通人和的期待。殷勤话此还惆怅,最忆荆溪两岸春惆怅写出作者在提到常州时的心情,表达了自己此前在常州,对常州治理未能尽如人意的惆怅之情;后句最忆荆溪两岸春,想到常州的美景,表达了对常州的难舍和怀念之情。

【翻译】我寄居常州的事情已经成为过去,说一点州、民之事,主要是为了向您介绍一下这里的风土人情。农田荒废、土地贫瘠,街市萧条、百姓贫苦,只有供应过客食宿车马的厨传似乎热闹依旧(对官员的沿途接待工作做得很好)。我常常担心继任者轻视那里的百姓,好在突然天降喜讯,常州何幸,得以遇到你这个未来可期的佳士大材!我情真意切地说了这么多,只因为我对四季如春的荆溪两岸爱得是如此深沉,还有内心深深的惆怅。

【赏析】这是王安石写的一首送别诗。王安石送别沈康,沈康即将前往常州做知州。

作客兰陵迹已陈,为传谣俗记州民——结合注释一,可以得知:王安石在嘉佑二年做常州知州,沈康在嘉佑三年获诏做常州知州。两人先后做常州的地方官。王安石用诗句向沈康介绍当地风俗民情,勉励沈康勤政爱民。王安石说自己曾在常州做官,而你即将去往常州。“我”给你讲一讲常州风俗,也讲一讲常州人民生活现状。首联两句为下面诗句描绘常州破败、民生艰难做了铺垫。

沟塍半废田畴薄,厨传相仍市井贫——常州田地荒芜,收成欠佳,民生贫苦。但是供应过客食宿、车马的处所却依然繁华热闹。王安石将“市井贫”与“厨传相仍”两相对比,委婉写出官员渎职,不爱惜民力。表达对民众的同情。

常恐劳人轻白屋,忽逢佳士得朱轮——“劳人”指劳碌的人,指做官之人。“白屋”指家徒四壁,代指普通民众。“我”时常担忧官员不能关心普通民众。“佳士”指沈康。“朱轮”是古代王侯显贵所乘的车子,这里指代沈康的到来。让“我”感到欣慰的是沈康即将前往常州履职。既赞美了沈康才华出众,字里行间又有对沈康殷勤勉励,做清良好官之意。

殷勤话此还惆怅,最忆荆溪两岸春——“我”是怀着真挚情意谈到常州的现状,对于常州的乱象,“我”心中仍然耿耿于怀,内心惆怅。最后一句以荆溪两岸美景收束全诗,一方面以景结情,展现了常州美景。另一方面写出王安石对常州美景与常州百姓的怀念。

 

七、(2020·天津卷)阅读下面这首唐诗,按要求作答。

纪村事

[]韦庄

绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。

酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。

[]饷田:到田间送饭

14. 下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(  

A. 首联写绿植光影映照门扉,墙边小路在草木中若隐若现,显得生机勃勃。

B. 颔联写院中果子腐烂,水边禽鸟肥美,营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围。

C. 全诗视听结合,动静相宜,虚实相生,用语平朴,意境优美,富有意趣。

D. 本诗撷取若干乡村景象,自然与人文融合,呈现出浓郁的田园生活气息。

15. “酿酒迎新社,遥砧送暮晖描写了什么样的乡村场景?

16. “数声牛上笛有人觉得一声更佳,你同意吗?请结合诗句说明理由。

【答案】14. B    15. 为准备祭祀、祈求丰收,农人在忙于酿酒;暮色渐浓,远处飘来捣衣的声音。描写了忙碌而祥和的农村生活场景。.   

16. 不同意。数声好。数声动静结合,突显了环境的优美、牧童的悠闲快乐,营造出乡村热闹、轻松、愉悦的氛围。

同意。一声好。一声以动衬静,突显了环境的寂静清幽,营造出乡村宁静和谐的氛围。

【解析】

14.本题考查对诗歌的理解、分析、鉴赏能力。这是一道综合考查的题型,角度涉及:内容主旨、结构思路、语言修辞等多方面。带着选项与诗句相关内容仔细对照,审核揣悟,力求读懂诗意,理解选项,发现问题。B项,营造出农闲时节慵懒闲散的宁静氛围错误,并非农闲”“慵懒,应该是农忙季节,从关于结尾句的注释饷田:到田间送饭和颈联酿酒迎新社,遥砧送暮晖”“酿酒”“ 声中均可见是忙碌而充实的田园氛围,表现了农忙时节农家人的辛勤劳作。故选B

15.本题考查赏析诗句的能力。解答这类题一般需要翻译诗句,即解读浅层内容,然后深层理解情感主旨,最后结合手法、语言等明确表达效果,有结构作用的话也要指出来。题干为:酿酒迎新社,遥砧送暮晖描写了什么样的乡村场景?可见赏析角度不用面面俱到,侧重内容氛围,情感态度和诗人思想。首先翻译句子酿酒迎新社,遥砧送暮晖:为准备祭祀、祈求丰收,农人在忙于酿酒;暮色渐浓,远处飘来捣衣的声音。其次概括出场景特色:描写了繁忙、充实、安宁、丰足的农村劳动、生活场景,赞扬田园的美好怡人温馨。最后总结效果:视觉、听觉结合,抓住时间变化,以点带面,从中可想见百姓的安居乐业,极富感染力和画面性,让人身临其境,不自禁地向往大自然。

16.本题考查赏析词语的能力,即炼字题。炼字题如何设问(命题角度)? 1.诗中的某个词用得好不好?为什么?或某字历来为人称道,你认为它好在哪里?(直接鉴赏关键词)2.诗中的诗眼”“关键字是哪一个?为什么?(找出关键词并鉴赏)3.这个词与另一个词比较哪个更好?为什么?(比较鉴赏)。题干为:数声牛上笛有人觉得一声更佳,你同意吗?请结合诗句说明理由。此类题属于开放性试题,肯否均可。但作答时理由一定要充分。思维角度有:解释字词意思,扩展到句中翻译大体内容,结合诗人的情感分析表达效果,有修辞或者结构特色的话也要点明。首先明确立场、观点:不同意或者同意,尽量用完整句子。其次结合艺术特色分析奇妙处并点明情感效果:(1数声好。数声,形容声音大、热闹,给人动态感,动中突显了环境的优美、牧童的悠闲快乐,表现乡村世界的热闹、快乐、幸福。(2一声好。一声表明声音单纯、肃静,静中显示了环境的静谧清幽,给人安宁祥和静美的感受。

【翻译】

长得茂盛的碧绿藤蔓,绿影映照门扉;一条小路沿着墙伸向远方,若隐若现。因为雨水较多,院中熟透的果子有一些烂落在庭院中;成熟的稻谷金黄一片,水边的禽鸟硕大肥美。为准备祭祀、祈求丰收,农人正在忙着酿酒;暮色渐浓,远处飘来捣衣的声音。远处传来几声悠扬的牧童骑在牛背上吹来的笛曲,不知到田间何处送饭的人已经归家。

【赏析】

这是一首田园诗,首联写绿蔓光影映照门扉,墙边小路在草木中若隐若现,显得生机勃勃,奠定了全诗优美宁静的总基调。颔联接着写景,因为雨水较多,院中果子熟透,有一些烂落在庭院当中;稻米一片金黄,应该成熟了,水边的禽鸟显得硕大肥美,进一步铺叙了田园农家丰收季节的特有景象。颈联转向叙事,描写了为了准备社日的祭祀,农人忙于酿酒;暮色渐浓,远处传来捣衣的声音。尾联诗人将目光转向了村外,听到了牧童骑在牛背上吹来的悠扬笛声,看到了从田间送饭的人陆陆续续归来。以景结情,突显了田园环境的优美,牧童的悠闲快乐,营造出乡村热闹轻松愉悦的氛围,特别是“何处”二字,引人遐想,意味无穷。

 

八、(2020年上海卷)阅读下面作品,完成第1214题。(8分)

北宋)孔武仲

万里长江一叶舟,客心萧索已惊秋。

乱霞影照山根寺,落日光翻水面楼。

浅浦耀金知跃鲤,前滩点雪见栖鸥。

少年壮气悲寥廓,未忍沧江下钓钩。

12.根据诗意,适合做本诗题目的一项是( )。(1分)

A.夜泊       B.野寺      C.山行      D.江上

13.对第二、三联赏析不恰当的一项是( )。(2分)

A.景象悠远宽阔,笔触则又细腻传神。

B.写景远近结合,丰富立体而有情致。

C.写秋日景色萧条冷落,富有画面感。

D.写眼前所见,也含有诗人揣度之辞。

14.全诗是怎样表现作者情感的?请结合具体诗句加以分析。(5分)

【答案】

12.D

13. C

14. 首联以“万里长江”映衬“一叶舟”传递出羁旅的寂寞萧索,而秋天触动诗人,让他心绪难平;二、三两联描绘秋光烂漫,一片生机的景象,这样的景象消释了作者的寂寞萧索;尾联写廖廓江天激发慷慨昂扬的少年壮志,以不愿垂钓沧江、归隐江湖表达积极入世、兼济天下的志向。(评分说明:分析3分,情感2分)

【解析:】

12.A项“夜泊”明显不对。此诗描写的是傍晚的景象——从“乱霞”“落日”等意象中即可看出。B项“野寺”虽在诗中有描写(“乱霞影照山根寺”)但远非笼罩全篇的主体物。C项,从“万里长江一叶舟”可以看出,诗人的观察点明显是在江上的客舟中,所以“山行”不正确。因此,答案只能是D项“江上”。

13. 二三联是:“乱霞影照山根寺,落日光翻水面楼。浅浦耀金知跃鲤,前滩点雪见栖鸥。”是典型的写景联,而考察的是意象、意境与写景手法。AC两项考察的是意象、意境。颔联,诗人从江上遥望,夕阳西下,乱霞铺照,江面上映照着霞光和日光,又与山脚之寺、水畔之楼在江面上倒映交织,一片落日镕金、辉煌宽广之景让人心胸顿开。所写之景确是“富有画面感”(C项),而且是“悠远宽阔”的(A项),完全看不出C项中所言的“秋日景色萧条冷落”。因而赏析不恰当的是C项。BD两项考察的是写景手法。相对于颔联,颈联“浅浦耀金知跃鲤,前滩点雪见栖鸥”作者的目光所及的地方更远,这就是B项所说的“写景远近结合”。远远望去,浅滩上突然闪动着点点金光,诗人推测是有鲤鱼在跳跃;而那一点点雪白色,则是栖身滩上的白色鸥鸟了。这二句的笔触是“细腻传神”(A项)的,同时“知跃鲤“明显是作者的“揣度之辞”(D项),是虚写。所以此二联既有远近结合,又有虚实结合,写作手法传统而又多样,B项“丰富立体而有情致”因而落到了实处。

14. 此题考察的是情感。但审题时应注意,题干问的是“怎么表现作者情感的”因而不能只答出情感类别,还应写出具体的抒情方法。

首联“万里长江一叶舟,客心萧索已惊秋”,已点出“萧索”的情绪。而这种萧索一方面是基于发现时令的改变——“惊秋”,另一方面则是无际的长江与一叶孤舟相对照而产生的渺小、无助之感。

而中间两联在远眺中,发现了秋天的生机勃勃,自然而然地冲淡了心中的落寞与消沉之感。这是一种触景生情。

最后“少年壮气悲寥廓,未忍沧江下钓钩”则直抒胸臆,以议论作结。“少年壮士悲寥廓”意为,少年的悲壮之志为寥廓的江天所激发;“未忍沧江下钓钩”则表明不愿做个垂钓沧江的隐者。这是一种“积极入世、兼济天下”的志向。

全诗情绪由低沉到高昂,变化层层推进,情感表达得非常充分而又合乎逻辑。

【翻译】长江上万里的路程,只身一人在这叶小舟上,客居他乡的我,心境荒凉,已经感受到了秋天的凉意。乱霞映照着山根的寺庙,落日的余晖照映在水面上的楼阁。浅滩上闪烁着金色的光芒,知道有鲤鱼在跳跃,前滩上点缀着雪花,可以看到有鸥鸟在栖息。我少年的豪情壮志,感慨万千,但却不忍心在沧江下钓鱼。

【赏析】这首诗从内容上看,诗人的内心充满了壮志豪情,但从手法上来看,诗人运用了丰富的想象力和生动的描写手法,使得整首诗充满了意象和意境。

首先,诗人在第一句中用“万里长江”和“一叶舟”形成了强烈的对比,表现出他远大的理想和渺小的自我之间的矛盾。接着,诗人通过描写乱霞、山根寺、落日、水面楼等景象,表现出自己对大自然的美景的感慨和敬畏。

其次,诗人通过浅浦耀金和前滩点雪等细节描写,表现出自己对大自然的变化和细节的关注。同时,诗人也运用了象征手法,比如“金色的光芒”和“雪白的鸥鸟”,象征着希望和纯洁,表达出自己对生命和未来的向往和期待。

最后,诗人的情感表现非常强烈,他用自己的豪情壮志和对寥廓世界的感慨,表达出自己对生命和理想的追求。整首诗充满了意象和意境,通过细腻的描写和生动的想象,表现出诗人深刻的内心世界和对生命的思考。

 

一、【2019年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面这首宋诗,完成14~15题。

题许道宁画[]  陈与义

满眼长江水,苍然何郡山?

向来万里意,今在一窗间。

众木俱含晚,孤云遂不还。

此中有佳句,吟断不相关。

[]许道宁:北宋画家

14.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)

A.这首题画诗写景兼抒情,并未刻意进行雕琢,却能够于简淡中见新奇。

B.山水是这幅画的主要元素,特别是江水,占据了画面上大部分的篇幅。

C.诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作,领略其表现的辽阔万里之势。

D.颈联具体写到苍茫暮色中的树木与浮云,也蕴含了欣赏者的主观感受。

15.诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价?(6分)

【答案】

14C  

15.“此中有佳句,吟断不相关”意思是画作里蕴含着美好的诗句,但是怎么吟诵也难以与画意相合,也吟不尽画作包含的丰富意蕴。从中可以看到诗人对这幅画高度赞美,称赞画之精妙。 

【解析】

14.此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。“诗人透过一扇小窗远距离欣赏这幅画作”错误,作者表达的是万里江山浓缩在尺牍之间的画作里。故C错误。

15.此题考查把握诗歌句子含意、作者观点态度的能力。结合诗歌题目、作者、注释、诗句,整体理解诗歌内容,重点分析指定句子,组织答案。诗歌翻译:画作望去,满眼都是长江水,山体苍翠。万里江山,如今都在尺牍之间。白云飘荡在傍晚的树木上空。画作里蕴含着美好的诗句,但是怎么吟诵也难以与画意相合,也吟不尽画作包含的丰富意蕴。结合苏轼说过的“诗中有画,画中有诗”,即这幅画包含着丰富的诗意,只是言有尽而意无穷,从而表达对画家画的高度赞美之情。许道宁,北宋画家。生卒年不详,活跃于北宋中期(约公元970-1052年)。长安(今陕西西安)人。多写林木、野水、秋江、雪景、寒林、渔浦等,并点缀行旅、野渡、捕鱼等人物,行笔简快,峰峦峭拔,林木劲硬。有《秋江渔艇图》、《关山密雪图》、《秋山萧寺图》传世。

【翻译】

满眼浩浩荡荡的,我认得出是长江水,可这苍苍茫茫的,却是哪个郡的山呢?以前只能在天地自然间欣赏到的万里河山之意境,现在竟然在这窗间悬挂(或者“只有窗户大小”?)的一幅画上见识到了。岸边的树木都笼罩在暮色中,似乎对晚霞恋恋不舍。天上的那片云也就不走了,打算留下来陪它们呢。这画里面似乎隐藏着美妙的诗句,可我吟来唱去,绞尽了脑汁都感觉写不出其中的妙处。

【赏析】

这是一首题画诗。此诗首、颔联写画中山水,尺幅有万里之势;颈联写暮景,回应“苍然”;尾联写作诗,谓画中景非笔墨所能传出,既极赞画之神妙,又自惭诗之拙。此诗具体起笔突兀,通体气势雄浑,很有杜意。

起笔两句,使画中山水呼之欲出,跃然纸上。尤妙在以“满眼”强调水之浩浩荡荡,用“何郡”把对“苍然”的赞叹隐在一片疑问之中。起笔十字,独造其妙,意境全出。

三、四句“向来万里意,今在一窗间”承接上二句意脉,作一小结:万里的山水,万里的意境,竟被作者凝固在尺幅画间,仍将掩饰不住的赞叹溢于诗表,不同的是前之赞叹是对山水而发,此之赞叹是对画的意境而发。

及至第五、六句“众木俱含晚,孤云遂不还”,其物与心之互相感发的关系,至此已脱颖而出。

末两句作一种总结式的感叹,“此中有佳句,吟断不相关。”颇有“此中有真意,欲辩已忘言”之风,同时也是对深一层意境之引发。全诗到此戛然而止,只觉余韵袅袅,又都在不言之中,真所谓“尽而不尽”。

全诗写景兼抒情,通篇未用一典,却于简谈中见新奇。古人认为“天下事有意为之,辄不能尽妙,而文章尤然,文章之间,诗尤然”,简斋此诗,可证此论。全诗自然至极,淡泊至板。

然而这淡泊却是“豪华落尽见真淳”之淡,是“淡极始知花更艳”之淡。绝非索然寡味,深远就寓在这淡泊之中。无限的绚烂,也融于淡泊之中,真乃淡而有致,淡而有味。

 

二、【2019年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面这首唐诗,完成14~15题。

投长沙裴侍郎 

杜荀鹤

此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。

只望至公将卷读[注],不求朝士致书论。

垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜瑰。

男子受恩须有地,平生不受等闲思。

[注]至公:科举时代对主考官的敬称。

14.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)

A.诗人表示,虽然自己的社会地位低下,但对儒家思想的信奉坚定不移。

B.“朱门”“孔门”分别代指世俗的权势与精神的归依,形成鲜明的对比。

C.诗人希望自己能凭借真才实学通过正常渠道进身,而不愿去寻找捷径。

D.诗人表达了自己对待恩惠的态度,不随便接受别人的恩惠,受恩必报。

15.诗歌的颈联描写了两个具体场景,与其他各联直抒胸臆的写法不同,这样写在情感表达和结构安排方面有什么作用?(6分)

【答案】

14D  

15.①情感表达:颈联所写场景是作者孤高耿介情怀的形象化表达,可使读者更加直观地感受到作者的心志。②结构安排:舒缓诗歌全篇的节奏,使整首诗歌有委婉从容之致。

【解析】

14.此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。D项“不随便接受别人的恩惠,受恩必报”分析不正确。尾联“男子受恩须有地,平生不受等闲恩。”表明了自己一般不接受平常的恩惠,接受恩惠一定要符合自己原则立场,即符合“道义”。故选D

15.本题考查学生把握诗歌表达技巧及其作用的能力。鉴赏诗歌表达技巧题的答题步骤:①准确地指出用了何种手法;②结合诗句,阐述为什么用这种手法;③阐述此手法有效传达了诗人怎样的感情。本题颈联“垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。”用典故“垂钓”来表达自己热爱田园生活的情趣,用大雁夜半乘风来归,表达渴望能收到好消息,即对取得功名的渴望。这两句从情感表达角度来看,写出了作者虽有求仕之心,但高洁耿介情怀没有改变,使读者更加直观地感受到作者的心志。从结构安排来看,首联、颔联,表达了求仕的心。尾联表达接收恩惠一定要符合自己的原则。颈联起到过渡的作用,舒缓全篇的节奏,使整首诗歌有委婉从容之致。

【翻译】

我虽然身份卑微但心中道义长存,我并非来攀附权贵而是因为你也是心怀道义之人。只希望您能读读我写的文章,我(此行)不求入朝为官,只希望和你一起谈谈为文著书方面的事情。雨中垂钓结下了隐居渔乡的孤傲之情,吹过树林的夜风传来了远飞鸿雁的心志。男子汉接受恩惠必须要有缘由,我平生也绝不能接受别人平白无故的施舍恩惠。

【赏析】

这是杜荀鹤众多干谒诗中的一首,杜荀鹤庶族出身,并没有什么显赫的家世,早年的时候他和年轻时的孟浩然一样,隐居山林,刻苦读书,以求仕途畅达。然而,终其一生杜荀鹤与孟浩然一样“仕隐两失”。不过杜荀鹤在科举的路上尤为执着。屡败屡试,执着科举近30年,同时又写下了大量的干谒诗。但是诗人生逢晚唐,官场腐败,加之黄巢之乱,一生起起伏伏,最终被迫归隐。

“此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。”诗人自言出身低微,却心怀道义,自谦的同时亦不卑不亢,投诗拜谒裴侍郎,并非看重令公官位显赫,而是以“孔门”喻裴府,以文相会,以“才”相知。表达对裴侍郎的崇敬。

“只望至公将卷读,不求朝士致书论。”此联便是诉说投赠干谒的目的的,不过诗人说的却极为含蓄隐晦。诗文相交,并非求取禄位,诗人正话反说,听者心知肚明,不过在这婉转之中已少了“行贿”的阿谀奉承,保留了几分文人“行卷”的尊严。

“垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。” 诗人以雨中垂钓之渔翁、夜里风中飞翔之鸿雁来自喻,形象生动的表现了自己孤高、胸怀大志的形象。孟浩然曾作《望洞庭湖赠张丞相》,诗的尾联为“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,“羡鱼”是羡人得鱼之意,姜太公垂钓愿者上钩,姜太公遇到了文王,只是孟浩然却“徒有”羡鱼情,饱尝着生命落空得无奈。那么,杜荀鹤的“鱼乡思”大概就是在思慕着自己的“文王”——裴侍郎,溢美之词已不言而喻。

“男子受恩须有地,平生不受等闲恩。”有志男子凭借才华获取恩赏,绝不受嗟来之恩,诗人孤高耿介的形象再次高大起来。可干谒所求能否如愿就不得而知了。

干谒是以“才”求于达官显贵,希望显宦出于“公心”助自己仕途畅达,远不及以“財”满足于权贵之“私心”来的实惠。所以,千百年来,落魄文人的干谒之路多崎岖坎坷,偶尔出现的知遇之恩常常让文人们感激涕零。如今,随着制度的不断完善,干谒文化不绝,但文人们的入仕之路已日渐公平,也算是幸事了。

 

三、【2019年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面这首唐诗,完成14~15题。

插田歌(节选)

刘禹锡

冈头花草齐,燕子东西飞。

田塍望如线,白水光参差。

农妇白纻裙,农父绿蓑衣。

齐唱郢中歌,嘤咛如《竹枝》。

14.下列对本诗的赏析,不正确的一项是(3分)                                   

A.诗歌以花鸟发端,通过简练的笔触,勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。

B.诗人举目眺望,能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏,时隐时现。

C.诗中写到了农父农妇的衣着,白裙绿水映照绿苗白水,色调分外和谐。

D.诗的七、八两句通过听觉描写,表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。

15.与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比,这几句诗的语言风格有什么不同?(6分)

【答案】

14B  

15.《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工整,用典精当,语言雅丽平整,这几句特别采用了民歌俚曲的表现手法,描写田野风光和劳动场景,语言通俗浅显清新流畅。《插田歌》这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法,描写田野风光和劳动场景,语言通俗浅显,清新流畅。

【解析】

14.此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。B“能看到远处田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏,时隐时现”,“田塍望如线,白水光参差”意思是远望田塍像条线,一片白水波光参差。故选B

15.考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。古代诗歌语言的风格特色是多种多样的,有的清新,有的古朴。有的诗绚丽多彩,有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗,有的却含蓄,言此意彼。有的诗平易近人,有的却险怪奇特。体会其风格特色,就是要体会语言的美,体会其内蕴。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首七律。此诗首先紧承白居易诗末联“亦知合被才名折,二十三年折太多”之句,对自己被贬谪、遭弃置的境遇,表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触:老友已逝,只有无尽的怀念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情,不禁油然而生。诗人于是推开一步,沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木争春。一洗伤感低沉情调,尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意,既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚,沉郁中见豪放,不仅反映了深刻的人生哲理,也具有很强的艺术感染力。《插田歌》以俚歌的形式记叙了农民插秧的场面以及农夫与计吏的一场对话。首六句以清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节连州郊外的大好风光以及农妇农夫的衣着,色彩协调,具有浓郁的南方水乡气息。接着六句以自己的听觉写出农民劳动的情绪。全诗用白描手法,语言通俗,对话全用口语,朴素无华,生动有趣,传神地表现出不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,深得汉乐府民歌的真髓。

【翻译】

冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。

【赏析】

中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《插田歌》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。

诗中前六句可以作为一小节来看,用清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节春光明媚,农夫农妇插秧时整个田野间一派生机盎然的景象。而且诗人在工整的构图上穿插进活泼的动态:冈头花草崭齐、燕子穿梭飞舞、田埂笔直如线、清水粼粼闪光以及穿着白麻布做的衣裙的农妇和披着绿草编的蓑衣的农夫,白裙绿衣与绿苗白水的鲜明色彩分外调和,传达出一种朴素的人文美,也展示了自然生机的美与明媚春光的和谐统一。

接下来的两句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这两句则主要刻化人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。

 

四、【2019年高考江苏卷】阅读下面这首唐诗,完成9~10题。

学诸进士作精卫衔石填海

 

鸟有偿冤者,终年抱寸诚。

口衔山石细,心望海波平。

渺渺功难见,区区命已轻。

人皆讥造次,我独赏专精。

岂计休无日,惟应尽此生。

何惭刺客传,不著报雠名

9.本读前六句是怎样运用对比手法勾勒精卫形象的?请简要分析。(6)

10.诗歌后六句表达了作者什么样的人生态度?(5分)

【答案】

9.“终年”与“寸诚”对比,表现了决心之坚;细石与大海对比,表现了抱负之大;任务重与性命轻对比,表现了命运之悲。 

10.独抒己见,不随大流;但求尽力,不计结果;贵在实干,无意显名。

【解析】

9.本题考査考生对诗歌表达技巧的把握能力。这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容、技巧以的把握能力,内容涉及对诗歌的表达技技巧的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,思考诗歌中运用的表现手法,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。本题要求简要分析诗歌前六句怎样运用对比手法勾勒精卫形象。已经明确了手法是对比手法,只需要找出对比手法,并且分析对比手法怎样勾勒精卫形象即可。诗歌中“山石细”和“海波平”两词形成对比,嘴里衔着山上的细石,决心把滔滔的海浪填平,从中表现“精卫”的雄心壮志和坚强的意志;“抱寸诚”的决心“衔细石”的举动与“海波平”的宏图大愿形成巨大反差,在对比中充分表现精卫的心诚志坚。

10.本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力,涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,领悟作者表达的思想情感,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。题目要求结合诗歌后六句分析诗歌表达了作者怎样的人生态度。诗中“人皆”与“我独”形成对比,表现了作者傲然不屈于俗见的鲜明态度;“岂计”“惟应”体现出作者对精卫坚持不懈的奋斗精神的肯定,侧面表现了作者孜孜以求毫不妥协的人生追求;尾联作者以“精卫”与刺客相类比,再次表达了对积极进取、锲而不舍的精神品质的褒扬与欣赏。

【翻译】

鸟类中也有的懂得报冤,能耐虽小却奋斗不停。嘴里衔着山上的细石,决心把滔滔的海浪填平。看不见有多大的功效,依然视死如归往前行。人们讥笑此举太轻率,只有我欣赏其专一精诚。何必终日计较不休?本应如此度过一生。问心无愧报仇事,哪怕《刺客传》不留名。

【赏析】

全诗十二句,前六句写景状物,后六句议理抒情。

前六句,勾勒出一个生动感人的偿冤报仇的小鸟形象。前四句,从正面破题。虽未直接点破"精卫"二字,但"偿冤"一词已暗示之。"山石细""海波平"二词运用对比手法,表现出了"精卫"的雄心壮志和坚强的意志。五六两句描写了精卫填海的失败。特别是用"抱寸诚""衔细石",与"心望海波平"的宏愿进行反差极大的对比,充分显示精卫鸟的心诚志坚;"渺渺""区区"等叠词,与"功难见""命已轻"配搭,表达出对精卫鸟命运的无限同情。

后六句,"人皆讥造次,我独赏专精"一句,是全诗主旨。从七八两句起,作者开始抒发议论,运用对比手法,表达了作者个人的见解。"专精"二字是作者赋予精卫鸟的人格化的精神品质。"人皆讥造次",大致是指文人学士在对待精卫填海这件事上,纷纷祖述陶渊明的"徒设在昔心,良晨讵可待"的无为、无奈的观点。"我独"二字,表达了作者傲然不屈于俗见的鲜明态度。"赏专精",是他立论的依据,后四句围绕"赏专精"论点,充分展开议论。最后两句作者以"精卫"与刺客相类,且应人传的观点再次表达了对坚持不懈、锲而不舍的精神品质的褒扬与欣赏。

全诗以理入诗,具有滔滔不绝的雄辩力,作者着力弘扬了一种精诚奋斗的精神,思想上更具积极意义。此诗完全跳出试律窠臼,多称之。但关键在于作者当时不是进士身份,无汲汲于等第之心,故能格高品逸,写得气势磅礴,雄浑严整,而其情哀切动人,是韩愈心志之自然吐露。

 

五、【2019年高考天津卷】阅读下面这首诗,按要求作答。(9分)

通泉驿南去通泉县十五里山水作  []杜甫

溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。

登顿生曾阴,欹倾出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。

一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。

伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。

[]此诗作于公元762年。通泉县在今四川境内。孔父即孔子。王粲,东汉末年诗人,曾为躲避战乱离开长安,往荆州依附刘表。

1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(3分)(   

A溪行衣自湿一句侧面描写路上雾气之浓重,亭午气始散表明雾气持续时间很长,直到正午才散。

B.诗人冬季出行,蚊蚋仍在飞舞,岸边的野鸭被诗人的到来惊扰,乱入河中。一路行来,层云密布,山路崎岖。

C.在观览通泉山水的途中,随着时间的推移和空间的转换,诗人所见景色呈现不同面貌,情感也产生了变化。

D.诗人借用孔子、王粲的典故寄托深沉情感,运用登顿”“绮丽等词使诗歌音韵铿锵,全诗体现了沉郁顿挫的风格。

2山色远寂寞,江光夕滋漫描绘了一幅怎样的画面?(2分)

3)请指出全诗表达了诗人哪些情感。(4分)

【答案】

1BC

2)描绘了一幅山色苍茫,空旷远寂,夕照增辉,江水满溢的寥席壮美的画面。

3)观览通泉山水的愉悦,生不逢时的苦闷,飘零他乡的哀痛,对国家命运的忧虑。

【解析】

1)本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力,采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,如本题的题干要求选出“下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是”,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题B项,“岸边的野鸭被诗人的到来搅扰,乱入河中”错,据诗句“人远凫鸭乱”,可知是人已经走远,野鸭才乱入河中,写出环境的幽僻。故选B

2)本题考查对诗歌形象的鉴赏能力。解答此类题目,要看是鉴赏景象、物象还是人物形象。本题是鉴赏景物,要找出用到来的意象,想象整个画面,概括出意境特点。本题问“山色远寂寞,江光夕滋漫”描绘了一幅怎样的画面。“山色远寂寞”描绘夕阳照射之下,远远望去,群山苍茫,笼罩着夕阳的余晖,给人寂寞空旷之感;“江光夕滋漫”写满溢的江水在夕阳余晖中闪耀着特有的光泽;整个画面境界阔大壮美,而又给人寂寥孤独之感。

3)本题考查对诗歌情感主旨的鉴赏能力。解答此类题目,要联系题目、注释、背景等全面解读,要仔细寻找能表露作者情感的词语,或者分析诗歌中的形象等,理解作者寄寓其中的情感。由“一川何绮丽,尽目穷壮观”,描写通泉山水的壮丽美好,表达了诗人观览通泉山水的愉悦;“伤时愧孔父”诗人借孔子叹凤、泣麟的典故,表达自己“伤时”之痛,即生不逢时的苦闷; “我生苦飘零”则表达了飘零他乡的哀痛;“所历有嗟叹”直抒身世之慨,“去国同王粲”是借王粲在国家动乱之时无奈依附刘表的典故,表达对国家命运的忧虑。

【翻译】

诗人缘溪而上,雾气蒸腾,衣裳沾雾而自湿,一直到中午时分,雾气才散尽蜀中冬暖,还有蚊虫;野凫少见行人,人离去才有知觉,嘎嘎鸣叫,惊慌纷乱。一路上下,层云频涌,崖岸斜出,高险峭拔。放眼望去,脚下,通泉驿驿楼近旁的柳树已经叶落衰枯;不远处,通泉县城郭在目,几缕轻烟,袅袅弥漫。

展目力,尽眺河水汤汤,多么绮丽壮观。暮色里山色远遁多有寂寞,晚照下水光滋漫愈发苍茫。我感伤时局动荡,无能为力,愧对圣人教诲;我远离京城,避乱蜀川,如同王粲一般。

【赏析】

《通泉驿南去通泉县十五里山水作①》是唐代诗人杜甫所写的一首诗。这首诗描写了诗人行船在溪中,受到自然景色的感染,感受到孤独和忧愁,同时也表达了对自己命运的不满和感叹。

诗中的首联“溪行衣自湿,亭午气始散”,描写了诗人行船在溪中,衣服被水汽打湿,感到有些凉意。上午时分,江雾已经散尽,炎热的气候,只有蚊虫和蜻蜓陪伴着诗人。这里的描写表现了诗人的孤独和忧愁。

接着,诗人写他登岸以后的观感。“登顿生曾阴,欹倾出高岸。”诗人登上岸,顿时觉得天色格外阴沉,四望山色,一片葱茏,远离人类的居所,来到江边,沿山路而上,只见柳树叶子已经枯黄,柳丝也无力地低垂着。在城外,诗人看到一缕轻烟缭绕在江边的房屋上升起,县郭在这轻烟笼罩下显得格外宁静。

然后,诗人描写他站在江边,看到一川的景色。“一川何绮丽,尽目穷壮观。”这一带景色异常绮丽,可以尽目极观,四周完全是另一个世界。远远望去,群山苍茫,烟雾缭绕,一轮红日,余晖四射,江水被夕霞辉映得波光粼粼。面对此景,诗人的情感涌上心头。

最后,“伤时愧孔父,去国同王粲。”诗人想到自己年事已高,处境与孔子的弟子冉求相似,也常常感叹命运不好,又联想到像王粲那样离开自己的乡土、历尽辛苦的漂泊生活,一种怀才不遇、壮志未酬的辛酸之情涌上心头。

总的来说,这首诗描写了诗人行船在溪中,感受到自然景色的美丽和漂泊无依的孤独,既有观览通泉山水的愉悦,又饱含生不逢时的苦闷,飘零他乡的哀痛,对国家命运的忧虑 。

 

六、【2019年高考浙江卷】阅读下面这首诗,完成19~20题。(8分)

早秋过龙武李将军书斋

(唐)王建

高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。

重装墨画数茎竹,长著香兼一架书。

语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。

就中爱读英雄传,欲立功勋恐不如。

19.诗题中“过”字的意思是__________。首联中“_______”一词点出了李将的地位。(2分)

20.全诗是如何运用多种手法塑造李将军的独特形象的?请结合诗句分析。(6分)

【答案】

19.造访     朱门  

20.①通过环境描写,如“高树蝉声”“冷静似闲居”和“重装墨画”“香兼一架书”,分别写出了将军住处的清幽安静和书斋的素净雅致,表现了将军的文人趣味。②运用衬托,用“侍儿知礼数”衬托将军的文化修养。③通过“吟哦”“任狂疏”“爱读英雄传”等动作、神态描写,写出了李将军的豪放和志趣。

【解析】

19.本题考查理解诗歌内容的能力。解答此类题,要借助诗歌的词、句理解诗句大意,然后才能准确作答。题目的意思是,早秋时节去到龙武李将军书斋去拜访他,“过”的意思为“拜访”。首联的意思是,蝉声从树梢传来,深巷中的红漆大门前如此的冷清,好像主人在闲居之中。“朱门”指贵族豪富之家,这一词点出了李将军的地位。

20.本题考查鉴赏作品文学形象和表达技巧的能力。解答此题,应先明确人物描写手法——直接描写和侧面烘托,然后结合相关诗句,分析概括人物形象特点。诗歌前两联属于环境描写,首联描写了李将军宅院的外部环境,“蝉声”“秋巷”“冷静”渲染了清幽宁谧的氛围,从而烘托出宅院主人的闲适高雅;颔联描写室内家居布置,“数茎竹”“一架书”表现了室主人的高雅意趣;而颈联第一句描写有礼节的侍从,是为了衬托李将军的知礼有涵养。这些诗句都属于侧面描写。最后三句则是对李将军的直接描写,“吟哦”“ 任狂疏”这些动作描写写出了李将军的洒脱豪放,“爱读英雄传”“ 欲立功勋恐”写出了李将军的远大理想和追求。总之,这首诗通过直接描写和侧面烘托两种手法,塑造了一位情趣高雅、知礼有涵养、洒脱豪放、心怀远大理想和追求的将军形象。据此组织答案即可。

【翻译】

李将军的府邸在高树笼罩、蝉声悠扬的深巷中。朱门前冷清寂静,竟像是一个避人独居的隐士居所。书斋墙上挂着重新装裱过的名家水墨画,画上是数茎峭拔的劲竹。香熏球里长年燃着品味高雅的篆香,架上堆满了书卷。这端茶倒水、笑语盈盈的小丫鬟一看就知书达礼,还有几位正在吟诵诗文的野士逸者也任其狂放不拘。架上的书里面,李将军最爱读英雄人物的故事;他担心自己比不上那些历史上的传奇人物,所以才会一心要建立不世功勋。

【赏析】

“高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。”早秋的巷子里,蝉虫在高大的树木上鸣叫,气派富贵的将军府清幽安静的好似悠闲的住所。用“高树”衬托“朱门”,暗含将军府的气派富贵之气;“蝉声”衬托“冷静”,是以闹写静的艺术手法。写出了早秋的李将军府邸的富贵、幽静、悠闲。

“重装墨画数茎竹,长著香兼一架书。”这是写李将军府邸的书房。挂满了画着竹子的墨画,插着长长的淡淡清香的芦苇,书架上放满了书。“兼”,同“蒹”。充满了文雅的书卷味道。从侧面表达了李将军的文雅儒渊之气。

“语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。”这是从正面描写了李将军的行为举止。和侍者、宾客谈笑言语周到,尽显礼仪;和豁达狂野之人吟哦起来又尽现豪放疏阔。说明了李将军既温雅又豪放的性情。

“重装墨画数茎竹,长著香兼一架书。”“语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。”应该用互文的方式来理解。

 

七、【2019年上海卷】阅读下面的作品,完成1214题。(8分)

和徐都曹①

[南朝齐]谢眺

宛洛②佳遨游,春色满皇州。

结轸③青郊路,回瞰苍江流。

日华川上动,风光草际浮。

桃李成蹊径,桑榆萌道周。

东都已俶载④,言归望绿畴。

12.出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是(  )。(1分)

A.《乐府诗选》

B.《古诗菁华》

C.《诗余选集》

D.《律诗集粹》

13.下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是(  )。(2分)

A.叙述与写景结合

B.寓情于景物之中

C.用典而不失自然

D.铺陈和比喻兼用

14.你认为本作品哪一联写景写得最好?请赏析其妙处所在。(5分)

【答案】

12.B

13,D

14.

【解析】

12. 乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令,公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。汉乐府民歌内容丰富,反映了当时广阔的社会生活,艺术上刚健清新,其五言、七言和杂言的诗歌形式,是文人五七言诗歌的先声,是中国诗歌史上宝贵的财富。

乐府诗题特点:同一般诗歌题目有不同,它原先不仅是歌辞的题目,还兼指歌辞的声谱,是一首有声有辞的歌曲的曲名,有些类似后来的词牌名。因此,乐府的题目,明显地带有音乐性的标识。北宋郭茂倩说:“汉魏之世,歌咏杂兴,而诗之流乃有八名:曰行,曰引,曰歌,曰谣,曰吟,曰咏,曰怨,曰叹,皆诗人六义之余也。至其协声律,播金石,而总谓之曲,”这些诗的题目,具有乐曲的性质。歌、曲、咏、吟、谣等名,自不待解释;行,本谓乐曲进行,后又指乐曲遍数;引,有序奏之意;叹,为继声唱和——都同乐曲有关。当然,乐府诗题绝不止上述诸名。

乐府诗的特点:汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性;通过人物的语言和行动来表现人物性格;语言的朴素自然而带感情;形式的自由和多样,有三言、四言、五言、六言以及杂言种种,其中最常用的是新兴的杂言和五言诗;浪漫主义的色彩。

古诗,即古体诗,包括唐以前各种形式的诗歌、楚辞、乐府诗;诗余即词;律诗八句,中间两联对偶,用韵严格。

13. 第四联写桃李成蹊,桑榆荫道,虽都有成语在先,但一经纳入诗人郊外游览的独特感受之中,便又觉新鲜可爱。这是用典的自然之处。此诗通篇写景,剪裁得当,将感情融于景物之中,特别是最后一联,其流连春光,热爱自然之情跃然纸上。本诗没有使用比喻。

14.

【翻译】

早晨新亭渚边停车小憩,一眼望去郊外春色迷离,让人砰然心动,这满城胜景可媲美汉时的繁华古都啊!将车停在东郊路边,远望长江,已被黎明曙光染上了一层苍茫之色。红日冉冉升起,道道霞光铺洒江面,远远看去,波光粼粼;晨光中的青青草原迎风招展,宛如春日风光浮现在青草绿叶之上般,煞是可爱。

花开正浓的桃李树下已被踏出条条小径,红日高照,桑榆树影布满大道。郊游即将结束已准备上车回城,归途遥遥之中,仍止不住的把目光投向绵延无际的绿畴。

【赏析】

“结轸青郊路,回瞰苍江流”一联写诗人停车东郊,迥望长江,但见东方熹微,黎明曙光在长江上面轻抹了一层苍茫之色。“迥瞰”二字最传神,诗人蓦然回首,苍茫江色猛然摄入胸怀,传达出一种豁然通亮的意蕴。所以,苍江曙色便以其特有的整体形象横亘在诗人眼前,以浑厚的内蕴感染了诗人。浩浩长江,滚滚东流,象征着勃郁而永恒的生命,使画面充满了雄浑和苍茫的色调。

 “日华川上动,风光草际浮”一联写日光遍布江上,青草沐浴着阳光,在微风中摆。阳光只有亮感、温感,绝无“动”感,但诗人别具匠心,通过江水泛动的反射,写出“日华”的“动”感来;至于“风光”,本为虚景,不可确指,诗人却通过春草这一具体物象将其准确捕捉住,维妙维肖地显现出来。所以“动”、“浮”二字,措辞细腻传神,化虚为实,笔端流露了无限的赏爱之情。第四联化用成语,写出红日高照,春满大地之景。末联结篇,神韵全在“言归望绿畴”一句上。饱览春光,留连春色,诗人似乎仍不满足,归途遥遥之中,仍不时把目光投向绵延无际的绿畴,洒向一片春色。游览虽结束,但诗境进一步开拓,展示着诗情的进一步深化。正是这种景与情、物与心的反向逆差,使全诗呈现出篇结而意不绝、言有尽而情无穷的风貌,思情邈远,韵味无穷。

 

一、【2018年新课标Ⅰ卷】阅读下面这首唐诗,完成下面小题。(本题共2小题,9分)

 

 

鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。

麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中。

男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公。

寒风又变为春柳,条条看即烟濛濛

14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A. 弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。

B. 诗人虽不得不接受生活贫穷的命运,但意志并不消沉,气概仍然豪迈。

C. 诗中形容春柳的方式与韩愈《早春呈水部张十八员外》相同,较为常见。

D. 本诗前半描写场景,后半感事抒怀,描写与抒情紧密关联,脉络清晰。

15. 诗的最后两句有何含意?请简要分析。

【答案】14. B    15. 意为凛冽的寒风终将过去,和煦的春风拂绿枯柳,缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿;表达了诗人虽感叹不遇于时,但不甘沉沦的乐观、自勉之情。

【解析】古诗词阅读的考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点,其中思想内容是核心,而诗歌中的形象、语言和技巧是诗歌的外在形式、是鉴赏诗歌切入的目标和对象。所以这类题,应在读懂诗歌的基础上去作答。

14. 本题考查评价文章的思想内容和艺术手法的能力。主要集中对诗意、思想主旨、语言、技巧、结构等内容的考查,赏析时首先要读懂诗,然后将各个选项带入原诗句中进行分析即可。

B不得不接受生活贫穷错误,诗中意为身受压抑遭遇理想困窘,处境艰难,而不是生活的贫困。属于诗意理解错误。

15. 本题考查对诗歌情感的评价。对诗歌语句含义的理解,首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容,在此基础上,结合时代背景、作者人生经历,考虑诗 句表达的思想情感。本题中需注意寒风变春柳烟濛濛两个关键词,展现了柳条的朦胧多姿。这个意象的深层含义就是希望,所以可知作者在困境中不甘沉沦的乐观、自勉之情。

【翻译】

拉开山桑木制成的弓,仰天射出用乌鸦羽毛作箭羽的箭,弦响箭飞,高空中口衔芦苇疾飞而过的大雁应声中箭,跌落下来。

穿着肥硕宽大的黑色粗麻布衣服,迎着呼啸的北风,在田野里烧烤着猎获物,饮酒高歌,直到暮色四起,黄昏来临。

大丈夫虽身受压抑遭遇困窘,才志不得伸展,但心志不可沉沦。愤怒问天公:上天为什么要作有枯有荣这样不公平的安排?

凛冽寒风终将过去,即将到来的应是和煦春风拂绿枯柳。到那时缀满嫩绿的柳条看上去正好像轻烟笼罩一般摇曳多姿。

【赏析】

《野歌》在李贺的诗作中别具一格。诗的开头两句:“鸦翎羽箭山桑弓,仰天射落衔芦鸿。”表象地看是写仰天射鸿的高超射技,实际上是借此喻指诗人凭借出众才华来到京都准备在应举考试中摘冠折桂。其中“弓”、“箭”喻指诗人的文学才华,诗人要仰望的天街是京都,诗人要射落的“鸿”是要折桂中举。诗人以形象化的比喻描绘出自己的理想宏愿。事实上,凭着令位尊名重的文学家韩愈大为赏识的文学才华,诗人要应试中举犹如“仰天射落衔芦鸿”一般,容易得手。可正在诗人踌躇满志之时,意想不到的事情发生了,一些嫉妒诗人才华的举子,对他进行诽谤,说他父亲名叫“晋肃”,“晋”与“进”同音,他应当避父亲的名讳,不该参加礼部的考试,甚至有人攻击他“轻薄”。这一意外的打击使诗人无缘中举,只得懊恼地回到家乡。

诗的三、四句“麻衣黑肥冲北风,带酒日晚歌田中”正是诗人在理想与现实极度矛盾的情况下排解郁结在心头的苦闷与悲愤的一种方式。一方面,遭谗落第,仕途受阻,诗人自然会产生沮丧、懊恼、悲怆之情,诗人自然会有不遇之感,有愤懑要发抒。另一方面,此时的诗人虽遭受意外的人生挫折,但内心依然充盈着入仕的锐气,期望冲破困境,寻求光明未来。所以,他很快从颓唐中振作起来,如同在《开愁歌》中以“临岐击剑”、解衣贳酒、“壶中唤天”的狂放方式抒发仕进受阻的激愤一样,诗人以肥衣冲风、带酒晚歌的洒脱方式表达对嫉妒、诽谤自己的可恶小人和听信谗言、草率取士的礼部考官的极大愤慨。应该说,中举的期望值越高,希望越大,落第的打击会越大,理想与现实的巨大反差促成的愤慨也就越强烈。诗人这种特有的洒脱方式正是内心强烈愤慨的自然渲泄。不唯如此,“麻衣黑肥冲北风”中的“黑”与“北”二字也值得特别关注。“黑”字隐约给了诗人一种环境过于压抑和阴森的感觉,“北”风让诗人敏感于世风的炎凉,人情的冷漠。置身于如此压抑和阴森的社会环境,面对如此炎凉的世风、冷漠的人情,诗人依然肥衣冲风、饮酒高歌,其感情何其沉郁愤激,其气概何其慷慨豪迈!如此开怀畅饮,长时间纵情高歌,一个豪放、洒脱的诗人形象便宛然如立眼前。

诗的五、六句“男儿屈穷心不穷,枯荣不等嗔天公”是诗人不甘沉沦的自勉。尽管自己落第与别人折桂的不同遭遇(“枯荣不等”)令人沮丧、懊恼,造成这种不公平命运的礼部考官(“天公”)理当受到责怪,然而诗人相信总有一天会“雄鸡一声天下白”,“少年心事当挐云”(《致酒行》)。在他心目中,严冬过后终将是生机盎然的春天:“寒风又变为春柳,条条看即烟蒙蒙。”他能够乐观自信地在困境中唱出“天眼何时开,古剑庸一吼”(《赠陈商》)的诗句,迸发出施展抱负、实现理想的呼声。正因为诗人对光明未来充满信心,因此他在遭谗落第回到家乡的同年秋天(元和三年九、十月间)再次来到洛阳寻求政治出路,冬天西去长安求仕,第二年(元和四年,公元809年)的春天谋取了奉礼郎一职,当上了从九品上的小京官,终于开始了他并不适意的政治生涯。

整首诗扣题叙事,前四句叙事,后四句抒怀。因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间,让人读来为之欣慰和感奋。

 

二、【2018年全国II卷】阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

题醉中所作草书卷后(节选)

陆游

胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。

酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。

端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。

须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。

14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A. 这首诗写诗人观看自己已完成的一幅草书作品,并回顾它的创作过程。

B. 诗人驰骋疆场杀敌报国的志向无法实现,借书法创作来抒发心中郁闷。

C. 诗人把书法创作中的自己想象成战场上的战士,气吞山河,势不可挡。

D. 诗人豪情勃发,他在砚台中磨出的浓黑墨汁,也映射着烛光纵横飞溅。

15. 诗中前后两次出现,各有什么作用?请结合诗句简要分析。

【答案】14. D    15. 第一个出现在作书之前,诗人把它比喻成战场上的旗鼓,起到酝酿情绪、积蓄气势的作用;第二个则用来表现创作完成之后诗人的心理状态,他如见万里烟尘清,似乎赢得了一场战役的胜利,心满意足、踌躇满志。   

【解析】古诗词阅读的考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点,其中思想内容是核心,而诗歌中的形象、语言和技巧是诗歌的外在形式、是鉴赏诗歌切入的目标和对象。所以这类题,应在读懂诗歌的基础上去作答。

14. 本题主要考查学生对诗歌内容的理解能力。此处飞纵横指的是诗人下笔纵横如飞,并不指烛光。

15. 本题主要考查诗歌意象的作用。是诗歌中重要物象(但不是抒情意象)的作用,要准确解读就必须读懂原句酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。这两联包含作者书法创作

【翻译】

胸中自有军事谋略,想要试炼一番却没有门路,空怀豪情。草书如同行军打仗,书写前喝酒,好似军中的旗鼓以壮声威,手中的笔好似战士的刀枪,其气势如同银河从天上倾泻而下。以端溪出产的砚台磨墨,在烛光的照耀下,下笔纵横如飞。瞬间就完成草书,又端杯饮酒,就像打了一场胜仗,消除国难,恢复了太平,感觉酣畅淋漓。

【赏析】

陆游是南宋有名的书法家,由于胸藏五兵,欲试无路,因此引起下面借酒浇愁、作书泄愤的生动描绘。三至六句在我们面前展示了一幅醉中作草书的生动画面:笔力千钧,如银河从天倾泻;烛光与浓重的墨色相映,诗人走笔纵横,真是“左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。”(李白《草书歌行》)

诗人把为国平胡尘的战斗场面和整个草书的过程(蓄势、疾书、书成)以及高度的草书技巧自然而紧密地结合起来了。比喻的运用也十分成功。“须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清”,写出扫敌人,平逆虏后的清平景象和诗人的得意神情。

   “何时夜出五原塞,不闻人语闻鞭声!”最后两句呼应开头,直接表达了诗人渴望参加收复国土战斗的迫切心情。给人展示了一幅夜袭敌营的生动画面,而诗人纵马疾驰、英勇矫健的身影也跃然在目。

诗中借醉中作草书的情况,表达了诗人为国立功的思想感情。诗中表明作者为国征战的愿望无法实现,便把豪情寄托于饮酒和写字当中。诗人从作草书联想到用兵,表现他时时处处不能忘情于收复国土。最后,诗人又从书、酒之中返回到现实,盼望着早日出关塞、平逆虏、立军功。

三、【2018年全国III卷】阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

精卫词

王建

精卫谁教尔填海,海边石子青磊磊。

但得海水作枯池,海中鱼龙何所为。

口穿岂为空衔石,山中草木无全枝。

朝在树头暮海里,飞多羽折时堕水。

高山未尽海未平,愿我身死子还生。

14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A. 作者对精卫辛劳填海的动机感到困惑,因此用提问的方式来开启全篇。

B. 诗的第三、四句设想,若有一天海水枯干,海中的鱼龙也会陷入困境。

C. 第五至第八句着力描写精卫填海的艰辛,不仅奔波劳碌而且遍体鳞伤。

D. 这首诗的语言质朴无华,平白如话,与白居易的《观刈麦》一诗相近。

15. 一般认为,诗最后两句的内容是以精卫的口吻表达的,你是否同意这种解读?请结合诗句说明你的理由。

【答案】14. A    15. 观点一:同意。这两句诗是精卫坚韧不拔、前赴后继奋斗精神的自我抒发;意为即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业,也希望子孙后代能够继承遗志,填海不止。

观点二:不同意。这两句诗是作者对精卫的同情与崇敬之情的表达;意为移山填海的事业尚未完成,我愿牺牲生命来帮助精卫,以自己的生命来换精卫的生命。

【解析】

14. 此题考查鉴赏古代诗歌作品的形象、语言和表达技巧的能力。本题所选的诗歌材料是一首七言古风,诗歌作者针对精卫填海这个古代神话中精卫这个人物展开议论,抒发自己的情怀。对于阅读面广、知道这个神话故事的学生,难度不大;但对于阅读面较窄、不了解这个神话故事的学生,则有一定难度。题中所给的四个选项,前三项分别就诗歌的内容进行赏析,后一项对诗歌的语言进行赏析。其中,A项说法涉及诗歌第一句,从诗的后两句高山未尽海未平,愿我身死子还生可看出作者对精卫这个神话中人物的赞美,可知该项作者对精卫填海的动机感到困惑说法有误。

15此题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。本题设置开放性答案,利于激发学生的思维张力。由于时代的变迁、语言的变化,对一些古诗的解读是可以多元的,此题可以鼓励考生主动思考、发散思维,因此凡是能够言之成理的答案都可视为正确。这里介绍两种观点:观点一:同意。原因有:(1)这两句诗是精卫坚韧不拔、前赴后继精神的一种自我抒发;(2)这两句诗的意思是,即使自己在有生之年不能完成移山填海的事业,也希望子孙后代继承遗志,生命不息,填海不止。观点二:不同意。原因有:(1)这两句咏赞了精卫坚忍不拔的壮志、奋斗到底的毅力,表达了作者的赞扬和崇敬。(2)这两句诗的意思是,移山填海的事业尚未完成,我愿牺牲自我之身,成全精卫之志。

【翻译】

精卫啊精卫,是谁让你来填平这大海?看那海边苍青的石子木块累累堆积!你誓要将大海填平变成枯池,海中的鱼龙水族到底都做了些什么?你口喙伤痕累累皆因衔取坚硬木石?山中草木都已没有了完整枝丫!你早晚在枝头和大海里来回奔波,你不辞辛苦劳碌,奋飞穿行不息止啊,羽翼受到摧残时时堕落在海里。高山的木石没有搬尽,汹涌的大海还未填平,但愿我的死能换你活过来!

【赏析】

相较其他诗人写精卫的诗歌,本诗视角新颖,不是对精卫本身进行评价,而是就其填海这一行为做理性思考,其中有对精卫因为填海而奔波劳累、伤痕累累的同情,又有对精卫填海这一伤及无辜、毁坏草木的行为提出质疑,同时流露出作者无限悲悯的博大情怀。

诗歌首句“精卫谁教尔填海”,表面看是提问,实则是质疑,明知故问,因为谁都知道精卫填海是为了复仇,报“溺亡”之仇。但这一问,更能引起读者对填海这一行为的思考。接下来,作者就围绕着“填海”为读者呈现四幅画面:

第一幅:“海边石子青磊磊”。这是实景描绘,海边,石子堆积如山。这是精卫填海的凭借,石子之多,足见精卫填海的决心。

第二幅:“海中鱼龙何所为”。这是虚景假设,写填海后果。海被填平后,海中鱼龙如涸辙之鲋般陷入困境,无处求生。城门失火殃及池鱼,因一己之私仇而可能殃及无辜的鱼龙,作者明知故问的缘由逐渐显现。

第三幅:“山中草木无全枝”。先来一句过渡。第五句“口穿岂为空衔石”照应第二句“海边石子青磊磊”,在诗中起承上启下的过渡作用,作者的视角从海边转向山上,然后又是一幅实景描绘,再写填海后果,山中的草木七零八落。填海殃及的不仅是鱼龙,还有山中草木!作者明知故问的缘由进一步显现。

第四幅:“朝在树头暮海里,飞多羽折时堕水”。这幅图景是虚实结合,再写填海后果。虚写精卫因填海而奔波劳累、遍体鳞伤。“朝”“暮”多为想象,互文见义,但虚中有实,突出精卫奔波劳累;“口穿”“羽折“”堕水”为实写之词,实中有虚,写精卫的遍体鳞伤。对精卫填海的行为,作者是理解的,毕竟大海是造成悲剧的元凶;对精卫填海时所遭受的苦痛,作者是饱含悲悯之情的,毕竟精卫有仇报仇的血性精神是值得肯定的。

这四幅画面,写填海后果,也是作者悲悯之情的蓄积过程,从伤及无辜到自伤,填海的伤害达到极点,诗人的悲悯之情也达到了极点。

 

四、【2018年江苏卷】阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

寄和州刘使君

张籍

别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,看花多上水心亭。

晓来江气连城白,雨后山光满郭青。到此诗情应更远,醉中高咏有谁听?

[]刘使君,指唐代诗人刘禹锡,时任和州刺史。诗中沙口堰、水心亭,均在和州。

10. 根据前两联,概括刘禹锡的表现,并分析他如此表现的原因。

11. 尾联表达了作者什么样的情感?

【答案】10. 表现:把酒当春,绕道送客,常去赏花。原因:长期得不到升迁,怀才不遇;喜欢自然山水。   

11. 对刘禹锡诗歌艺术的钦佩之情;对刘禹锡目前境况的同情之感;对自己能感知对方心意的知音之许。

【解析】

10. 题干要求概括刘禹锡的表现,并分析他如此表现的原因,这是考查对诗歌的分析概括能力。作答区域在诗歌的一二两联,闲向春风倒酒瓶是当春把酒,突出字;送客特过沙口堰,送客特意绕道沙口堰,目的是下一句中的上水心亭看花。原因结合诗歌注解刘禹锡,时任和州刺史,而刘禹锡当时是被贬和州,长期得不到升迁,只得寄情山水。作答时本题要对刘禹锡的人生经历有一定的了解。

11. 题干问尾联表达了作者什么样的情感,这是考查诗歌的思想情感。作答时要结合全诗理解,关注诗词中抒情议论的句子,或能体现作者情感的词,并结合诗词的写作背景考虑等,尾联到此诗情应更远,这是直接表达对刘禹锡诗歌艺术的钦佩之情。醉中高咏有谁听有谁听是对刘禹锡目前怀才不遇境况的同情,并暗示自己对对方的理解。

【翻译】

与君离别已经很久了,您依然在郡州里供职。清闲的日子里面您当值春风连连举杯,直到倾尽瓶中之酒。每当送客的时候,您都会特意地绕道沙口堰,因为那儿风光独绝。欣赏繁花的时候大多漫步而上水心亭。拂晓时分,江上雾气漫上郡城白茫茫的一片,雨后初霁,青绿山色映衬得城郭风光更美丽。面对山光水色,您一定沉迷诗情画意之中浮想连翩,寄情遥远,只是酣醉之中高吟一首有谁能听?

【赏析】

这首诗通篇以想象为主,首联由诗题直入,从彼此别离写起,一个“犹”字,已融理解朋友、为好友抱不平之情绪,着意甚浓,总领全诗。接下来一个“闲”字,既是“犹为郡”之果,又是下面描述的刘使君寄情山水等诸多事情之因。正因为官职居闲,怀才不遇,友人才得“面向春风倒酒瓶”,在美好的春风中尽情举杯,闲中有洒脱,闲中有不快。颔联,承前续写其无所事事,在送客绕道中,在赏花登临中,消磨时光,流连人事景物。一个“特过”,显见时光之充裕;一个“多上”,倍觉刘君闲情与雅致,且兴之所至,不吝光阴。颈联笔锋一转,写起两处和州突写镜头来,两幅画由近而远,有动有静,一青一白,将和州拂晓时分“江城绕白雾”和雨后云消“山光郭外青”的明丽景色描绘得历历在前。面对此情此景,作者自然想到作为诗豪的刘使君一定会诗兴大发,遥寄深远,高吟一首,抒写心怀。只是这醉吟高歌,有谁能解,何人能听?结尾的诗句以问句作结,含不尽情思于其中,任由读者去想像、去补充、去感慨。不难理解作为好友的张籍,对朋友处境的同情,对朋友才情的钦佩,对朋友思念的浓情……诸多感情不一而足。所谓好友,关键是心有灵犀,心意相通,可以从诗句中照出自己,彼此皆在镜照中理解认同、相知相惜,进而引发人们的共鸣。

不难发现,全诗都是作者在想像,身在此,而言在彼;身在己,而心在友,把好友所可能做的事,见的景,感的情,全在诗句中真切如许的表达出来,非知音般的朋友不能达此一种境界。也许这是该诗打动命题者,进入作为江苏高考试题的原因所在吧。

 

五、【2018年上海卷】阅读下面的诗歌,完成第1214题。(8分)

从军行

(唐)崔国辅

塞北胡宿下,营州索兵救。

夜里倫道行,将军马亦瘦。

刀光照寒月,阵色明如昼。

传闻贼满山,已共前锋斗。

【注】①营州:唐代州名,北接契丹。②偷道行:秘密行军,

12.下列关于本诗的说法不正确的一项是(    )。(2分)

A.从对仗的情况看,本诗不是一首律诗。

B.从诗歌的内容看,本诗是一首边塞诗。

C.“将军马亦瘦”句写粮草耗尽而战马变瘦。

D.“刀光照寒月”句写刀光与月光交相辉映。

13.以下评价适用于本诗的一项是(   )(2分)

A.慷慨激昂 B.清新流畅C.深沉含蓄 D.刚劲凝练

14.扣住“传闻”二字,赏析“传闻贼满山,已共前锋斗”两句(4分)

【答案】

12 C

13 C

14 “传闻”在诗中是“听说”之意,指我方军队听说敌军遍布山野,“我军”的救援部队已经严阵以待,誓与殊死搏斗,侧面写出了援军行动迅速。从写法的角度上看,“传闻”属虚写(想象),将战前紧张的气氛烘托的生活而形象,充分表现了“我军的救援部队”奋勇抗敌、报效国家的英勇气概和无畏的精神。

【解析】

12. A.从对仗的情况看,本诗不是一首律诗。B.从诗歌的内容看,本诗是一首边塞诗。C.“将军马亦瘦”句写粮草耗尽而战马变瘦。D.“刀光照寒月”句写刀光与月光交相辉映。

简析:

这首边塞诗真实地记录了发生在营州地区的一次增援前线的军事行动,通过对唐军将士日夜兼程急行军增援前线行动的描写,颂扬了唐军将士不畏艰险、勇往直前的战斗精神。此诗构思新颖,将战前的情景通过气氛烘托和细节刻画将紧张的战争气氛生动地表现了出来,至高潮时却引而不发,耐人深思。

 

六、【2018年天津卷】阅读下面这首诗,按要求作答。

癸卯岁始春怀古田舍二首(其二)

[东晋]陶渊明

先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤。秉耒欢时务,解颜劝农人。平畴交远风,良苗亦怀新。虽未量岁功,即事多所欣。耕种有时息,行者无问津【注】。日入相与归,壶浆劳近邻。长吟掩柴门,聊为陇亩民。

【注】问津:指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。

1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是

A.诗人尽管尊崇孔子,但他意识到忧道不忧贫难以践行,因此立志躬耕,这体现了他对孔子人生选择的否定。

B.诗人亲自参与田间劳作,不仅快乐地拿起农具耕种,还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。

C虽未量岁功,即事多所欣,意思是说不必斤斤计较收成如何,愉悦就在耕耘的过程中。

D.这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体,意境清淡悠远,语言平白如话,富有表现力。

2平畴交远风,良苗亦怀新描绘了一幅怎样的画面?

3长吟掩柴门,聊为陇亩民表达了哪些情感?

【答案】(1A

2)平旷的田野上,从远处吹来的微风,轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗,焕发出勃勃生机。

3)诗人躬耕田园、避世隐逸的宁静淡泊之情。济世与归隐相矛盾的复杂情感。

【解析】(1A项,这体现了他对孔子人生选择的否定错,并没有否定孔子的人生选择。陶渊明一向把孔子视为先师。孔子说过的忧道不忧贫,他记在心里。但他更喜欢这种耕种有时息,行者无问津的农耕生活。

2)题干要求描绘平畴交远风,良苗亦怀新的画面,这是一种最常见的题型。描绘诗中展现的图景画面时,考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。回答本题抓住平畴”“远风”“良苗”“怀新几个意象,然后把平、远、良、新等几个修饰词展开联想,描绘画面即可。

【翻译】

先师孔子留遗训:“君子忧道不忧贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。

【赏析】

诗人由田野美景和亲身耕耘的喜悦,联想起古代“耦而耕”的隐士荷蓧老人和长沮、桀溺,以及他们与孔子之间发生的故事,对照眼前的生活,他觉得自己对那些古代隐士有了新的理解。这首诗题为怀古,实则是诗人处抒其志。诗共两首,这里选的是第二首。

陶渊明是将他的生活寄托在田之中的,更深一层说,他是将精神寄托在对远古的怀想之中,以古代那些志行高洁的隐士、贫士为楷模,用他们的精神来进行自我鼓励,这使他能够坚持“固穷守节”的生活,不改变“隐居求志”的初衷。陶渊明的生活,正是田园境界与怀古情调的结合。

这首诗从孔子遗训“忧道不忧贫”之不易实践叙起,夹叙田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得。或说理,或叙事,或写景,或抒情,看似散杂,不见首尾,其实散而有骨,理、事、景、情交融汇合,最后道出主旨:“聊为陇亩民。”此诗语言朴素之至,初读甚至觉得有些枯淡,但细细寻味,就会发现基中有生动的场景、活泼的思想、浓郁的情趣。苏轼说陶诗“质而实绮,癯而实腴”,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。这中间其实经过了诗人艰苦的艺术劳动,那是一个弃绝雕饰、返朴归真的艺术追求过程,没有一番苦功是无法达到这种艺术创造境界的。

 

七、2018年浙江卷】阅读下面这首诗,完成下面2个小题。

送王昌龄

李颀

漕水东去远,送君多暮情。

淹留野寺出,向背孤山明。

前望数千里,中无蒲稗生。

夕阳满舟楫,但爱微波清。

举酒林月上,解衣沙鸟鸣。

夜来莲花界,梦里金陵城。

叹息此离别,悠悠江海行。

【注】莲花界:佛寺,诗中指洛阳白马寺。

19. “淹留野寺出一句中淹留的意思是_______________,体现出诗人______________的心情。

20. 这首诗与柳永《雨霖铃》词都运用了点染手法,试赏析本诗的点染手法。

【答案】19.     (1). 久留(逗留)    (2). 依依不舍   

20. 送君多暮情句点出了伤别之情。

淹留野寺出梦里金陵城十句,层层铺写暮景,满篇幽淡惆怅,字字都是暮情,有力渲染烘托了离情。

结尾叹息此离别再次点明别离之情,悠悠江海行表达对朋友孤身远去的不舍。

【解析】

19. 此题考查考生对诗歌内容的理解和对作者思想感情的把握。把握淹留一词的含义,可以联想屈原在《离骚》中岁月忽其不淹兮字,该句中的为停留、停滞之意,代入淹留野寺出一句中,意义通畅。结合诗歌标题送王昌龄送君多暮情,可知此诗为送别诗,表达了诗人对友人的依依不舍之情。

20. 此题考查考生对诗歌手法的把握。考生首先要明确何为点染手法,再结合诗歌具体内容进行分析。诗歌标题点明该诗为离别诗,第一句送君多暮情点明伤别之情。接下来详细地描写了景物,把暮景层层铺开,渲染了幽淡惆怅,烘托了离别之情。诗歌最后叹息此离别再次点明别离之情,表达了对朋友远去的依依不舍。

【翻译】

漕水向东流去,送别朋友,在这黄昏时分,顿时愁情满怀。我久久逗留在这野外的寺院,走出寺院,发现夕阳已经照着孤山。向前望,数千里之中,没有蒲草和稗草。夕阳照在舟楫上,只见水面清澈,微波荡漾。举酒道别,月亮已升至树梢;解衣入睡,沙滩上水鸟鸣叫。今夜我在这寺庙,梦中和你在金陵城相见。想起此次别离我就叹息不已,想着你一路远行,漂泊于悠悠江海之中。

【赏析】

诗歌的开头两句“漕水东去远,送君多暮情”写出了送别之地和送别的时间,表现出诗人怀着难舍难断的惜别之情送别王昌龄。其中,“漕水东去远”暗示了友人即将启程,走向远方,而“多暮情”则表达了诗人对友人的依依惜别之情。

接下来,第三四句“淹留野寺出,向背孤山明”描写了送别时的景物。诗人停留在野寺之中,直到夕阳西下,孤山背向自己,此时才依依不舍地离开。这些景物的描写,渲染了诗人对友人的深情眷恋和离别的痛苦。

第五六句“前望数千里,中无蒲稗生”仍然写景,描绘了寺庙周围的景色,表现出诗人对这片土地的深深眷恋。第七八句“举酒林月上,解衣沙鸟鸣”则写出了诗人与朋友依依惜别的深情,表现出两人之间的深厚友谊。

第九十句“夜来莲花界,梦里金陵城”写友人要走了,在船上一直照看到什么时候,表现了诗人对友人的离去感到失落和不舍。最后两句“叹息此离别,悠悠江海行”则写出了诗人对离别的感叹,表现了他对友人的深深眷恋和对自己漂泊生涯的慨叹。

总的来说,这首诗歌以水为依托,以时间为纽带,从送别开始,到叙梦结束,从舟中到寺内,从白天到夜晚,表现了对朋友依依不舍的惜别之情及对自己漂泊生涯的慨叹。

 

一、【2017年高考课标卷】阅读下面这首宋诗,完成14~15题。

礼部贡院阅进士就试

欧阳修

紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。

无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。

乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。

自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。

14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)

A.诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境,衬托出作者的喜悦心情。

B.第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前,所以把他们比作战士。

C.参加礼部考试的考生都由各地选送而来,道德品行是选送的首要依据。

D.朝廷对考生寄予了殷切的期望,希望他们能够成长为国家的栋梁之才。

E.作者承认自己体弱多病的事实,表示选材工作要依靠其他考官来完成。

15.本诗的第四句下笔春蚕食叶声广受后世称道,请赏析这一句的精妙之处。(6分)

【答案】

14BE

15用春蚕食叶描摹考场内考生落笔纸上的声响,生动贴切;2分)动中见静,越发见出考场的庄严寂静;2分)强化作者充满希望的喜悦之情。2分)

【解析】

14B重点在表现考生们奋勇争先、一往无前说法错误,此句重点描绘士子答题情况,考生们大清早就入场了,没有一点喧闹嘈杂之声。E表示选材工作要依靠其他考官来完成是谦逊之辞。全诗透露出一种惜才爱才的真挚感情,也表达了要为国家选出真正的人才的责任感和使命感。

15 下笔春蚕食叶声,先点出其修辞手法,比喻:把考生们在纸上答题写字的声音比喻成春蚕嚼食桑叶的声音;再表述其作用、效果:描写了考场上考生们紧张严肃答题的场景,也显示出来考生才华横溢,答题速度快。借此强化作者的喜悦之情。

【翻译】

贡院里香烟缭绕,春天的和风又暖又轻,宽阔的庭中一清早就坐满了各地来应试的精英。举子们紧张肃穆地战斗,如同衔枚疾走的士兵,只听见笔在纸上沙沙作响,仿佛是春蚕嚼食桑叶的声音。郡县里向京都献上贤才,首先重视的是品德操行,朝廷中分等授予官职,依赖着执政大臣。我感到惭愧的是身体衰病心神已尽,选拔超群的英才,全仗诸位来识别辨明。

【赏析】

《礼部贡院阅进士就试》也作《礼部贡院阅进士试》,是北宋文坛领袖欧阳修的一首七言律诗,作于宋仁宗嘉祐二年(1057年)。

是年春,礼部主持进士科考,作为主考官的欧阳修严格规定应试文章必须采用平实朴素的散文。在此之前,北宋科举考试的应试文章被称为“太学体”,这种文体“险、怪、奇、涩”。欧阳修极力反对这种险怪、雕琢、空洞、华而不实的文风,强调为文应质朴、平易、畅达。叶梦得曾在《石林燕语》中提到:“欧公力欲革其弊,既知贡举,凡文涉雕刻者,皆黜之。”当年的那一次科考,以刘几为代表的很多太学体考生落榜。而“词语甚朴,无所藻饰”的苏轼兄弟被欧阳修置之高等。

在主考官欧阳修的主持下,这一次礼部贡举选拨了像苏轼、苏辙、张载、程颢、程颐、曾巩、曾布、吕惠卿、章惇、王韶等一大批对后世影响巨大的人才。

这一年的三月,贡院内春风荡漾,香烟袅袅。作者的心情也非常惬意、自得。他看到考场中人才济济,实乃国之幸事,内心无比欣慰,写下这首诗。

首联描写考场上清雅的环境,衬托考生的优秀和作者内心的喜悦之情。阳春三月,春风和煦。这一天早晨,京都贡院里一派严肃而生气勃勃的景象:众考生列坐整齐,案头香炉青烟袅袅。在如此怡人的环境中,考生们开始了紧张的考试。

 “紫案”,一作“紫殿”。“紫”指与帝王、皇宫有关的事物,这里指礼部贡院。“焚香”指在香炉中焚烧香料,以达到驱除邪味,提神醒脑的作用。古人为了驱除房屋中的浊气,醒脑清神,就将一些香料、香草放在香炉、薰球中点燃以辟瘟驱邪。所以,那时帝王的宫室、朝堂、议事厅等场所都焚香。

 “暖吹轻”指春风柔和、怡人,衬托作者愉快的心情。“广庭”指贡院宽敞的院子,点明“就试”的地点。“清晓”指清凉的早晨,点明“就试”的时间。“席”从巾,从庶省。本义指供坐卧铺垫的用具,用来招待广大宾客,故从“庶”省。这里用作动词,指考生虽众但列坐整齐。这次贡举英才济济,作者感到由衷的欣慰。

颔联紧承上联具体描写考生们紧张答题、奋笔疾书的生动场面。作者运用细节描写和巧妙贴切的比喻,让人如临其境,如闻其声。读者似乎能透过文字看到考生们严肃紧张的神情,听到他们沙沙的书写声。作者把考生们比作衔枚疾行的士兵,突出他们奋笔疾书的情状和考场上紧张肃穆的气氛。毛笔在纸上书写摩擦出的沙沙声像极了春蚕啮食桑叶的细小急速的声音。作者的此处比喻可谓精彩至极,让人不禁拍案叫绝!此句也因此成为千古名句,为人所称道。

 “衔枚”指古代秘密行军时为防止士兵们出声,让他们嘴里叼着木棍,以免敌人发觉。这里指考场上紧张肃穆的气氛和考生们缄口答题的神态。“春蚕食叶”,日后定将化茧成蝶,从喻体中我们可以看出作者对考生们充满希望,也流露出他内心的无比喜悦和欣慰之情。

本诗前半部分重点描写考场紧张的场景,后半部分则重点叙说此次贡举考试的意义,即为国家选拨栋梁之才。

颈联叙写层层选拨人才的过程,强调德行是选拨人才的先决条件。这对我们现在的教育体制有很强的启示意义。各州县选拨优秀人才推荐参加进士科考试,看重的是他们的德行;朝廷授予这些进士以官职靠的是执政大臣。

 “乡里献贤”指“乡贡”,即由州县选拔出应科举的士子,推荐去京城参加进士考试。宋初的考试制度,大致承袭唐代,由州府举荐考生,入京应试。“先德行”指以德行为首要条件,为根本。“先”是“首要,根本”的意思。《庄子·天道》:“末学者,古人有之,而非所以先也。”成玄英疏:“先,本也。”“列爵”指授予官职,“列”是“安排、给予”的意思。古代爵位分为“公”、“侯”、“伯”、“子”、“男”五等,这里的“爵”指官位。“待公卿”指需要执政大臣,“待”:需要。《史记·天官书》:“不待告。”注:“须也。”

尾联作者自谦地称自己体弱多病,嘱托其他副主考官做好为国家甄选英才的工作。欧阳修对各位副主考官说:很惭愧啊,我衰老多病,精力已大不如前。幸而有你们几位能帮我审查、选拨治国精英!

当年欧阳修虽已届天命,但并不是体弱多病的样子。他65岁时才辞去官职,66岁时去世。可以想见当年50岁的他精力应该还很充沛。更何况,副主考官梅尧臣比他还大5岁,另一位副主考官梅挚比欧阳修大了整整13岁!显然,这是作者自谦的话。

本句中的“心神”指心思精力,“耗”指减损。“赖”:幸而、幸亏。“群公”指副主考官是梅尧臣、韩绛、王珪、范镇、梅挚等人。《宋会要辑稿》载:“嘉祐二年正月六日,以翰林学士欧阳修知贡举,翰林学士王珪、龙图阁直学士梅挚、知制诰韩绛、集贤殿修撰范镇并权同知贡举。”“鉴裁”指观察和衡量他人的才能德性。“鉴”指审查。如《梁书·到洽传》:“任昉有知人之鉴。”“裁”指识别、估量。如《淮南子·主术训》:“取民,则不裁其力。”另:“鉴裁”又作“识鉴”“择鉴”。但此处作“鉴裁”更合理,因为在欧阳修的《新唐书·韦陟传》中有“陟于鉴裁尤长”的句子。“精”,从米,青声。本义指挑选过的好米,上等细米。这里指选拨出来的精英,国家栋梁。

北宋嘉佑二年的进士科考试,是中国千年科举考试中最光辉的一页,这一年苏轼、苏辙、张载、程颐、程颢、曾巩、曾布以及王安石改革的第一助手吕惠卿同时及第,可谓群星闪耀。苏氏兄弟和曾巩名列“唐宋八大家”,苏轼更是在文学上立下了一座几乎无法超越的丰碑。北宋理学创始人之一的张载以及他的两个表侄程颐、程颢兄弟,是北宋理学大家,程朱理学的创始人,对中华哲学史做出了无法磨灭的贡献,决定了中华文明的走向。而吕惠卿、曾布、章惇等人是熙宁变法中王安石手下的得力干将,变法虽然失败了,可其毕竟是一次资产阶级思想的首次萌动。他们这些人对后世文学、政治、思想界都产生了极其巨大而深远的影响!

高考命题老师选用此诗可谓用心精巧,非常应景。试想,67日上午9点,考生们打开语文试卷,看到这首诗,读到“紫殿焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。”时是怎样美好的心情啊!

 

二、【2017年高考课标卷】阅读下面这首宋诗,完成1415题。

送子由使契丹

苏 轼

云海相望寄此身,那因远适更沾巾。

不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。

沙漠回看清禁月,湖山应梦武林春

单于若问君家世,莫道中朝第一人

【注】清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。武林:杭州的别称。苏轼时知杭州。唐代李揆被皇帝誉为门地、人物、文学皆当世第一。后来入吐蕃会盟,酋长问他:闻唐有第一人李揆,公是否?李揆怕被扣留,骗他说:彼李揆,安肯来邪?

14.本诗尾联用了唐代李揆的典故,以下对此进行的赏析不正确的两项是(5分)

A.本联用李揆的典故准确贴切,因为苏轼兄弟在当时声名卓著,与李揆非常相似。

B.中原地域辽阔,人才济济,豪杰辈出,即使卓越如苏轼兄弟,也不敢自居第一。

C.从李揆的故事推断,如果苏辙承认自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。

D.苏轼告诫苏辙,作为大国使臣,切莫以家世傲人,而要展示出谦恭的君子风度。

E.苏轼与苏辙兄弟情深,此时更为远行的弟弟担心,希望他小心谨慎,平安归来。

15.本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。(6分)

【答案】

14BD

15.表现了诗人旷达的性格,苏轼兄弟情谊深重,但诗人远在杭州,与在京城的苏辙已是天各一方。这次虽是远别,诗人表示也不会作儿女之态,悲伤落泪。

【解析】

14.本题主要考查尾联用典的意图。应结合全诗以及典故的内容分析。B即使卓越如苏轼兄弟,也不敢自居第一错,诗歌的标题是送子由使契丹,而典故中李揆因担心被扣留,不承认自己是第一人李揆,可见诗人此时运用典故的目的应与李揆有相同之处。D切莫以家世傲人,而要展示出谦恭的君子风度有误,这个选项忽视了子由出使契丹这一背景以及李揆典故的内容。

15.题干问的是首联表现了诗人什么样的性格云海相望寄此身,那因远适更沾巾,首联中,云海交代了二人的处境,即天各一方;相望说明二人情深意重;而从诗歌标题来看,苏辙又即将远赴契丹,面对此情此景,那因二字道出诗人那豁达的胸襟,哪里会因远别而泪沾双襟!

【翻译】

我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。

辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。

【赏析】

苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。

  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。

  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下句鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。

  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。

  尾联望归。这里用李揆指子由,这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望,举世皆有所闻,而且以此告诫子由,出使北蕃,决不可追求盛名,须小心谨慎,安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实,苏轼的担心并非多余。用李揆故事,又以国家利益为重,实乃警精含蓄之语。

 

三、【2017年高考课标卷】阅读下面这首唐诗,完成14~15题。

编集拙诗,成一十五卷,因题卷末,戏赠元九、李二十

白居易

一篇长恨有风情,十首秦吟近正声

每被老元偷格律,苦教短李伏歌行

世间富贵应无分,身后文章合有名。

莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。

【注】元九、李二十:分指作者的朋友元稹、李绅,即诗中的老元”“短李。李绅身材矮小,时称短李长恨:指作者的长诗《长恨歌》。秦吟:指作者的讽喻组诗《秦中吟》。正声:雅正的诗篇。伏:服气。

14.以下对本诗的理解和分析,不正确的两项是(5分)

A.《长恨歌》和《秦中吟》都是白居易的得意之作,能够作为其诗歌创作的代表。

B.元稹常常私下对白居易的诗歌进行模仿,这从侧面说明了白诗较高的创作水准。

C.白居易在诗中称呼李绅为短李,也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思。

D.作者坚信自己必将因文学成就而名扬后世,因此并不介意在当时是否得到认可。

E.在诗的最后两句中,白居易称,自己新编出的诗集可以成为自我炫耀的资本。

15.请从戏赠入手,结合全诗,分析作者表达的情感态度。(6分)

【答案】

14CD

15诗人戏谑友人,夸耀自己,通过诙谐的态度表现出对文学成就的自得;诗歌并非全是戏言,也透露出一丝对自己现实境况的无奈与自嘲。

【解析】

14C也隐含着不太认可李绅诗歌创作的意思错误,作者没有这方面的意思;D项整体表述错误,这里虽有对自己诗才的自许,但也蕴含着不平和辛酸。故选CD

15.此题考查分析诗人的思想情感,应当结合具体诗句分析,因此可以逐句考虑诗歌的大意,进而考虑作者的情感,另外还要结合标题中的戏赠二字以及作者的生平经历考虑。一二句首先举出自己全部诗作中最有名气、流传最广的代表作;三四句老元”“短李”“”“都是朋友之间的戏辞;五六句说世上富贵人人所羡,但我却命中无份,这里虽有对自己诗才的自许,但也蕴含着不平和辛酸;最后两句诗人更以故做自傲的语气,夸饰自己新编诗集后的得意心情。抓住这些作答即可。

这首诗以送别为题,写出苏轼对子由出使辽国的复杂心理,一再劝勉,谆谆嘱咐,殷殷盼归。语言平实,自然流畅,属对工稳,用事精警。写寻常之题材,寄兄弟之亲情,明国家之大义,实乃苏诗中抒写爱国情怀之佳作。

【翻译】

一篇《长恨歌》多么有文采风情,十首《秦中吟》则是匡时济世的正声。常常被元稹学去了我诗中的格律,李绅也不得不佩服我的歌行。世间的富贵对我来说大概是没缘分了,身后文章应该会留下我的声名。别笑我气粗,满口大话,新编的十五卷诗集已经完成。

【赏析】

此诗既是诗人为自己的诗集题记,又是赠友之作,而且是“戏赠”,即兼有与友人戏谑的意思。全诗八句,诗人首先举出自己全部诗作中最有名气、流传最广的代表作,表明自己的创作用心。先列出长篇叙事诗《长恨歌》,强调其情感文采;再列出讽喻组诗《秦中吟》,强调其社会价值:接近《诗经》之“正声”。白居易特意列举出了自己的这些作品,意在表明自己的以诗歌干预现实的思想和自己成功的实践。

诗第三、四两句下,诗人曾分别自注:“元九向江陵日,尝以拙诗一轴赠行,自是格变。”又注:“李二十尝自负歌行,近见余乐府五十首,默然心伏。”元稹写诗乃受到白居易的启发,李绅、白居易同作乐府,但白居易的新乐府诗,后来居上,令李绅自叹弗如,这里称元稹为“老元”,称李绅为“短李”,又故称曰“偷”、曰“伏”,都朋友之间的戏辞,由此也可见元、李、白三诗人之间的亲密无间的关系。诗中接着写“世间富贵应无分,身后文章合有名”这是诗人结合自己命运遭际的牢骚话。他说:世上富贵人人所羡,但我却命中无份,看来只有身后的文名,聊可自慰了。这里虽有对自己诗才的自许,但也蕴含着不平和辛酸。白居易后来在与遭谗被贬的好友刘禹锡会面时,曾即席赋诗相赠,其中有诗云:“诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。”这虽是就诗人刘禹锡的遭遇说的,但也是发诗人自己的心声。最后,诗人更以故做自傲的语气,夸饰自己新编诗集后的得意心情。

从写作背景来看,诗人在这首诗中所蕴含的感情是复杂的,表面上是自矜自许,是对自己文章的夸耀,是对友人的戏谑,但实质上充满不平、辛酸和自嘲,当然也不乏对自己才能的自豪。从整个诗的风格来看,可以说是亦庄亦谐,名曰“题卷”,而不拘泥于记事;称为“戏赠”,并不仅是戏言。全诗对仗工整,一气呵成,寓深意于轻松调侃之中,既诙谐幽默,又耐人寻味。

 

四、【2017年高考北京卷】阅读下面的诗歌,完成15—18题。

晓行巴峡

王维

际晓投巴峡,馀春忆帝京。晴江一女浣,朝日众鸡鸣。

水国舟中市,山桥树杪1行。登高万井出,眺迥二流明。

人作殊方语,莺为故国声。赖多山水趣,稍解别离情。

注释:【1】树杪:树梢。

15.下列对本诗的理解,不正确的一项是(3分)

A.巴峡乡邑旭日东升,众鸡鸣唱,晴朗的江边一个女子在浣洗。

B.水国乡民在舟中行商,山上有桥,行人走在桥上,如在树颠。

C.诗人登高远眺,万亩良田,井然有序,二水流过,分外澄明。

D.诗人在暮春之际来到巴峡,山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。

16人作殊方语,莺为故国声一联中,鸟雀之声传递了作者的思乡之情。下列诗句采用这一写作手法的一项是(3分)

A.欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。(王昌龄《古意》)

B.天寒雁声急,岁晚客程遥。(晁补之《吴松道中》)

C.苍鸠鸣竹间,两两自相语。(张耒《感春》)

D.殷勤报春去,恰恰一莺啼。(杨万里《和仲良春晚即事》)

17.同样是描绘山峡,《晓行巴峡》与下列诗句相比,在运用意象、抒发情感方面有何不同?请结合诗句,具体分析。(6分)

巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。(郦道元《水经注》)

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。(杜甫《秋兴八首》)

【答案】

15C

16B

17.《晓行巴峡》:所用的晴江”“浣女”“朝日”“鸡鸣”“水国”“万井等意象,显示了巴峡水乡的祥和,色调明丽,诗人置身其中,虽有淡淡的思乡之情,情感却并不悲苦。

对比诗句:所用的猿鸣”“玉露”“枫树等意象,显示了巫峡的萧瑟阴森,色调凄冷,情感悲苦。

【解析】

15  本题考查对诗句内容的理解。C项,应该是万家井邑出现,不是万亩良田,井然有序。结合地理位置分析。

16  本题考查的是对手法和情感的理解和分析类试题,根据对文本的理解和选项的理解只有B. 天寒雁声急,岁晚客程遥。(晁补之《吴松道中》)鸟雀之声”“思乡

17  本题考查意象和抒发情感方面的比较分析。分别分析诗句所用的意象,然后进行比较。抒发情感主要包括抒情方式和抒情内容等,如巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳选用猿鸣,猿声凄异其哀转之声,产生惊惧之情,从而倍感凄楚。泪沾裳,远离亲人,涉险至此。

【翻译】

拂晓时分直向巴峡而去,春日将尽使我思念京城。江色晴明有位女子浣洗,旭日初升群鸡竞相啼鸣。水边城市人在船上做生意,山间桥上人如在树梢走行。登上高处万家井邑出现,眺望远处阆白二流明莹。人们都说着异乡的方言,黄莺却啼着故里的声音。幸赖自己深知山水情趣,稍可排解离乡背井愁情。

【赏析】

此诗描写了巴峡周围的景色和风土人情。词句清丽,景象雄伟。开头点明时间和地点,说在暮春的黎明作者行经巴峡,心中却思念着遥远的京城。接着写诗人沿途所见所闻,清江边有浣衣的少女,朝阳里传来一片鸡鸣。江面上舟船聚拢,水上人家的集市已经开始了;遥望江岸远山,山桥竟横跨在树梢之上。有人认为“万井”是指千泉万涓,而不是指千家万户。因为以巴峡的地势,不可能像平原一样聚居很多人家。也有道理,可备一说。然而这些美丽的景象并不能让诗人欢快起来,因为身在异乡,难免有思乡之愁。尤其是听到人们说着异乡方言,莺啼还是故乡声音的时候。诗人最后说,幸得山水有许多的意趣,才能稍稍缓解他的离别之情。

从格律上说此诗是一首五言排律,中间几联在形式上都是对仗,在内容上都是写景,很有特色。作者既好山水,自然善于捕捉异地的自然景物、风俗民情等特殊的美感。“晴江一女浣”、“水国舟中市”等句子,写出了作者即目所得的优美风光。水国舟市,道尽水乡的独特风貌;桥过树梢,极写山乡的奇幻景观。“登高万井出,眺迥二流明”,使人视野开阔,诗歌意境也随之宏远。不同的方言俚俗,相同的莺啼鸟叫,写尽在外流浪漂泊异乡人的思念之情。此地虽有山水情趣,也只能稍事排解离别之情、思念之苦。虽然有淡淡的离乡之愁,但总的说来,全诗所表现出来的情绪并不消沉。

 

五、【2017年上海卷】阅读下面的诗歌,完成第12-14题。(8分)

广陵赠别

(唐)李白

玉瓶沽美酒,数里送君还。

系马垂杨下,衔杯大道间。

天边看渌水,海上见青山。

兴罢各分袂,何须醉别颜。

12.本诗共有几个字押韵,正确的一项是(   )(1分)

A.两个 B.三个  C.四个  D.五个

13.以下评价适合于本诗的一项是(   )(2分)

A.含蓄委婉 B.雄奇瑰丽   C.高亢豪放   D.明快俊逸

14.本诗是怎样抒写临别感情的?请结合具体内容加以赏析。(5分)

【答案】

12.1分)C

13.2分)D评分说明:选D2分,选C1分。

14.5分)答案示例:本诗前两联写饮酒送别,“数里送君还”中的“数里”,写出别情的深厚。第三联借景抒情,以壮阔的景色写出送别时的洒脱。尾联直接抒情(直抒胸臆),表达不须因离别而醉酒,也体现了洒脱的情怀。评分说明:“怎样抒写”3分;“临别情感”2分。

【解析】

12.试题分析:

偶数句必须押韵,首句可押可不押。由此判断本诗只有偶数句的押韵,所以选C

13.试题分析:

李白这首诗一改赠别诗伤感忧郁的常见基调,惜别而不伤别,语言平易自然,意象开阔疏朗,情调昂扬乐观,显示出作者豪放洒脱、风调俊爽的豁达性格。

14.试题分析:

考查诗歌的写法,在分析要结合整首诗进行分析,并着重分析具有手法的语句和个别重点词语。如“数里送君还”中的“数里”,写出别情的深厚。第三联采用了借景抒情的手法,以壮阔的景色写出送别时的洒脱。尾联直接抒情,表达不须因离别而醉酒,也体现了洒脱的情怀。

【翻译】

玉瓶中装着美酒佳酿,已经送别了数里地,该是返回之时了。把马系在垂杨下,在大道上饮酒。远望天边看到幽幽绿水,遥远的海上看到隐隐约约的青山。酒兴过后就要分别了,你们快回去,不要看到酒醉离别的悲伤情态。

【赏析】

首联“玉瓶沽美酒,数里送君还”写携酒送别。唐诗中的离别总是弥漫着浓浓的酒香,这首诗更是如此,开篇未写送别先说沽酒:精美的玉瓶里盛着新买的香醇的美酒,送君数里,终于到达分别的地点。这两句好像平平叙述,实际上蕴含了对朋友深厚的情谊:瓶为“玉瓶”,酒为“美酒”,从容器的精致名贵和酒的香醇清洌可以看出作者对友人的重视。这种感情在第二句更加明确:“数里送君还”,送君数里,可见为了送别朋友走了很长的路,惜别之情见于言外。

颔联“系马垂杨下,衔杯大道间”紧承上句,写作者与朋友在长满垂柳的大路边下马停留,临别再饮上几杯饯行的酒。古人有折柳赠别的习俗,所以送别诗中常见柳色依依。系马于垂柳之下,举杯于大道之间,作者通过两个前后相承的动作,营造出一种开阔畅达的意境,暗示出这并非是一次黯然销魂的伤情之别。需要提出的是,这两句语言虽舒缓平易,却有一种很强的画面感,垂杨、大道、系马、举杯,使读者眼前浮现出一幅柳阴送别图,给人以美的享受。

扬州地处内陆,并不靠海,也没有十分广阔的水域,所以颈联“天边看渌水,海上见青山”当是作者与友人谈话的内容,而非眼前实景。不管是久别重逢还是即将离别,相知的人似乎总有说不完的话,这两句是对朋友说:此去一行,你将会有许多美好的经历,可以在遥远的地方欣赏大海的美景,可以在广阔的海面上见到缥缈的青山。对美好前景的展望寄寓着对朋友的衷心祝福,不见勉励之辞而暗含勉励之意,景色的描述中凝结了深厚的情感,可以看出作者高超的写作技巧。

有了颈联两句展望美好前景所作的情感铺垫,最后一联的豁达结尾也就水到渠成了:“兴罢各分袂,何须醉别颜。”畅饮美酒、畅谈友谊,但终究还是要离别。作者好像在劝慰朋友:既然等待你的将是丰富美好的旅程,那么就快点启程吧,我们不须作小儿女的离别时的伤情之态,甚至饯别的酒也不须喝醉。将这次离别当成一个美好旅程的开始,将来重逢再细叙别后种种……

李白这首诗一改赠别诗伤感忧郁的常见基调,惜别而不伤别,语言平易自然,意象开阔疏朗,情调昂扬乐观,显示出作者豪放洒脱、风调俊爽的豁达性格。

 

六、【2017年高考天津卷】阅读下面的宋诗,按要求作答。(8分)

太湖恬亭

【宋】王安石

槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。

日落断桥人独立,水涵幽树鸟相依。

清游始觉心无累,静处谁知世有机。

更待夜深同徙倚【注】,秋风斜月钓舟归。

【注】徙倚:徘徊,流连不去。

1)第二联描绘了怎样的画面?(2分)

2)简析第三联所表现的诗人心境。(3分)

3)尾联运用了多种艺术手法,任选一种加以简析。(3分)

【答案】

1)人景相融的宁静画面:断桥边夕阳西下,树影倒映水中,鸟雀在枝头相互依偎,诗人独自欣赏美景。

2)正因为能清游”“静处,享受清幽美景,诗人才能放下身边的俗事,觉得心无挂碍。表现了诗人宅心事外,与世相忘的闲适之心。

3虚写。夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归是诗人想象的情景,这样写呈现了清幽闲逸的意境。以景结情。描绘夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归的画面,寄托了诗人的闲适之情,使全诗韵味悠长。情景交融(借景抒情)。闲适之情与夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归之景交融,使情感表达含蓄深长。(任选一种)

【解析】

1  本题考查对诗词内容的理解。题干要求描绘第二联的画面,从关键词(名词:日、断桥、人、水、幽树、鸟)入手分析即可。

2  本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。心境是一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态。分析作者清游”“静处的情绪状态即可。

3  本题考查诗词的艺术手法。从夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归分析,尾联为写景句,表现出作者的闲适,运用了借景抒情、以景结情的手法;从更待两字分析,所写之景应为想象之景,故运用了虚写的手法。

【翻译】

亭槛靠近溪水周边绿树环立,溪岸高低错落延入青翠山里。断桥那边夕阳西下一人独立,幽暗树影涵映水中归鸟相依。清闲悠游才会觉得心无牵累,岑寂之处谁能知道世有玄机。更期待着夜深时候徘徊流连,在秋风斜月中乘坐钓船回归。

【赏析】

首联写恬亭所处的环境。恬亭靠近溪流,亭子的栏杆探到水面上,周边是浓浓的的绿阴围绕。溪岸沿着地势高低错落,一直深入到清脆的山峦。环境如此幽静,溪流、绿阴和翠微,切割了红尘;一时间,人心也超脱了俗世的羁绊。

颔联写恬亭日落的景象。在这静谧的环境里,黄昏到来了。由恬亭西望,断桥桥头,殷红的夕阳缓缓下坠;幽暗的树影包涵映现在水中,归禽相互依偎,偶或有一两声啾鸣。天地间一片肃穆,诗人独立恬亭,他的心也同样肃穆吧。

颈联写恬亭闲处的感受。绿阴环绕的恬亭适宜静思,西坠的落日引来沉思,诗人不能不想到人生的意义,想到生命的归宿。清闲悠游,心无牵累,劳形案牍全可抛掉;岑寂环境,人事心机,世间诡诈尽皆忘却。这感悟是如此清晰。

尾联写恬亭萌生的期待。诗人多想就这样远离世事,陶然忘机吧,但这无非是“菰菜莼羹一梦”罢了。那就期待徘徊流连到深夜,然后在西斜秋月、习习秋风中,驾着一叶钓船回归好了。回归哪里?是住处、家乡、田园还是官场呢?

奔走在官场政坛,纠缠于人事纷争的王安石,用《太湖恬亭》这首诗作,为“偷得浮生半日闲”做了很好的诠释。轻松的文笔中有多少沉重。

 

七、【2017年高考山东卷】阅读下面的唐诗,回答问题。(8分)

早上五盘岭

岑参

平旦驱驷马,旷然出五盘

江回两崖斗,日隐群峰攒。

苍翠烟景曙,森沉云树寒。

松疏露孤驿,花密藏回滩。

栈道溪雨滑,畬田原草干。

此行为知己,不觉蜀道难。

【注】唐代宗大历元年(766)春,岑参作为僚属随剑南西川节度使杜鸿渐入蜀平乱,途径五盘岭时作。五盘岭:秦蜀交界处峻岭、其山道曲折盘旋,故名。出五盘:攀越五盘山道登上山巅。

1江回两崖斗,日隐群峰攒中的”“两字,生动传神,所写景物特征鲜明,请作简要分析。(4分)

2)蜀道历来以艰险著称,为什么诗人却说不觉蜀道难?请结合全诗,谈谈你的理解。(4分)

【答案】

1字,描写了两岸崖石耸峙欲错,犹如两兽相斗,凸显了江崖陡峭、峥嵘之势。字,描写群峰相连,层次莫辨,仿佛聚在一起,刻画了峰峦密集、重叠之态。

2 诗人入蜀是为报知己,为平蜀乱,虽然途中山峦重叠、险滩暗藏,但不觉艰险。诗人登上山顶后,心旷神怡,因此所观之景虽奇险但他感觉富有情趣。

【解析】

1  本题题干是“‘江回两崖斗,日隐群峰攒中的’‘两字,生动传神,所写景物特征鲜明,请作简要分析。是考查学生炼字能力。炼字题首先要解释字在诗句中含义,如果有修辞手法,要指出该字运用的修辞。然后把字放到诗句中,描述诗句所写内容,最后指出诗句运用该字的表达效果,或者表达的情感。江回两崖斗,日隐群峰攒中的采用了拟人的修辞手法,字将江流两岸的崖石人格化,两岸崖石耸峙对错,犹如两兽相斗,写出了江崖陡峭、峥嵘之势态。而字山峰相连,好像攒集在一起,写出来山峰的密集、重叠。

2  本题题目是蜀道历来以艰险著称,为什么诗人却说不觉蜀道难?请结合全诗,谈谈你的理解。这是考查学生把握诗歌内容,对诗歌进行个性化解读能力诗歌的最后一联此行为知己,不觉蜀道难,前半句已经说明了一个原因,自己此行的目的是为看望知己好友,所以不觉得蜀道难,再看诗歌的前部分内容,首联写自己一大早驱车进入五盘岭。然后写自己看到景色:江水回旋在耸峙欲错,犹如两兽相斗的崖石间,太阳还没有出来,峰峦密集好像聚赞在一起。烟霭中的山色一片苍翠,高耸的树木下,阴沉幽暗。在松树稀疏的地方露出了一座孤单的驿站,江边的回滩上长满了密密的鲜花,,从字里行间,可以看出诗人对所观之景的喜爱之情,虽然看到的景奇险,但是是感到富有情趣。所以就不觉得道路艰难了。

【翻译】

清晨我驱赶着四匹马拉的高车,空旷绵延的五盘岭尽收眼底。江流曲折回转,两岸石崖对峙;太阳尚未出山,群峰聚在一起。曙光中烟霭笼罩着苍翠的山色,入云的树木幽暗阴沉充满寒气。稀疏的松柏间露出孤零零的驿站,湍急的河道隐藏在繁密的花丛里。雨后溪水潺潺栈道湿滑难行,农田里的荒草干枯没有绿意。我一点也不觉得蜀道难行,因为此次远行是为了知己。

【赏析】

首联“平旦驱驷马,旷然出五盘”,写诗人清晨驱马出发,踏上归途,心情豁然开朗。这两句表达了诗人对归途的期待和向往,情感自然流露。

颔联“江回两崖斗,日隐群峰攒”,写途中的景色:清江曲折奔流,两岸石崖对峙,太阳尚未出山,群峰苍影交错。这两句采用了对仗的手法,通过“江回”和“崖斗”、“日隐”和“峰攒”等词句,表现出诗人对大自然的热爱和赞美。

颈联“苍翠烟景曙,森沉云树寒”,写晨曦中的山林景象:苍翠欲滴,云雾弥漫,树木森然,山花烂漫。这两句通过对山林景象的描绘,表现出诗人对大自然的赞美和敬畏之情。

尾联“松疏露孤驿,花密藏回滩”,写诗人经过栈道,穿越溪流,到达驿站,顿觉驿站孤立无依,四周荒凉,不如就在驿站中歇息片刻。这两句通过对驿站的描写,表现出诗人对旅途的疲惫和暂时的迷茫。

最后两句“此行为知己,不觉蜀道难”,直抒胸臆,写诗人怀揣知己之信,踏上归途,虽然蜀道崎岖,旅途艰险,也就不觉其难了。这两句表达了诗人对知己的感激之情,同时也表现出诗人对旅途的信心和勇气。

总的来说,这首诗以景写情,情感流露自然,用词得当,用语精妙,将五盘岭的景色描绘得淋漓尽致,将诗人内心的情感表现得充分透彻,是一首优秀的诗歌。

 

八、【2017年高考江苏卷】阅读下面这首宋诗,完成10~11题。

秋 兴

陆 游

白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。

醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月遒。

百战铁衣空许国,五更画角只生愁。

明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。

【注】迮:狭窄。

10.根据中间两联,概括作者的原因。(6分)
11
.简要赏析尾联的表达效果。(5分)

【答案】

10.壮志难酬,怀抱未展;中年多病,时光日迫;国土沦丧,战事未宁。

11.以丹枫照应;寓情于景,想象自己将来烟雨垂钓的画面,表达了自己隐逸的愿望,也暗含无奈和苦闷之情。

【解析】

10  题干要求根据中间两联,概括作者的原因,这是针对诗歌情感设题。诗歌的情感包括两个部分,一是情感,二是产生这种情感的原因。本题已经把情感告诉考生——愁,要求概括其原因,且目标是中间两联。醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月遒乾坤迮,国土狭窄是因国土沦丧,这是一病入中年”“日月遒,迫近,中年多病时光迫近,这是二百战铁衣空许国,五更画角只生愁百战,战事不断,这是三愁,空许国,白白地,徒然而无措,空有报国之壮志,却无法施展,这是四愁,画角,一般在黎明和黄昏之时吹奏,相当于出操和休息的信号,发音哀厉高亢,古代军中常用来警报昏晓、高亢动人振奋士气。听到五更的画角之声更添愁思。

11  题干要求简要赏析尾联的表达效果,这是针对诗歌的尾联和尾句设题,是江苏卷的常考题型。首先分析尾联所使用的技巧,然后结合具体内容分析效果。明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟,尾联主要是写景,明朝说明这是想象之景,诗人想象自己明朝在烟雨之中于桐江岸边把小船系在枫树上去垂钓,画面很悠闲,反映了作者的愿望——隐逸,但结合颔联和颈联可以知道,这一愿望是建立在国土沦丧、战事连年、自己壮志未酬又中年多病的基础之上,故这一愿望中就饱含无奈和苦闷之情,诗人寓情于景,借景抒怀,把一个中年多病、空有报国之志却无法施展的忧国忧民的诗人形象呈现在读者的面前。

【翻译】

白发苍苍几乎要满头,归来时已经三次见到故山的秋色。醉酒后倚靠在高阁中,感觉天地间狭窄压抑,病痛已深入中年,日子越来越短。身披铁衣空怀报国之情,五更时分的画角只带来无限忧愁。明天将在烟雨中来到桐江岸边,只能占据丹枫系住钓舟。

【赏析】

陆游一生著述颇丰,留下来的诗作多达9300多首。陆游诗是两宋诗歌史上与北宋苏轼诗并峙的一座高峰,代表着南宋诗歌的最高成就。陆游退居山阴时期,陆游创作了许多诗歌,《秋兴》二首就是其中比较有代表性的作品。我们这里选读高考中的第一首。

古人讲,“知人论世”,在解读诗歌的过程中,首先要了解作者的创作背景,这对我们解读古典诗词将大有裨益。关于这首《秋兴》的写作背景,需要说明的是,这首诗写于1183年八月,早在此前,淳熙五年,也就是1178年,陆游诗名日盛,受到宋孝宗的召见,后被任命为江西提举常平茶盐公事。淳熙七年(1180年),江西水灾,陆游号令各郡开仓放粮,并亲自“榜舟发粟”。同时上奏朝廷告急,请求开常平仓赈灾。十一月,陆游奉诏返京,给事中赵汝愚借机弹劾陆游“不自检饬、所为多越于规矩”,陆游忿然辞官,重回山阴。这首诗就是闲居山阴后所作。

白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。开头一句点明自己年老,萧萧,白发稀疏的样子,快要弄得满头苍白。归来三见故山秋.一句,需要说明的是,此前,淳熙七年(1180年)十二月,陆游由江西抚州辞官东归返回故乡山阴。转眼就是三年,所以,家乡的山水历经了三个春秋。言下之意,陆游在家乡山阴闲居已经有三年了。

醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月遒。凭栏高阁之上,作者空怀满腔愤懑,只得借酒浇愁。“乾坤迮”迮是狭窄,为什么作者觉得天地狭窄呢?结合南宋朝廷偏安于一隅的事实,“乾坤迮”一词,用其字面意思,指国土沦丧、山河破碎、金瓯残缺。从深层次讲,这里的“迮”,不仅指有形的国土残破,更有深层含义。此前,陆游多次被贬,反映了仕途蹭蹬,官场险恶。正因赵汝愚等人的弹劾陷害,陆游在官场上屡遭排挤与打击。此后陆游经过几度启用和罢免,陆游便开始了基本上闲居的在野生活。所以,这时的陆游不免感叹,天地之大,竟不容他施展才华。“迮”难道是写天地的狭窄么?不是,陆游曾在二十年中遭到多次贬谪,“乾坤”这里也象征着朝廷或者官场。一个“迮”字透入出了仕途的险恶,以及朝廷的腐败,引起了作者的无奈与感伤。病入中年日月遒,写《秋兴》这首诗时的陆游已经59岁,由于作者年老多病,接近晚年,在诗歌中也流露出人生易老,岁月将尽的无限伤心。需要说明的是,这里的“遒”作“迫近,尽”、“完了”讲较妥。比如,潘岳《秋兴赋》“悟时岁之遒尽兮,慨俯首而自省.”(见《昭明文选》卷十三)中“遒尽”也是接近终了的意思。

百战铁衣空许国,五更画角只生愁。陆游曾有诗言:“上马击狂胡,下马草军书。”(《观大散关图有感》)他渴望通过参军,身经百战,建立显赫功勋,或是在军营草拟军事文件,从而实现施展生平抱负,报效祖国的远大理想,可是,据《陆游年谱》记载,乾道六年(1170年),46岁的陆游曾写诗给梁克家,志在从军,希望一雪国耻,结果未成。乾道八年(1172年)三月,陆游在四川宣抚使王炎帐下做过幕僚,十月,王炎召还,幕僚遣散。所以陆游一生都没有带兵打仗的机会。而且,需要说明的是,陆游祖父陆佃,父亲陆宰均非武将出身。所以,“百战铁衣”不可能指陆游,而另有所指。其实,这一句中的“百战铁衣”用唐代李白《从军行》中“百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。”的典故,这里代指身经百战的将士,“五更画角”用杜甫《阁夜》“五更鼓角声悲壮”的典故,陆游诗中的“五更画角”指军营报晓声,这里代指军营或者战争。窃以为,作者当时退居山阴,身经百战的将士,以及五更时分,军中吹奏的画角,这些或许是作者梦中或是想象的情景,这里既点明了山河破碎,战争不息的现状,也是作者在诗中表达出朝廷听信奸佞,不能广开言路而导致仕途蹭蹬的事实。

南宋是中国历史上罕见的非常软弱腐朽的王朝,即使有报国之将,却没有报国之遇,这就产生了许多爱国热情高涨却怀才不遇的诗人,也造就了南宋诗坛上许多优秀的爱国诗篇。诗中一个“空”字,点明了陆游空怀一腔爱国热情,却报国无门的感慨。这也让我们想起了《滕王阁序》中的王勃,以及南宋的爱国诗人辛弃疾,他们壮志难酬,有心报国却无路请缨,都表现出壮志难酬、报国无门的无奈与辛酸。所以说,爱国是陆游诗的一个重要主题。梁启超读陆游诗时曾说“集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。”这的确是对陆游的极高赞誉。

明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。末一句笔锋一转,作者陆游面对中年多病、宦海险恶、报国无门的种种失落与无奈,只能从江南山水中寻求精神寄托,只能在这满眼霜枫的秋天,效仿汉代严光严子陵,垂钓于桐庐江畔,去寻求那份超然物外的寄情渔樵的归隐生活之趣。从字面意思上讲,作者向往的是在烟雨江南垂钓生活,“明朝”一词显然说的是想象中的虚景,而眼前的是秋天的满眼丹枫,却是实景,虚实相生,以景结情,令诗篇颇有意境。结句之妙,卓然大家手笔!

需要说明的是,诗中的“桐江”表面意思是说浙江的桐庐江,实际上另有一番深层含义。据范晔《后汉书》记载,东汉的严光,字子陵,是光武帝刘秀的好友,他不肯入仕,(笔者按:入仕是步入仕途,就是做官。而部分参考答案中给的是严光“不肯致仕”,实际上是有瑕疵的,“致仕”也称“休致”,是官员辞职归家,也就相当于今天所说的退休。古代七十致仕,“不肯致仕”难道是不肯退休?显然欠妥。)而垂钓于桐庐江畔,过起了隐居山林的生活。所以,“桐江”或者“桐江钓叟”就成了古代诗文中表达淡泊名利、辞官归隐意思的典故,如唐代汪遵有七言绝句《桐江》,其中有一句“严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。”(见于《全唐诗》卷602)。元代景启元双调《殿前欢》中也有名句“好觑桐江钓叟,万古名传。”或许,辞官归隐是古代仕途坎坷的知识分子们最好的选择。“且占丹枫”是姑且占据着满眼霜枫,多少透露出退居山阴的无奈。陆游一生屡遭贬谪,无奈之下,做一个像严子陵、陶渊明一样的隐士,寻求超脱尘世的物外之趣。

总而言之,陆游《秋兴》这首诗,风格沉郁顿挫,近于杜诗,此外,作者爱国热忱于此可窥一斑。所以,陆游的好友刘应时曾说“放翁前身少陵老”,“平生一饭不忘君”(《读陆放翁剑南集》)。陆游的爱国忧民的情怀与老杜相近。诗中情景虚实相生,结构对仗工整,可以说,这是陆游七律诗中的翘楚。

 

九、【2017年高考浙江卷】阅读下面这首诗,完成19—20题。

采地黄者

白居易

麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄 采之将何用?持以易糇粮。凌晨荷插去,薄暮不盈筐。 携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。 愿易马残粟,救此苦饥肠!

【注】地黄:玄参科植物名,其根可入药。插:通。铁锹。

19.本诗前八句叙写     ,后六句叙写     ,反映了中唐时期悲惨的社会现实。(2分)

20.这首诗的叙述与对比手法特色鲜明,试作赏析。(6分)

【答案】

19.采地黄 卖地黄

20.叙述:以采地黄者的口吻叙述,虽无一字怨语,读来却愈觉辛酸。

以时间顺序来叙述事情发展过程,层层深入,脉络分明,给人以清晰而深刻的印象。

从头到尾都是客观叙述。诗人寓情于事,貌似不动声色却渗透自己的爱憎之情。

对比:朱门与农家、白面郎与采地黄者、肥马食地黄与采地黄者饥肠无食等对比,揭露了贫富差距。

着重突出人不如马,加强了对比效果,揭露深刻,批判的锋芒更加犀利。

【解析】

19.诗歌的前八句大致意思是春季里麦子都旱死,秋季里禾苗又遭霜。挨到年底断了烟火,只好到田里采地黄。采来地黄做什么用?打算拿它换口粮。荷锄出门天麻麻亮,直到天黑才采了半筐。开头两句交代了全诗的背景,农民生活成了问题,为下文写采地黄做铺垫;二、三两联交代农民生活的景况,说明为了活命,农民只得采挖地黄。第四联具体写农民采地黄之不易。由此可见以上四联为诗歌的第一部分,中心就是写为度荒采地黄。后六句大致的意思是把采来的地黄拿到红大门的人家卖给白脸孔的儿郎,央告对方用这地黄喂对方的肥马,自己愿换些吃残的马料去填塞全家的饥肠,这是诗歌的第二部分,叙写的是采地黄者卖地黄的情形。

 20.从叙述的角度来看,本诗题为采地黄者,正文是采地黄者对当时年景、生活窘迫、采地黄的艰辛、卖地黄的悲戚遭遇的讲述,诗歌通篇都是自述,这种叙述方式使故事更具有真实感,增强了诗歌的感染力,采地黄者对自己辛酸遭遇的叙述也就更能给读者深刻的感受。从叙述的顺序来看,诗歌先写采地黄,再写卖地黄,属于时间发展的先后顺序,这种叙述顺序的好处是使所叙述事件逐层深入,条理清晰,脉络分明。从叙述的特点来看,全诗没有能够直接体现情感的词汇,属于纯客观叙述,然而正是在看似平淡的叙述中深刻地反映了农民在灾荒年头,连马食都吃不上的悲惨遭遇,有力地抨击了豪门大户对农民剥削的残酷性。诗中对比手法运用比较明显,首先是采地黄者与买地黄者的对比,一个是生活于农家,以采地黄度日的农民,迫切需要卖掉地黄来谋生,一个是生活在朱门的白面郎,买地黄来喂马,还要讨价还价;其次是人与马的对比,采地黄者受饥挨饿,而朱门的马却以地黄为食,通过对比揭露出人不如马、贫富悬殊的社会现实,表达了批判的主题。

【翻译】

麦子在春天死去,因为干旱没有雨水,导致无法生长。秋天时,庄稼受到早霜的侵害,导致产量减少。到了年底,农民没有多少食物可吃,只好到田里采挖地黄。这些地黄将用来换取口粮。早上采摘,到了傍晚也装不满一筐。诗人把这些地黄带到了一些富裕人家,卖给了那些白面郎。诗人希望他们能够用这些地黄来喂肥马,使得这些马能够发出强烈的光芒。同时,诗人也希望他们能够用这些地黄来救济那些饥饿的人们,缓解他们的痛苦。

【赏析】

首先,诗人在开头两句中引用了一句麦死春不雨,禾损秋早霜,描绘了农民面临的困境。春天时,麦子因为干旱而死亡,无法收获;秋天时,庄稼又受到了早霜的侵害,产量减少。这样的描写展示了农民在封建制度下的苦难。

接着,诗人描述了农民在年底无口食的情况下,只好到田里采挖地黄。这个动作反映了农民的困境,同时也为下文的情节做出了铺垫。

接下来,诗人用采之将何用?持以易糇粮,解释了农民采挖地黄的目的,是为了换取口粮。这个句子的描写揭示了农民在封建制度下的无奈,他们只能通过出卖自己的劳动来换取生存所需的食物。

然后,诗人用凌晨荷插去,薄暮不盈筐的句子,描绘了农民采挖地黄的辛苦和劳累。这个部分的表现加强了诗歌的同情和善良情感,表现出诗人对劳动人民的关注和关心。

接下来,诗人描绘了农民将地黄带到富裕人家,卖给了那些白面郎。这个动作反映了封建社会中的剥削和压迫,富裕人家过着优越的生活,却通过剥削和压迫农民来维持自己的生活。

然后,诗人用与君啖肥马,可使照地光的句子,描绘了富裕人家用地黄喂肥马,使得马能够发出强烈的光芒。这个描写表现了诗人的批判态度,对富裕人家的奢侈和剥削进行了谴责。

最后,诗人用愿易马残粟,救此苦饥肠的句子,表达了自己的愿望,希望富裕人家能够用马的残粟来救济那些饥饿的人们,缓解他们的痛苦。这个部分的表现展现了诗人的善良和同情心,同时也呼应了诗歌的主题。

总的来说,这首诗通过描绘农民和富裕人家的生活对比,表现了封建社会中的剥削和压迫,同时展现了诗人的善良和同情心。

 

一、【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面这首唐诗,完成后面题目。

金陵望汉江

李白

汉江回万里,派作九龙盘

横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。

六帝沦亡后,三吴不足观

我君混区宇,垂拱众流安。

今日任公子,沧浪罢钓竿

【注】①派:河的支流。长江在湖北、江西一带,分为很多支流。②六帝:代指六朝。③三吴:古吴地后分为三,即吴兴、吴郡、会稽。④这两句的意思是,当今任公子已无须垂钓了,因为江海中已无巨鱼,比喻已无危害国家的巨寇。任公子是《庄子》中的传说人物,他用很大的钓钩和极多的食饵钓起一条巨大的鱼。

1诗的前四句描写了什么样的景象?这样写有什么用意?(6分)

2诗中运用任公子的典故,表达了什么样的思想感情?(5分)

【答案】

1)这四句描写了江水万流横溃、水势浩瀚,气势宏大的景象。(3分)作者以此为下文颂扬盛唐一家、国运兴盛积蓄气势,有利于突出诗的主旨。(3分)

2)①作者以水无巨鱼代指世无巨寇,表达了对大唐一统天下、开创盛世伟绩的歌颂;②作者自比任公子,觉得在太平盛世没有机会施展才干,不免流露出一丝英雄无用武之地的失落。

【解析】

1)回答本题,应当首先读懂诗句大意,然后再根据大意归纳答案。诗的前四句,第一、二句写汉江的迂回流长,支流繁多;第三、四句写汉江横贯中国、气势磅礴的景象。分析这样写的作用,应当结合下文,分析此四句对表达作者情感、突出主旨所起的作用。

2)回答本题,要在读懂诗句大意的基础上,根据题后关于“任公子”的注释,结合全诗内容进行分析。

【翻译】

长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂拱之治之后天下太平。如今任公子已无需垂钓了,因为江海中已无巨鱼。

【赏析】

这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。

接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。

在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。

而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。

李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《金陵望汉江》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。

 

二、【2016年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面这首唐诗,完成后面题目。

丹青引赠曹将军霸(节选)

 

先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。

是日牵来赤墀下,迥立闾阖生长风

诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。

斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。

曹将军霸:即曹霸,唐代著名画家,官至左武卫将军。②玉花骢:唐玄宗御马名。③赤墀:宫殿前的红色台阶。④闾阖:传说中的天门,这里指宫门。⑤斯须:一会儿。

1)如何理解曹霸画的马“一洗万古凡马空”?曹霸是怎样做到的?请简要分析。(5分)

2)为了突出曹霸的高超画技,诗人作了哪些铺垫?请简要分析。(6分)

【答案】

1)第一问:曹霸所画玉花骢神奇雄俊,如飞龙跃出,其他人画的“凡马”在此马前都不免相形失色。第二问:曹霸先凝神构思,苦心布局,然后落笔挥洒,顷刻间一气呵成。

2)①画工如山貌不同:写曹霸要画的马已有众多画工画过,但画得都不成功,强调此马的雄俊非凡手可得,造成此马难画的印象;②迥立闾阖生长风:写真马昂头站立,给人万里生风之感,进一步点出画家要捕捉住此马飞动的神采尤其不易。

【解析】

1)本题考查鉴赏文学作品形象的能力。本题为两问,第一问是“如何理解曹霸画的马‘一洗万古凡马空’”,在诗中找出描写马的特征的词语即可。第二问“曹霸是怎样做到的”考查人物形象,到诗中找出作画的准备,及作画时的状态。

2)题干问的是“为了突出曹霸的高超画技,诗人作了哪些铺垫?请简要分析”这是考查表达技巧,表达技巧包括的内容很多,但题中已经指出是“铺垫”,所以难度就降低很多,学生只要能够读懂诗歌,找到写曹霸画技的内容,那么前面都应是铺垫的内容;只要考生正确理解诗歌内容就能够写出答案。

【翻译】

开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。

当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。

皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。

片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。

【赏析】

“先帝”以下八句,诗人细腻地描写了画玉花骢的过程。唐玄宗的御马玉花骢,众多画师都描摹过,各各不同,无一肖似逼真。有一天,玉花骢牵至阊阖宫的赤色台阶前,扬首卓立,神气轩昂。玄宗即命曹霸展开白绢当场写生。作画前曹霸先巧妙运思,然后淋漓尽致地落笔挥洒,须臾之间,一气呵成。那画马神奇雄峻,好象从宫门腾跃而出的飞龙,一切凡马在此马前都不免相形失色。诗人先用“生长风”形容真马的雄骏神气,作为画马的有力陪衬,再用众画工的凡马来烘托画师的“真龙”,着意描摹曹霸画马的神妙,这一段文字倾注了热烈赞美之情,笔墨酣畅,精彩之极。

 

三、【2016年高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的宋诗,完成后面题目。

内宴奉诏作

曹翰

三十年前学六韬,英名常得预时髦

曾因国难披金甲,不为家贫卖宝刀。

臂健尚嫌弓力软,眼明犹识阵云高

庭前昨夜秋风起,羞见盘花旧战袍。

【注】①曹翰(923992),宋初名将。 ②六韬:古代兵书。  ③时髦:指当代俊杰。  ④阵云:战争中的云气,这里有战阵之意。

1)诗的颈联又作臂弱尚嫌弓力软,眼昏犹识阵云高,你认为哪一种比较好?为什么?请简要分析。(5分)

2)这首诗与辛弃疾的《破阵子(醉里挑灯看剑)》题材相似,但情感基调却有所不同,请指出二者的不同之处。(6分)

【答案】

1)观点一:作“弱”“昏”好。  

①“臂弱”“眼昏”表明作者承认自己已年老体衰的客观现实,但强调即便如此,也还是能够冲锋陷阵;②更强烈地表现出作者只要一息尚存,就不忘杀敌报国的刚毅精神。 

观点二:作“健”“明”好。

①“臂健”“眼明”表明作者认为虽然岁月流逝,但身体依然强健,当然还可以冲锋陷阵,为国驱驰;②表现作者心存随时准备杀敌报国的坚定信念,而忘记自己老之将至。

2)①曹诗写自己虽已年老,但报国之心犹存,重在表达“老骥伏枥,志在千里”的豪情;②辛词通过追怀金戈铁马的往事,表达英雄白首,功业未成的悲慨。

【解析】

1)本题考查诗歌语言中的炼字这一知识点。诗歌的语言历来言有尽而意无穷,因此要多角度加以剖析,应从形式到内容、由表及里的阐述。此题是两问,第一问表明观点,第二问分析观点,分析时要结合诗句内容,结合语境。如用“弱”“昏”,抓住“尚”“犹”,可以理解为:臂力虽然衰弱了,“尚嫌弓力软”还是感觉弓的劲头不够,“眼昏犹识阵云高”两眼虽然有些昏花,但还是能排兵布阵,从中可以体会到作者虽然发现自己身体的衰老,但不服输,还想冲锋陷阵,报效国家。而用“健”“明”,可以结合“三十年前”,知道作者此时已经年老,但他感觉自己依然是“臂健”“眼明”,与三十年前没有什么区别,身体如此,精神、志向也如此,未曾改变过。

2)本题考查诗歌中的情感这一知识点。诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近了,还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。本题注解“①曹翰(923-992),宋初名将”作者曹翰是宋朝初年一位功勋卓著的将军,他的诗不以雕章琢句取胜,留给人深刻印象的是那种深沉浓烈的报国情怀。分析时抓住诗歌中“三十年前”“臂健”“眼明”“昨夜”“羞睹”“旧战袍”带有的感情色彩。

【翻译】

三十年前我就熟读了兵书《六韬》,也算得上是一位智勇双全的英豪。曾经因为国家危难披金甲征战不辞辛劳,而今依然位低身闲,也不愿卖掉心爱的宝刀。膀臂强健,尚嫌铁弓弓力太软;眼睛明亮,仍能看得清站地上高飘的烟云。昨夜庭前秋风乍起,敌人入境侵扰,苦恼不能策马疆场,羞看这带有团团花纹的旧战袍。

【赏析】

此诗抒写诗人自己空怀武艺韬略却投闲置散,不得建功立业的苦闷心情,跃现出一位渴望为国建立新功的老将形象;同时亦反映出宋朝建国后,最高统治者猜忌武将、重文抑武的真实情况。全诗感情充沛,语出自肺腑,笔力雄健,风格豪迈爽朗,对仗工整自然,用典贴切。

“三十年前学六韬,英名常得预时髦。”从青年时期写起,颇有一种自豪感,曹翰说他自己少年时就胸怀大志,好学上进,孜孜不倦,研读《六韬》,精通兵法,一心从军为国建立战功。由于懂得军事,深知战略,故能使自己的英名与当时的一些俊杰列在一起这里的“常得”二字,写出了自信、自慰自豪的心情。此联起得自然、平实,为后面的铺叙、议论先开个好头。

“曾因国难披金甲,不为家贫卖宝刀。”承前而升华,是传诵一时的名联,这两句被写入《宋史·曹翰传》,曾受到宋太宗的赞赏。其精彩之处,不仅在于它对仗工整精妙,浑然天成,更在于它形象地概括了两个不同的时代,深含感慨。在国难当头之际,他顶盔贯甲,驰骋沙场,英勇对敌;当国泰民安的时候,尽管官俸不高,生活贫困,但也舍不得卖掉伴随自己杀敌立功的宝刀这两句的言外之意是说,在战时需要武器,在和平时也不能丢掉武器,有备无患,以防万一。

“臂健尚嫌弓力软,眼明犹识阵云高。”对不卖宝刀加以深化,写眼下自身状况,论武艺,自己虽然步入晚年,但身体依然强健,臂力过人,刀马娴熟,尚觉铁弓弓力太软,不足以用论韬略,自己深通阵法,胸藏兵机,善于攻防。据《宋史·本传》所载,曹翰几次率兵征讨,多获胜利,立了不少战功。可见这一联所写并非夸大之辞,基本上符合他的自身实际,体现了一种老当益壮的精神,和当年的老将廉颇、马援有些相似。

“庭前昨夜秋风起,羞睹盘花旧战袍。”以委婉之辞,倾诉心曲,怨而不怒。曹翰所历三朝,为一代名将在这金风萧瑟,“沙场秋点兵”的时刻里,作者不能身赴边陲,征讨对敌,而在宫中参加内宴,只能低头看自己旧战袍上的“盘花”,所以产生惭愧之感。这里的羞”字用得很准确,它生动地表现了将军本色和老人的拳拳爱国之情,太宗为之“恻然”是在情理之中的事。

此诗塑造了一位渴望为国建立新功的老将形象;同时亦反映出宋朝建国后,最高统治者猜忌武将、重文抑武的真实情况。全诗语出肺腑、感情充沛,笔力雄健,风格豪迈爽朗。

 

一、2015年高考新课标1卷】阅读下面这首唐诗,完成后面题目。

发临洮将赴北庭留别

岑参

闻说轮台路,连年见雪飞。

春风不曾到,汉使亦应稀。

白草通疏勒,青山过武威。

勤王敢道迟,私向梦中归。

【注】①临洮:在今甘肃临潭西。北庭:唐六都护府之一,治所为庭州(今新疆吉木萨尔北。轮台:庭州厲县.在今新鲁木齐。

1)与《白雪歌送武判官归京》相比,本诗描写塞外景物的角度有何不同?诮简要分析。(5分)

2)诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?对全诗的情感抒发有怎样的作用?(6分)

【答案】

1)(5分)本诗描写的边塞风光并非作者亲眼所见,而是出于想象。从标题可以看出,作者此时尚处于前往边塞的途中;开头“闻说”二字也表明的一面的描写是凭听闻所得。(答出描写出于想象的给3分;进行简要分析的,给2分。)

2)(6分)第一问(3分):表现了诗人虽有羁旅思乡之愁,却能以国事为重的爱国热忱。第二问(3分):使得诗中的思乡之情不至于流于感伤,也提升了全诗的格调。

【解析】

1)本题考查诗歌的比较阅读,考生可通过对《白雪歌送武判官归京》中景物描写手法与本诗对比得到答案。《白雪歌送武判官归京》全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,所写塞外景物皆是眼前所见实景,如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”直接描写了“胡天八月即飞雪”的壮美,属于实写。而本诗由题目可知是留别诗,乃出发之时所写,作者还没有到塞外;另外诗中也交代了自己所写之景是“闻说”,因此本诗所写之塞外景物皆是想象之景,属于虚写。

2)本题考查诗歌的情感,解答时需要联系作者的生平、理想追求,诗歌的写作背景等进行分析。当时西北边疆一带战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年。尾联“勤王敢道迟,私向梦中归”,尽力王事怎么敢在路途中耽误,只能梦里面回到家乡看看,很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起,作者思念家乡和亲人的感情却难以控制,但想到报效祖国当然不能因为距离遥远、环境恶劣而有所报怨,表现出作者把国事放在首位的爱国无私精神。以议论作结,升华了全诗的情感。

【翻译】

听说轮台这个地方,连年都可以看到大雪纷飞的景象。春风吹不到这个地方,朝廷派来的使节也应该很少啊。沿着满是白草的路通向疏勒,翻过青翠的山经过武威。尽力王事怎么敢在路途中耽误,只能 梦里面回到家乡看看。

【赏析】

本诗表现了他把国事放在首位的动人心情。

岑参是一个成功的诗人,但是从前作诗并不是一种职业。以后,作诗也不应该是一种职业。因此,他觉得自己“入错行”还是可以理解的。

岑参一生中干得最没劲的时候是他在朝廷里当谏官的时候。虽然那时候他在写诗时也展现出了比较高超的技能,但比起他当年从军时作的诗,还是逊色很多。那时他随军远征西北,面对大漠、戈壁、天山、飞雪,写下了一生中最灿烂的诗行。

这首诗说不上有多“灿烂”,但是可以看做是岑参的“创作大纲”。读着诗中“轮台”、“雪飞”、“春风”、“白草”等关键词,可以想起他的《轮台歌》、《白雪歌》、《走马川行》等几大杰作。

诗的最后两句很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。

 

二、【2015年高考新课标2卷】阅读下面这首唐诗。完成后面题目。

残春旅舍

韩偓①

旅舍残春宿雨晴,恍然心地忆咸京②。

树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。

禅伏诗魔归净域,酒冲愁阵出奇兵。

两梁免被尘埃污③,拂拭朝簪待眼明④。

【注】①韩(约842~923):字致尧,京兆万年(今陕西西安)人,这首诗是作者流徙闽地时所作。②咸京:这里侑指都城长安。③梁:官帽上的横脊,古代以梁的多少区分官阶。④朝簪: 朝廷官员的冠饰。

1)古人认为这首诗的颔联乃晚唐巧句,请指出这一联巧在哪里,并简要赏析。(5分)

2)这首诗的后两联表达了作者什么样的感情?请简要分析。(6分)

【答案】

1构思巧妙,把“花须落”“柳絮行”这些常见的残春景象与“蜂抱”“鱼吹”联系起来,十分新奇;用词巧妙,“抱”“吹”的使用虽然出人意料,但又显得非常自然。

2)表达了作者内心孤寂愁苦,但仍忠于大唐、心系故国之情。通过参禅才使自己平静,通过饮酒化解“愁阵”,表明他内心孤寂愁苦;避免染“尘埃”,整理朝冠期待“眼明”,表明他不愿依附奸佞,对大唐一片忠心。

【解析】

1)解答此题,要在读懂诗句大意的基础上进行分析,赏析诗句的切入点一般为意象的选取,手法的运用,此题主要的就是“花须落”“柳絮行”“蜂抱”“鱼吹”的结合,手法上注意“抱”“吹”的运用。

2)这是一道分析诗歌情感的题目,分析诗歌的情感注意结合题目,注释和诗中表情达意的关键词语进行分析,此题注意诗中的重点词语“净”“愁”“忆咸京”和注释中的“流徙”,通过这些可以看出是“孤寂”“苦闷”“思念”“清净”等情感,结合诗歌内容在具体分析应为“表达了作者内心孤寂愁苦,但仍忠于大唐、心系故国之情”,然后结合诗句作具体分析。

【翻译】

旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。

树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。

借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。

保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。

【赏析】

这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。

    一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。

  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。

    飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。

  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。

    诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。

    这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。

    言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。

    闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。

  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。

编辑:陈汉超
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