1.(3分)
【答案】C
【解析】A项,材料一第2段明未提及“古文运动”对“教育普及和思想解放”有推动作用,属于无中生有,故A错误。B项,材料一第5段“正确的废话、漂亮的空话、严谨的套话”是话风脱离群众、缺乏实效的问题,材料二“钩章棘句”“浮言夸饰”是文风形式大于内容、晦涩矫揉的问题,二者本质不同,故B错误。C项,材料二第5段指出“新闻策划是版面呈现的第一个环节”“好的新闻策划能让改进文风事半功倍”,且明确好策划需“吃透两头”,即党中央精神与基层实际,最终“找准人民群众思想认识的共同点、情感交流的共鸣点”,与选项表述一致,故C正确。D项,材料二第7段“元言务去”指“删去多余空话”,并非“删去修饰性语句”,修饰性语句不等同于空话,故D错误。
2.(3分)
【答案】D
【解析】D项,材料二“文风是思想的外衣”侧重“思想决定文风”,材料一“言为心声”侧重“话风折射思想、品质与初心”,二者核心侧重点不同,一个强调“决定关系”,一个强调“折射关系”,故D错误。
3.(3分)
【答案】A
【解析】A项,材料二核心围绕“新闻媒体如何改进文风”展开,既提及反对“长、空、假”、提倡“短、实、新”的方向,又阐述“新闻策划”“小角度讲大道理”“短新闻原则”等具体路径,标题能概括全文核心,故A 恰当。B项,“以‘短、实、新’破‘长、空、假’”仅为材料二开篇提及的文风改进目标,未涵盖“新闻策划”“短新闻创作”等关键内容,概括不全面,故B不恰当。
C项,“新闻策划与文风改进的关联”仅对应材料二“新闻策划”部分,未涉及“语言艺术”“短新闻原则”等核心内容,属于以偏概全,故C不恰当。选项D项,“小角度讲大道理:新闻写作新路径”仅为材料二“语言艺术”中的一个方法,无法概括全文“新闻媒体改进文风”的整体内容,故D不恰当。
4.(4分)
【答案】
①勇气、能力、耐心、韧劲(或“勇气与能力,耐心与韧劲”);②言之有物、真切动人(或“说群众懂的话”);③吃透两头(或“党中央精神与基层实际”);④文短情长(或“辞约意丰”)(每空1分,共4分)
5.(6分)
【答案】
应放在丙处。(1分)理由:①“形式大于内容,因景重于因事”是对前文不良文风“只重外在形式、忽视内容与实效”的原因总结:(2分)②既承接前文“八阵图”式新闻的问题(如钩章棘句、浮言夸饰),又为后文分析其短板(重形式轻效果)的对策做铺垫,逻辑衔接紧密:(2分)
③甲乙丁处分别对应改文风的毅力、话风的要求、短新闻原则,与“形式大于内容”的原因分析无关。(1分)
(二)阅读Ⅱ
【答案】6.
B 7. C
8. ①地理与情感载体:阿伦河是故事的地理背景,是战士、鄂热的故乡,承载着故乡的温情与记忆。②爱情与承诺的象征:以“阿伦河”为名的歌曲,是牺牲战士写给恋人的情书,象征着战火中质朴而深沉的爱情;同时也是鄂热对战士的承诺,承载着信义与担当。③生命与精神的象征:阿伦河奔涌不息、充满生机,象征着战士们的革命精神与家国情怀,也象征着爱情与信念的永恒。④叙事线索:阿伦河串联起战士的歌唱、鄂热的寻人、恋人的追寻等情节,是贯穿全文的线索,让故事结构更紧凑。
9. ①呼应开头,结构完整:以阿伦河奔涌歌唱的画面呼应开头“连蹦带跳,左拧右拐,吵吵嚷嚷”的描写,首尾圆合,让小说结构更严谨。②以景结情,意蕴悠长:用河流奔腾唱歌的景象收束全文,将战士的爱情、鄂热的承诺、恋人的追寻等情感融入景物,含蓄深沉,留给读者想象空间。③升华主题,强化情感:河流的不息象征着精神的永恒,既赞美了战火中真挚的爱情与信义,也歌颂了革命青年的家国情怀,让主题更深刻。④营造氛围,余韵袅袅:“吵吵嚷嚷唱着歌”的描写,营造出温暖而坚定的氛围,冲淡了战争的悲壮感,传递出希望与力量。
【解析】
【导语】这篇小说以“阿伦河”为线索,通过鄂热与战友、神秘歌者的故事,展现了战争年代的特殊情感。作者巧妙运用拟人手法描绘阿伦河的生命力,象征战士们的热血与坚韧。小说结构精巧,通过歌声串联起前后情节,形成回环往复的叙事效果。语言质朴生动,既有战争场面的紧张感,又饱含对故土、爱情的深情。结尾处阿伦河的意象再现,既呼应开头,又暗示革命精神如河水般奔流不息,深化了主题。
【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
A.“营造了奔放浪漫的氛围”错误,第三段的歌词描绘的是战士与恋人的专属情愫,风格质朴深情,并非“奔放浪漫”;且歌词的核心作用是交代情感背景、埋下伏笔,而非营造“奔放浪漫”的氛围。
C.“暗示了当地较为贫困的生活状况”错误,小伙子“穿大棉袄、大棉裤”的不合时宜穿着,暗示的是她女扮男装的身份伪装,而非当地贫困的生活状况,也不能烘托鄂热的艰难经历。
D.“都赞扬了战争年代的军民鱼水情”错误,本文的核心主题是战争年代的爱情、承诺与家国情怀,并未突出“军民鱼水情”;《百合花》的主题包含军民情深,二者主题侧重点不同。
故选B。
【7题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
C.“突出他对阿伦河畔风土人情的熟悉”错误,句子③反复用“一定”,强调的是鄂热兑现承诺的坚定决心,而非“对阿伦河畔风土人情的熟悉”。他坚信只要一村一屯地唱,就能找到听歌人,体现的是对牺牲战友的信义。
故选C。
【8题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①地理与情感层面:阿伦河是人物的故乡,战士和鄂热都来自阿伦河畔,河流的“连蹦带跳”“吵吵嚷嚷”,暗含故乡的鲜活与温暖,成为漂泊者心中的情感寄托。
②爱情与承诺层面:战士创作的歌曲名为《阿伦河》,歌词里满是对恋人的思念,这首歌是二人爱情的见证;鄂热答应战士将歌带给恋人,阿伦河便成为这份承诺的载体,见证鄂热践行信义的过程。
③生命与精神层面:阿伦河从大兴安岭奔向大平原,奔流不止,象征着战士们即便牺牲,其爱国精神与爱情信念也如河水般永恒;同时,女扮男装的恋人追随队伍进关,也如阿伦河般执着坚定。
④叙事线索层面:从战士唱《阿伦河》,到鄂热带着歌曲回乡寻人,再到恋人唱着《阿伦河》奔赴前线,阿伦河及同名歌曲贯穿始终,串联起所有情节,让故事脉络清晰。
【9题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①结构层面:开头写阿伦河“奔大平原,连蹦带跳,左拧右拐,吵吵嚷嚷”,结尾再次写小河 “下黑虎山奔向大平原,吵吵嚷嚷唱着歌”,首尾呼应,形成闭环结构,使文章浑然一体。
②抒情层面:最后一段没有直接交代人物结局,而是以景结情,让阿伦河唱着战士的歌奔流不息。读者能从中想象恋人仍在追寻、鄂热仍在坚守承诺,这种留白式的结尾,比直白叙述更有韵味。
③主题层面:河流奔腾不止,象征着战士的爱情、鄂热的信义、人们的家国情怀不会因战争而消逝,反而会如河水般延续,升华了“战火中的温情与坚守”的主题。
④氛围层面:“活蹦乱跳”“吵吵嚷嚷唱着歌”的描写,赋予河流生机与活力,冲淡了战争带来的悲伤,传递出一种坚定的希望——即便经历牺牲,美好的情感与信念仍会继续传递。
【答案】10.
BCH
11.
D 12. B
13. (1)但我希望能得到您的衣服击打它,来表达我报仇的心意,这样即使死了也没有遗憾。
(2)智伯虽然顽固愚昧,但被他的至诚感动,或许会重新醒悟,与韩、魏两国讲和,解除赵国的围困。
14. ①豫让认为“国士之报”应做到“士为知己者死”,以死来报答国君的知遇之恩。
②方孝孺认为“国士之报”重在匡扶社稷,在君主犯错时应当反复劝谏,甚至以死相谏,以化解危机。
【解析】
【导语】这篇文言阅读借《史记》与方孝孺之论,呈现“士为知己者死”的两种解读。司马迁笔下,豫让“斩衣三跃”刺杀,以悲壮之举诠释传统刺客忠义观,场景与情感张力十足。方孝孺从政治伦理批判,认为国士当“谏而死”,应以谋国济世为重。两文对照,凸显古代士人精神矛盾,也折射出史家与儒者史观的差异。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:赵襄子到厕所去,心里突感不安,逮捕讯问修整厕所受刑之人,原来就是豫让。
“襄子如厕”,主谓宾完整,B处断开;
“心动”作谓语,承前主语“襄子”,C处断开;
“执问涂厕之刑人”是动宾结构,H处断开。
故选BCH。
11题详解】
本题考查学生对文言词语中的通假字、词类活用、一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:女子为喜欢自己的人修饰容貌。/喜爱你的美丽。
B.正确。名词作状语,当作一般人/名词,一般人。句意:范、中行氏都只把我当作一般人看待。/现在的一般人。
C.正确。实情/柔情、情感。句意:但郄疵能察觉韩氏、魏氏的实情来劝谏智伯。/可笑我有如此多的怀古柔情,竟如同未老先衰般鬓发斑白。
D.“意义相同”错误。竟然/曾经。句意:竟然没有一句话来启发君主的心智。/曲罢曾经令琵琶乐师们叹服。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“完全没有领会襄子的这番好意”错误。豫让将赵襄子之举视为“明主不掩人之美”,并认为“天下莫不称君之贤”,都体现他不仅领会了,还十分肯定;只是为了报智伯的知遇之恩,他不得不坚持报仇。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“愿”,希望;“致”,表达;“恨”,遗憾。
(2)“顽冥不灵”,愚昧无知;“庶几”,或许、也许;“和”,与……和好;“释”,解除。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①由材料一“至于智伯,国士遇我,我故国士报之”“然愿请君之衣而击之,以致报雠之意,则虽死不恨”可知,豫让认为“国士之报”是“士为知己者死”。智伯以国士之礼待他,他便以生命践行报恩之心,即便智伯已死,仍执着于刺杀赵襄子,哪怕仅能斩衣明志,也要以死彰显对知遇之恩的回报。
②由材料二“国士,济国之士也”“当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,让正宜陈力就列,谆谆然而告之”可知,方孝孺认为“国士之报”重在匡扶社稷。国士应在君主犯错时反复劝谏,以死相谏化解危机、保全国家;而非在君主败亡后,仅凭血气之勇行刺杀之事,认为这样的行为不足以称“国士之报”。
参考译文:
材料一:
豫让是晋国人,原先曾侍奉范氏和中行氏,但毫不知名。离开他们后到智伯门下侍奉智伯,智伯很看重和宠爱他。后来智伯攻伐赵襄子,赵襄子和韩氏、魏氏合谋灭了智伯。豫让逃到山中,说:“唉!士人为知己者献出生命,女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯赏识我,我一定要为了替他报仇而死。”于是变更名姓,冒充为受刑之人,混进赵襄子宫里涂饰厕所,身上挟带匕首,想刺杀襄子。赵襄子到厕所去,心里突感不安,逮捕讯问修整厕所的受刑之人,原来就是豫让。他身藏利器,说:“我要为智伯报仇!”左右侍从要杀他,赵襄子说:“智伯已亡,没有后代,他的臣子还想为他报仇,这是天下的贤人。”最终释放了他。
不久,赵襄子要外出,豫让埋伏在他必经的桥下。赵襄子到桥上时,马受惊,襄子说:“这一定是豫让。”派人询问,果然是豫让。于是赵襄子指责豫让说:“你不是曾经侍奉过范氏、中行氏吗?智伯把他们都消灭了,你却不为他们报仇,反而托身成为智伯的臣子。智伯已经死了,你为什么偏偏要如此拼命为他报仇呢?”豫让说:“我侍奉范氏、中行氏时,他们都像对待一般人那样对待我,所以我也像一般人那样报答他们。至于智伯,他把我当作国士对待,所以我要像国士那样报答他。”赵襄子叹息不已并流泪说:“你为智伯报仇,忠义的名声已经成就了,我放了你,也已经足够了。我不会再释放你了。”赵襄子派兵围住他。豫让说:“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德,忠臣有为美名而死的道义。之前您已经宽恕过我,天下人无不称赞您的贤德。今天的事,我本应接受死罪,但希望能得到您的衣服刺击它,来表达我报仇的心意,这样即使死了也没有遗憾。”于是赵襄子认为他合乎正义,派使者拿衣服递给豫让。豫让拔剑多次跳起来刺击衣服,说:“我可以到地下报答智伯了!”于是自刎而死。
材料二:
豫让的死当然是忠心的,可惜在怎样死的方式上还有不忠的表现。
郄疵侍奉智伯,也未曾被当作国士对待,但郄疵能察觉韩氏、魏氏的实情来劝谏智伯。虽然智伯不采纳他的意见导致灭亡,而郄疵的智谋和忠告,已经无愧于心了。豫让既然认为智伯把他当作国士对待;国士,是拯救国家的人。当智伯索要土地没有满足时,放纵欲望荒淫暴虐时,豫让正应当拿出自己的力量站在应有的地位上,谆谆地告知他。劝谏不听,就再一次劝谏,再谏不听,就第三次劝谏他;三谏若不听,把那“伏剑而死”挪到这个时候来死。智伯虽然顽固愚笨,被他的至诚感动,也许会重新醒悟,与韩、魏和好,解除赵国的围困,保全智氏的宗族,守住宗庙祭祀。如果这样,那豫让虽死而犹生,难道不胜过斩衣而死吗?
豫让在当时,竟然没有一句话来启发主君的心,袖手旁观,眼看着智伯灭亡。国士的报答,能是这样的吗?待到智伯已经死了,才按捺不住血气之勇,甘心把自己附在刺客之流的行列中。有什么值得称道的?有什么值得称道的啊!
15.(3分)
【答案】D
【解析】D项(错误项)考查核心意象与主旨的深度理解。错误点在于将“徽黄金”这一象征高洁品格与艺术境界的意象,曲解为对物质价值的追求。原诗中“梧桐枝”与“微黄金”共同构成象征,意指高洁的品格(梧桐为制琴良材)与精妙的艺术(徽指琴徽,代指琴音)具有黄金般不朽的价值,“徽黄金”并非仅是字面意义上的黄金装饰,此选项与全诗超然物外、追求精神升华的主旨严重相悖。
16.(6分)
【答案】
(1)《江上琴兴》侧重描写音乐的“感染力”与“净化效果”。(1分)主要运用侧面烘托的手法,(1分)通过“一弦清一心”写其净化心灵,通过“万木澄幽阴”“能使江月白”写其改变环境,从而凸显琴声空灵幽远、物我相融的艺术境界。(1分)
(2)《琵琶行》侧重描写音乐本身的“形象”与“变化过程”。(1分)主要运用正面描写的手法,(1分)通过丰富贴切的比喻,如“如急雨”“落玉盘”“如裂帛”等,将抽象的乐声转化为具体的视听形象,生动再现了音色、节奏与旋律的复杂变化。(1分)
(评分标准:共6分。每个要点3分,其中“侧重点”1分,“主要手法”1分,“具体分析”1分。意思对即可。)
17.(6分)
【答案】
(1)(所以)传道受业解惑也(则)知明而行无过矣(2) 佛狸祠下,一片神鸦社鼓
(3)示例一:且放白鹿青崖间,须行即骑访名山示例二:清晓骑白鹿,直上天门山
示例三:树深时见鹿,溪午不闻钟
18.(4分)
【答案】
序号④,修改“会读书的人,大多有明显的‘问题意识’”。(2分)序号⑦,修改为“对于那些已经完成基本训练或走出校门的人来说”。(2分)
【解析】序号④后文明确强调“只有‘带着问题学’,才能选准目标、集中精力”,原句“没有明显的‘问题意识’”与后文核心观点完全矛盾,删除“没”后,前后逻辑一致,表述准确。序号⑦“完成基本训练”和“走出校门”并非必然并列关系,将“和”改力“或”。
19.(3分)
【答案】B
【解析】括号需填入体现“挖树兜”读书法效果的词语,核心语境是“读书是长期积累过程,方法能有效但非即刻见效”。A“行之有效”(实行后有成效)、C“切实可行”(实际操作上能实现)、D “卓有成效”(效果显著)均符合“方法有效/可行”的语境,与读书的长期属性不冲突:B“立竿见影”强调“效果立刻显现”,而“挖树兜”读书法是逐步构建知识网络的过程,无法效果立刻显现,故不恰当。
20.(3分)
【答案】A
【解析】需衔接前文“边听音乐、边品咖啡、边聊天”的分散式阅读状态,需兼顾指代明确、逻辑递进和语法规范。B项关联词位置不当,主语“这种碎片化、分散注意力的阅读”前后一致,“不仅”应置于主语后,而非句首,否则导致主语残缺。C项逻辑颠倒,“碎片化阅读”先导致“分散注意力”,再引发“难以深入理解内容”,选项顺序与实际逻辑不符。D项指代模糊,未用“这种”明确衔接前文“边看边听边聊”的具体阅读场景,与前文关联性较弱。A项“这种碎片化、分散注意力的阅读”直接指代前文场景,“不仅⋯••还••⋯”体现“理解内容”到“专注思考”的递进逻辑,衔接紧密且规范,故选A。
21.(4分)
【答案】
A 问题:您认为当下阅读最大的“敌人”是什么?(2分)
B问题:您觉得读书有什么诀窍?/您有什么独特的读书法吗?(2分)
22.(4分)
【答案】
①对比论证,将“过去买书不如借书,借书不如抄书(需调动全部精气神的专注阅读)”与“如今边看网络边听音乐、聊天(分散注意力的碎片化阅读)”对比,直观凸显网络时代阅读“难集中精力”的问题,论证更具说服力。(2分)
②举例论证(现身说法),以自身“习惯纸质阅读,电子图书仅用于查阅检索”的阅读习惯,及“不反对研究生用电子图书,但要求善用数据库”的态度为例,结合个人经验增强观点的真实性,让论证更易让人信服。(2分)
(若答运用设问和反问展开论证,或因果论证,言之有理,亦给分)
23.【答案】
例文:
牵动我心的声音
依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执着地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?
父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个唯一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。
随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐有了隔膜。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习,他保持沉默,而打破沉默的唯一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。
我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽地笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈的共鸣!
路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
材料以设问开篇,引导考生在纷繁复杂的外界声音中进行筛选与聚焦,探寻能真正“牵动内心”的特定声音。材料列举了一系列声音示例:既包含“九三阅兵式上受阅部队踏出的脚步声”“神州二十一号冲天而起的轰鸣声”这类象征国家强盛、科技腾飞的时代强音,也包含“校园的课钟声”“窗外的风雨声”“新岁的爆竹”“梦中的短笛”等贴近个人日常生活与内在体验的寻常之音。示例以“或者,是……”的省略号作结,为考生留下了广阔的联想与补白空间。题目“牵动我心的声音”明确要求考生必须选定一种或一类具体的声音作为核心写作对象,并深入阐发其之所以能“牵动我心”的深层原因——即这声音所承载的情感、记忆、思想、价值或精神内涵,以及它如何与“我”产生深刻的共鸣与联结。关键在于,不能仅停留于对声音本身的物理描述,而必须揭示其背后的个人体验、时代印记或人文思考。
在给定命题中,关键词是“牵动”“我心”“声音”。“ 声音”引入文章要表达的对象,“牵动”是一个感受的过程;而“牵动我心”是文章要表达的中心,需要突出的主旨。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程:即为什么牵动,怎样牵动。“我”显示了文章所要使用的人称,可以具体有所指,也可以泛指。整篇文章应表达对声音的怀想、由衷赞美等感情。
文章可以实写,比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等)中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。对声音的感受应该是深刻的,有感染力的,震撼力的;表现的“声音”应该是美好的,高尚的,优雅的,不应该是低俗的,不健康的。整体构思应着眼于“小”,着眼于“真”。可以从小处切入,深处挖掘。可以写妈妈的呼唤(口头禅、叮咛、叹息声、鼾声、咳嗽声、乳名、昵称等);一首动人的乐曲(钢琴曲、二胡、笛声、记忆相连的歌曲、励志歌曲等);生活中有关声音的细节(爷爷的自行车铃声、电话铃声、校园的钟声、闹钟的嘀嗒声、收废品的吆喝声、晚归的脚步声等);自然的声音:绿草生长的喜悦,花开的声音;风起的问候,雪花的碎语;燕子呢喃,蟋蟀的弹唱,小麦拔节的和鸣……;特殊的声音:①倒计时声音:比赛场地,工程现场,发射现场等。②“我宣布”:开国大典,申奥成功,天宫飞天,颁奖典礼等。③远去的声音,自己的心跳声。
立意:
1.琅琅书声,牵动我心。
2.燕子泥喃牵动我心。
3.母亲那一声“早点回来”牵动我心。