高一语文周练九

一、阅读（72分）

（一）阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

问一：你们知道诸子理学吗？像程朱理学里提到的格物致知、知行合一，    ①    ？

答一：诸子理学是很重要的思想体系，程朱理学中的“格物致知”，按朱熹的说法，“格，至也；物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也”，就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理，这是认知的一种方法。“知行合一”则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看，既可以从顶端向下划分，也能从底层由低到高递进，不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究，对事物认知的深浅，会影响我们处在认知层次中的位置。

问二：那从理学关联的认知层面来讲，最低的认知层面是什么样的？又有着怎样的表现呢？

答二：最低的认知层面可以说是“无理”的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说，人饿了要吃饭，这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人，吃饱了之后依然只想着自己，只满足于最基础的生存需求，而不会去思考如何上升到更高的认知层次，缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。

问三：认知的第二个层面具体是什么？为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢？

答三：第二个认知层面是“守理”，也就是懂得要用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为，它不断收割世界财富，却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康，却非要吃三碗，最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益，不顾责任的做法，最终也会让自身陷入危机，这就体现了在“守理”层面，利益和责任需要相匹配。

从家规家训的角度来看，每个家庭都有自己的家规家训，其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的，需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会，如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大，甚至完全冲突，那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私，而另一个家庭培养的孩子过于无私，他们在一起时，就可能因为观念的差异产生矛盾，所以统一框架的家规家训对于处在“守理”认知层面的人融入社会很重要。

问四：在当下社会变革的大环境中，人们在价值观方面遇到了哪些问题呢？

答四：现在改革开放不断深入，世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则，我们常常陷入困惑，不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容，在这个快速变化的时代，可能无法及时跟上时代的步伐，导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱，就好像在一个十字路口，不知道该迈向哪个方向，出现了类似“立法混乱”（这里指价值观标准不清晰）的情况。

问五：你们觉得人生的意义是什么呢？在面对生活时，是应该先满足自己，还是先去服务他人呢？

答五：

观众1：我觉得人生首先要满足基本的温饱需求，解决了生存问题后，接着要成家立业，这相当于“修身齐家”的过程。在自己有能力之后，再去力所能及地帮助他人。这是一个循序渐进的过程，只有先把自己的生活基础打牢，才能更好地去帮助别人。

观众2：人生的意义在于不断地去体验各种经历，然后把这些经历分享给他人，在这个过程中，通过帮助他人来收获快乐，同时也要积极传播自己的观点和爱好。而且，在这个过程中不能只是空想，还要加上实践。只有亲身体验、实际去做，才能真正实现人生的意义。

观众3：我认为应该先满足自己的生活情调，把自己的生活经营好。毕竟如果自己的生活都一团糟，很难有精力和能力去服务他人。如果非要在满足自己和服务他人之间做出选择，从现实角度出发，自私一点是很正常的。因为当自己条件很差的时候，空谈服务他人是不切实际的，就像一个连面包都没有的人，却在大谈理想，是没有根基的。

观众4：我觉得要以小家，也就是父母所在的家庭为基础，先努力打造好自己的小家庭，让家人生活得幸福。之后，再将这种关怀和责任扩展到家族，帮助家族成员过上更好的生活。然后进一步延伸到社会、国家层面。这就类似于“齐家治国平天下”的理念，从自身身边的小范围逐渐扩大到更广阔的范围。

问六：成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢？

答六：有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说，在小学的时候，受家庭环境的影响，会觉得世界非常美好，对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中，接触到了更复杂的社会环境。看到了一些社会黑暗面，想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的，比如家长、老师等。长大后，当需要自己独立去确定目标的时候，反而会感到迷茫，不知道自己真正想要什么，也不确定自己未来的目标是什么，因为之前一直是在外界的引导下前行，缺乏自主确定目标的经验和能力。

（摘编自周静香《人生五境》、有删改）

1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A. “无理”者以自我为中心，在生存需求上仅仅满足于最基础的，对自身和外界缺乏更深入的思考与追求。

B. 不同家庭对子女的期望值不尽相同，因此每个家庭的家规家训可以根据自己家庭的培养目标自行其是。

C. 答五中四位观众的观点虽然表述各异，但是都强调了在满足自身需求的基础上再去服务他人的重要性。

D. 问六探讨了成长环境对目标塑造的影响，并指出外界的引导是造成个体成年后目标迷茫的决定性因素。

2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）

A. 根据上下文间的逻辑联系，问一中的①应填入“和人的认知层次又有什么样的关联呢”，从而使文脉贯通。

B. “格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”，与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。

C. 答三以“过度吃饭导致疾病”类比“美国收割世界财富却不担责任”的行为后果，使论证更为平易且形象。

D. 答六中画横线部分的表述，全面阐发了问六中成长环境对人的目标塑造的双向影响，体现了论证的辩证性。

3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。

处于“无理”认知层面的人，其核心特征表现为只关注__________，行为上常常显得__________。他们缺乏对自身和外界更深入的思考，也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面，则意味着个体开始认识到__________的重要性，并尝试用其约束自身行为，以适应社会的基本规范。

4. 除类比论证外，本文答三、答四中还使用了哪些论证手法？试明确两种并简析其论证效果。

5. 荀子《劝学》和本文答六中的相关论述都涉及到个人成长问题，但论述的侧重点却并不相同。请结合答六中的相关论述与《劝学》的相关内容简要分析，并谈谈它们给你的启示。

【答案】1. A    2. D   

3.     ①. 自身基本生存需求    ②. 蛮横自私（或：不讲道理/蛮不讲理）    ③. 法律和规章制度    

4. ①举例论证：答三以“美国收割世界财富却不担责任”终将让自身陷入危机为例，具体说明“在‘守理’层面，利益和责任需要相匹配”这一观点，增强了论证的说服力。②对比论证：答四将多元文化和游戏规则涌入国门所带来的变化，与传统教育无法及时跟上时代变化的步伐进行对比，揭示了价值选择上陷入困惑、迷茫的原因，论证逻辑严密。③比喻论证：答四用人在“十字路口”的无所适从，比喻价值标准混乱所导致的价值观选择上的困境，增强了论证的形象性和感染力。   

5. 不同点：①《劝学》侧重从主动学习的积极作用角度，强调在个人成长过程中通过学习能改变自我、重塑自我；②答六侧重从被动接受外界塑造所产生的后果角度，指出外界引导可能导致长大后独立确定目标时陷入迷茫状态。（意思对即可）启示：外界环境对个人成长有重要影响，但不能盲目依赖环境，而要主动学习、自主思考。

【解析】

【导语】这篇对话体文章以理学认知层次为框架，通过问答形式层层递进地探讨了人生境界与社会规范。文章亮点在于：1.构建了“无理-守理”的认知层级模型，将理学思想现代化解读；2.采用生活化类比（如饮食比喻）阐释抽象概念；3.通过多元观众视角展现价值观碰撞，反映当代社会思想困境。不足在于部分论证稍显简略（如“守理”层面的法律论述），且结尾处成长环境影响的讨论未能与理学认知层次形成有机呼应。整体呈现了传统思想与现代生活的对话张力。

【1题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

B.“每个家庭的家规家训可以根据自己家庭的培养目标自行其是”错误。由原文“家规家训不能是完全随意、各自为政的，需要有一个基本统一的框架”可知，每个家庭的家规家训并不是完全随意、各自为政，需要有一个基本统一的框架。

C.“都强调了在满足自身需求的基础上”错误。由原文“通过帮助他人来收获快乐”可知，观众2强调“通过帮助他人收获快乐”，未提及“先满足自身需求”。

D.“决定性因素”错误。由原文“有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的”可知，答六仅提到外界引导是影响因素之一，未提“决定性因素”，选项“决定性”过于绝对，错误。

故选A。

【2题详解】

本题考查学生对原文内容的分析和评价能力。

D.“全面阐发了问六中成长环境对人的目标塑造的双向影响”错误。答六中画横线部分概括了家庭/社会环境的负面冲击、外界引导导致的自主能力缺失，仅阐述了成长环境对目标塑造的单向影响，未提及环境的积极影响，并未体现“双向影响”，更谈不上论证的辩证性。

故选D

【3题详解】

本题考查学生筛选并整合文本信息的能力。

①答二中提到最低认知层面“无理”状态的人“只满足于最基础的生存需求”，且“吃饱了之后依然只想着自己”。这表明他们仅关注自身的基本生存需求，因此填入“自身基本生存需求”来准确概括这一特征。

②答二明确描述最低认知层面的人“不讲道理、蛮横且自私”，因此“蛮横自私”或“不讲道理”均符合文意，是对其行为特征的直接提炼。

③在“守理”层面的解释中，原文强调“要用法律和规章制度来规范自己的行为”，并举例说明利益与责任需匹配。因此，“法律和规章制度”是这一层面的核心约束工具，填入此处恰当。

【4题详解】

本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。

①举例论证。答三以美国在国际经济领域的行为为例，指出其“不断收割世界财富，却不承担相应的责任”。通过具体实例，使抽象的“守理”概念变得清晰可感，增强说服力。

②对比论证。答四将改革开放后多元文化涌入与传统教育（父母、老师的教导）滞后进行对比，指出年轻人因此陷入价值观迷茫。通过对比新旧价值观的冲突，清晰揭示问题的根源，使论证更具逻辑性。

③比喻论证。用“十字路口”比喻价值观选择的困境，形容年轻人“不知道该迈向哪个方向”。将抽象的“价值观混乱”具象化，使读者更容易理解迷茫状态，增强感染力。

【5题详解】

本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。

不同点：①《劝学》中，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，鼓励人主动学习、反省，通过外在教化提升自我。并且“君子生非异也，善假于物也”强调人的先天资质并无不同，借助学习可以持续提升自我。均强调学习的积极作用。

②本文“长大后……感到迷茫……缺乏自主确定目标的经验和能力”，本文强调外界环境对目标的单向塑造，可能导致个体成年后因依赖外界而丧失自主性。

启示：要肯定外界环境的作用，如《劝学》的教化、答六的成长环境，又要警示盲目依赖的弊端，如答六的迷茫，避免盲目依赖环境。

（二）阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

牵风记（节选）

徐怀中

“野政文工团”派出一个小分队，来九团慰问演出。思想内容没得说，可是出来进去总是那么几个熟悉面孔，太乏味了！台下开始发难：“不看！不看！不看！”

最初只有少数人起哄，后来像是受到恶性传染，到处尖声刺耳地打起了口哨。

报幕人员从大幕中缝处钻出来，他每次出现，观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来：“出来一个坤角儿！出来一个坤角儿！”

宣传队队长亲自到大幕前讲话，面目严肃到不可能更加严肃：“我可以负责地向你们声明，我们这里没有什么坤角儿，绝对没有！”

“有！”“有！”台下齐声揭露。

小分队里确实有两位女演员，可是今晚排定的节目单里没有女角，分派她们反串俩鬼子兵。

团长齐竞接到报告，风风火火地赶来了。

有人认出了团长，彼此提醒：“一号！”“一号！”

前面几排观众端端正正坐好了，远处的人似乎觉察出有什么不对头，也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话：“丢人现眼！给八路军丢人现眼！给‘虎团’全团将士丢人现眼！”

全场空气像是凝结在一处，紧张极了，大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说：“解散！各单位带回！”

老乡们叹息说，可惜一台好节目，就这样吹灯拔蜡了。

“请等一下！请等一下！”传来一个女孩子的呼喊声。

“虎团”团长齐竞远远看到，那个女孩子站在场地最后，一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑。

女孩仰起脸，向高居于舞台台口的齐竞提出交涉：“首长同志，你好！碰巧我带着古琴，就由我为大家弹奏一支曲子，可以吗？”

一个花季少女怀抱古琴，突然出现在队列前，齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明，她是从北平来的女学生，名叫汪可逾。路经此地，正好赶上“虎团”在开晚会。

齐竞脸上顿时感觉热辣辣的，这一下，让沦陷区来的女学生看笑话了！应该欣然接受，还是婉言谢绝呢？他心想，作为现场的最高指挥员，决不可冷冰冰地板起面孔，对着如此天真烂漫的一种想法，劈头一瓢冷水浇下来。

“欢迎欢迎！请到台上来！请到台上来！”齐竞正式发出邀请。

汪可逾登上舞台，她已经高兴得迫不及待地解开琴囊，取出了古琴。

“啊哟天哪！这不是一张宋代古琴吗？”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句，“丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。”女学生也来了兴致，以白居易的另一首诗做回应：“七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。”

老乡们也都重新围拢上来，等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员：“安静！安静！现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲，好不好啊？”

“好！”

只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕，纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳，洪亮一如铜钟。

离开舞台一段距离，便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声掷诸脑后了，一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围，清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已。

二十世纪末，军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例，便发生在这一带，日军发起规模空前的一九四二年五月大“扫荡”，此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人，全都作为亲历者接受了采访。

让来访者大失所望，老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊，掏不出他们几句话了。而要尚未成年的一个北平女学生，以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲，令老人们却至今难以忘怀，连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐，怎样将古琴架在双腿上，又怎样缓缓抬起右腕，以右手中指尖弹拨出一个空弦音。

那天独立第九旅举办的军民同乐晚会，远远超出了娱乐的涵义，令战史编写组各位将校难以置信。

而事实上，那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署，并组成了“挺进杀入支队”，企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术，适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击，迫敌回援，变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错，在茫茫夜空织成一张无形的网。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿过那张炽热的电讯网，随疾风流云远远传向四方。

齐竞接到指挥部加急电报，来不及先向汪姑娘打一声招呼，让她终止演奏，而是直接向全场宣布：“全体起立！出发！”

转眼之间，台上已经空空的了，幕布一收，再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了，团民运科科长跑来报告，说那个北平女学生向他报名参军，非跟着部队走不可。齐竞一听就急了：“你有脑子没有？她拿着边区政府的介绍信，要去太行二中，你半路把人拐跑了，怎么交代？”远远看见，小汪深一脚浅一脚向这边跑过来，他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令：“甩掉她！听清楚了，甩掉她！”

齐竞一抖缰绳飞奔而去，两名骑兵通信员紧随其后，消失在黑暗中。

（有删改）

6. 下列对小说相关内容的分析与概括，不正确的一项是（   ）

A. 慰问演出的演员人数少，都是老面孔，加上没有女角，导致战士对节目失去兴致，又是起哄又是狂呼乱喊。

B. 团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变，由此可见齐竞在九团战士中的影响力。

C. 老人们对于晚会上汪可逾的演奏记忆犹新，而对当年战斗中的细节记忆模糊，说明演奏效果不同寻常。

D. 齐竞对民运科科长喝令简短而有力，既体现其军人身份，又暗示出军情紧急，还包含着对想要参军入伍的汪可逾的反感。

7. 下列对小说艺术特点理解与鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 战士的发难，团长的训斥，老乡们的感叹，都为后面汪可逾的出场和演奏埋下伏笔，情节上跌宕起伏。

B. 小说对团长齐竞的语言描写精彩传神，特别是队前训话和吟诵诗句两处，前后形象判若两人，对比鲜明。

C. 文中描写汪可逾的音乐演奏很有艺术特色，如“清风明月，万籁俱寂，令全场军民泰然心悦，陶醉不已”，运用了侧面烘托的手法。

D. 文中画横线的句子，一方面概括小说的写作背景；另一方面开启下文，由军民同乐的晚会写到严峻的战争局势。

8. 请结合小说内容简要分析汪可逾这一人物形象。

9. 《牵风记》是战争题材，为何要详细描绘汪可逾的演奏？请结合文本简要分析。

【答案】6. D    7. A   

8. ①汪可逾是来自北平的女学生。②富有才华（多才多艺、文学艺术素养高）。会弹奏古琴，且和团长齐竞以诗句唱和。③自信乐观。“她很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑”，主动提出自己上舞台表演。④积极上进、追求进步（爱国、勇敢）。她看到部队出发，就非跟着部队走不可，还深一脚浅一脚地跑过来。   

9. ①通过对汪可逾演奏的详细描绘，表现了汪可逾的自信乐观；②汪可逾所演奏的美好音乐与残酷的战争环境形成了鲜明的对比，揭示了人们对美好事物的向往、追求的主旨，体现了人们对抗战胜利的乐观与自信；③一面写战火纷飞、电报讯号往返交错的战争局势，一面写弹奏古琴的军民同乐晚会，使小说在写实的同时具有一定的浪漫主义气息，更具吸引力。

【解析】

【导语】这篇《牵风记》节选以战争背景下的文艺演出为切入点，通过一场波折的慰问演出，展现了军民关系的特殊张力。小说巧妙运用对比手法：战士的躁动与古琴的宁静、战火硝烟与艺术超脱、军令如山的紧迫与音乐永恒的慰藉形成强烈反差。徐怀中通过汪可逾这一“闯入者”形象，以古琴为媒介，在残酷战争中开辟出精神净土，揭示艺术超越时空的力量。结尾处军情与艺术的平行叙述，更深化了战争与人性的主题思考。

【6题详解】

本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。

D.“反感”错误，应该是包含着对汪可逾安全的担心。

故选D。

【7题详解】

本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。

A.“埋下伏笔”的说法错误。战士发难、团长训斥是为了展现“晚会陷入僵局”的场景，为汪可逾出场“打破僵局”做铺垫；但老乡们“可惜一台好节目”的感叹，更多是对晚会中断的惋惜，并非“伏笔”。

故选A。

【8题详解】

本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。

①文本明确提到“她是从北平来的女学生，名叫汪可逾”“拿着边区政府的介绍信，要去太行二中”。

②有文化素养：她能与齐竞以白居易诗句唱和，可见其文学积累深厚；演奏的是 “宋代古琴”，且手法娴熟，体现出专业的艺术素养，与“北平女学生”的身份高度契合。

③自信乐观。面对混乱晚会现场与高位的团长，她“很有自信的样子，脸上总挂着那么一丝天然的微笑”，主动呼喊“请等一下”并提出演奏请求，打破僵局。

④积极上进。看到部队因军情紧急出发时，她“报名参军，非跟着部队走不可”，甚至“深一脚浅一脚向这边跑过来”，体现出在战争背景下，进步青年渴望参与抗战、贡献力量的爱国情怀与勇敢担当。

【9题详解】

本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。

①人物塑造：演奏前，她主动请缨时的从容、与团长诗词唱和时的从容；演奏中，“缓缓抬起右臂腕”的娴熟姿态、让全场“陶醉不已”的效果，让“自信乐观”的人物形象更鲜活立体。

②主题表达：演奏时，“远处接连不断的炮声”与古琴曲营造的空幻氛围形成鲜明对比，这种反差揭示核心主旨——即便身处战火，人们对美好事物的追求从未熄灭，而这份向往正是对抗战胜利的隐性自信。

③风格平衡：小说前半段“日军合围”“电报讯号交错”是写实的战争场景，充满紧张感；汪可逾的演奏则是浪漫一笔。这种写法，打破战争题材的沉重单调，让故事既有历史的厚重感，又有精神层面的感染力，更易打动读者。

（三）阅读III（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

白居易，字乐天，幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎顾况。况能文，后进文章无可意者。览其文，不觉迎门而礼之曰：“吾谓斯文遂绝，今复得吾子矣！”贞元十四年，始以进士就试，礼部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘书省校书郎。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月，拜左拾遗，居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。拜命之日，献疏言事。居易与河南元稹相善，同年登制举，交情隆厚。寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。居易累疏切谏，然疏入，不报。六年四月，丁母陈夫人之丧，退居下邽。九年冬，入朝，投太子左赞善大夫。十年七月盗杀宰相武元衡居易首上疏论其冤急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易。执政方恶其言事，奏贬为江州刺史。诏出，中书舍人王涯上疏论之，言居易所犯状迹，不宜治郡，追诏授江州司马。

（节选自《旧唐书·白居易传》）

材料二：

仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱，此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人，此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿。青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。

微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。

（节选自白居易《与元微之书》）

10. 文段一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

十年A七月B盗杀宰相C武元衡D居易首上E疏F论其冤G急请捕贼HI以雪国耻

11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 （   ）

A. 相善，彼此交好，此处的“相”与《短歌行》中“枉用相存”中的“相”词义相同。

B. 因，于是，就，此处的“因”与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中的“因”词义不同。

C. 信，意为“随便”，与成语“信口开河”的“信”词义相同。

D. 去，表空间上的距离，与《归园田居》中“一去三十年”的“去”词义不同。

12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （   ）

A. 白居易自幼聪明过人，十五六岁时创作的文章就得到了顾况的赞许，对他礼遇有加。

B. 白居易与元稹交好，元稹被贬时他艰辛地上疏极力劝谏，但奏疏却被扣留，不能呈报上去。

C. 白居易家里人丁不少，亦能衣食自给。而所居江州环境宜人、酒食美妙、风景秀丽。

D. 白居易给元稹写信，不知不觉已是拂晓，结尾反复呼唤元稹“微之微之”，情真意切。

13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。（韩愈《师说》）

（2）寻稹自监察御史谪为江陵府士曹，翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪。

14. 结合文段一和文段二，简要概括白居易被贬江州后，生活状态上的一个显著变化，并分析其变化的原因。

【答案】10. BDG   

11. A    12. B   

13. （1）人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于他们自己呢，却以从师学习为耻，真是糊涂啊。

（2）不久元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上跟前当面辩说元稹无罪。   

14. 变化：从任左拾遗时积极“献疏言事”“累疏切谏”的主动参政状态，转变为被贬江州后“方寸甚安”、寄情庐山草堂山水的平和自适状态（或安于自适）。

原因：（1）政治上受挫：因越职为武元衡案上疏，遭执政者厌恶与他人构陷，被贬后远离朝堂，参政热情暂歇；（2）生活上安稳：家人团聚、江州风土适宜、俸禄可自给，且庐山山水与草堂生活满足其“平生所好”，得以抚慰心境。

【解析】

【导语】文段一侧重于白居易的仕途与交往，彰显其在政治与个人情感上的奋进与坎坷，包括他与元稹的深厚友情以及因直言招致的贬谪。文段二则展示了他在江州的闲适生活，描绘了美好的自然环境和家庭团聚的温馨，表达了他对生活的满足与对友人的思念。整篇文章展现了白居易的才学、情感和人生态度，令人感受到他的才情与豁达。

【10题详解】

 本题考查学生文言文断句的能力。

句意：元和十年七月，盗贼杀害了宰相武元衡，白居易第一个上奏疏陈述武元衡的冤情，急切请求抓捕盗贼来洗刷国家的耻辱。

“十年七月”是时间状语，单独成句，其后B处断开；

“盗杀宰相武元衡”中，“盗”是主语，“杀”是谓语，“宰相武元衡”是宾语，句子结构完整，其后D处断开；

“论”的宾语是“其冤”，同“上疏”连用，构成连动结构，其后G处断开。

故选BDG。

【11题详解】

 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。

A.“词义相同”错。彼此交好/动作偏指一方，译为“我”。句意：白居易和河南人元稹交好。/屈驾前来探望我。

B.正确。于是，就/依据。句意：于是在那里建造了草堂。/我想依据越人的描述梦游吴越。

C.正确。句意：随手拿起笔。/随口乱说一气，毫无根据。

D.正确。空间上的距离/离开。句意：距离我有万里之远。/一离开就是三十年。

故选A。

【12题详解】

本题考查学生对文章内容的理解的能力。

B.“但奏疏却被扣留，不能呈报上去”错误。根据原文“然疏入，不报”可知，奏疏已经呈入朝廷，但没有得到回复（“不报”），“入”指呈上去，“报”指回复、答复。并非被扣留，不能呈报。

故选B。

【13题详解】

 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“身”，自己；“耻”，形容词意动用法，以……为耻；“惑”，糊涂。

（2）“寻”，不久；“谪”贬谪；“面”名词作状语，当面。

【14题详解】

 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。

变化：根据文段一“拜左拾遗……献疏言事”“居易累疏切谏”，可知白居易任左拾遗时因感念君主破格提拔，主动通过奏疏议论政事，多次恳切劝谏，呈现积极参政状态；根据文段二“方寸甚安”“见云水泉石，胜绝第一……因置草堂……每一独往，动弥旬日……不唯忘归，可以终老”，可知其被贬江州后，心境安定，常流连庐山草堂山水间，寄情自然，转为平和自适状态。

原因：（1）根据文段一，他为武元衡案“首上疏论其冤”，却被宰相以“宫官非谏职”质疑，又遭“素恶居易者”掎摭，执政者本就反感他言事，最终将他贬官，远离朝堂后，他的参政热情暂歇；

（2）根据文段二，家人团聚“得同寒暖饥饱”，江州气候宜人、物产丰富，司马俸禄虽不多但能自给，加之庐山山水与草堂生活契合“平生所好”，这些都抚慰了他的心境。

参考译文：

文段一：

白居易，字乐天，年幼时就聪明过人，胸怀开阔豁达。十五六岁时，他把自己写的文章编成一卷，投赠给著作郎顾况。顾况擅长写文章，对后辈的文章大多不满意。（顾况）阅读白居易的文章后，不由得亲自到门口迎接并礼遇他，说：“我以为这类好文章已经绝迹了，如今又重新见到了！”贞元十四年，白居易初次参加进士考试，礼部侍郎高郢选拔他为甲科进士，经吏部考核列入优等，被授予秘书省校书郎一职。章武皇帝（唐宪宗）采纳谏言、力求治理好国家，渴望听到正直的言论，元和二年十一月，（皇帝）征召白居易进入翰林院担任学士。元和三年五月，（他）被任命为左拾遗，白居易自认为遇到了喜好文才的君主，（自己）得到破格提拔，打算用生平所积累的才学，来报答君主的恩德。接受任命的当天，（他）就上奏疏议论政事。白居易和河南人元稹交好，两人同年考取制举，交情深厚。不久元稹从监察御史贬为江陵府士曹属吏，翰林学士李绛、崔群在皇上面前辩说元稹无罪。白居易多次上奏疏恳切劝谏，但奏疏呈上后，没有得到回复。元和六年四月，（白居易）遭遇母亲陈夫人的丧事，退居到下邽县。元和九年冬天，（他）回到朝廷，被授予太子左赞善大夫一职。元和十年七月，盗贼杀害了宰相武元衡，白居易第一个上奏疏陈述武元衡的冤情，急切请求抓捕盗贼来洗刷国家的耻辱。宰相认为（白居易）是东宫官员，不属于谏官的职责范围，不应当比谏官先议论政事。恰逢有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，指责他无德行。主管这一事务的人正厌恶白居易为此事上谏，就上奏皇帝把他贬为江州刺史。诏令发出后，中书舍人王涯上奏议论这件事，说白居易的所作所为，不适合担任州郡长官，（朝廷）又追回诏令，授予他江州司马一职。

文段二：

我自从到了九江，已经过了三年。身体还算健康，心情也很安定。下到家里的人，幸好都没有病痛。大哥去年夏天从徐州来到这里，又有六七个弟妹互相搀扶着一同前来。不久前还牵挂的人，如今都在眼前，能和他们一同冷暖、共饥饱，这是第一桩安适的事。江州的气候略微凉爽，地方上很少有瘴气瘟疫。湓江的鱼很肥美，江边的酒非常醇美。其他的食物，大多和北方类似。我家里人口虽然不少，司马的俸禄虽然不多，但根据收入节制开支，也还能自给自足。穿衣吃饭，暂时不用依赖别人，这是第二桩安适的事。我去年秋天开始游览庐山，到了东西二林寺之间的香炉峰下，看见那里的云、水、泉、石，景色绝妙无双，喜爱得舍不得离开。于是在那里建造了草堂，草堂前有十几株高大的松树，一千多根修长的竹子。青色的藤萝当作围墙，白色的石头铺成桥面，流水环绕在草堂之下，飞泉落在屋檐之间，红色的石榴、白色的莲花，错杂地生长在水池边的石阶上。大致情况就是这样，不能详尽记述。每次独自前往，常常一去就是十天。平生喜爱的事物，全在这里了。这里不仅让人忘记返回，甚至可以在此度过晚年。这是第三桩安适的事。

微之啊微之！写这封信的夜晚，我正在草堂中对着山的窗下，随手拿起笔，随意乱写。封缄题签的时候，不知不觉天快要亮了。抬头只看见一两个山寺的僧人，有的坐着，有的睡着。又听到山谷中山猿和飞鸟的叫声，悲哀地啾啾鸣叫。平生的老朋友，距离我有万里之远，这时忽然产生了尘世的思念，不过这一刻很快又过去了。

（四）阅读IV（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

观插秧

葛立方

秧把束西畦，东畦翠罽^①齐。

甘心鹤俛^②啄，不用马行泥。

井井塍^③千曲，泱泱水半犁。

黄云它日事，欢喜舞龉𫠜^④。

【注】①罽（jì）：用毛编织成的织物。②俛（fǔ）：同“俯”。③塍（chéng）：田间的土埂。④龉𫠜（yǔ ní）：指儿童换牙时，也借指孩童。

15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A. 首联以“翠罽”为喻体，将插好的秧苗比作整齐的毛织物，写出了秧苗的整齐润泽。

B. 颔联构思巧妙，以“鹤俛啄”表明秧苗已插毕，又以“不用马行泥”暗示田地泥泞。

C. 颈联巧用叠词，“井井”写田埂规整，“泱泱”状水面宽阔，展现秧田的井然之美。

D. 尾联中实写了田野里稻谷成熟、孩童欢喜起舞，呈现出丰收与童趣并存的美好景象。

16. 同是以“插秧”为题材，本诗与杨万里的《插秧歌》描写的内容和表达的重点有何不同？请简要分析。

【答案】15. D    16. ①本诗重点描写了秧苗被插好后的状态，侧重表达诗人对未来丰收的美好期愿。

②《插秧歌》重点描绘了农人插秧时的状态，侧重表现农家生活的辛苦和农事的繁忙。

【解析】

【导语】这首《观插秧》以细腻笔触描绘插秧场景，通过“翠罽”“鹤俛啄”等意象展现农事之美。颈联叠词运用精妙，尾联虚实相生，既写眼前之景又寄丰收之望。全诗语言清新，画面感强，体现了宋代田园诗的艺术特色。

【15题详解】

本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

D.“尾联中实写了田野里稻谷成熟、孩童欢喜起舞”错误，尾联“黄云它日事，欢喜舞龉”是诗人由眼前的秧苗联想到未来的丰收场景，属于虚写，而非实写了田野里稻谷成熟。

故选D。

【16题详解】

本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。

①首联写东畦秧苗整齐如“翠罽”，西畦尚束秧把，展现插秧后的田畦景象；颔联以“鹤俛啄”形容秧苗形态，暗示插秧完成；颈联写田埂规整、水量充足，描绘秧田的井然与生机；尾联以孩童起舞的画面，传递出对丰收的期待与喜悦。

②杨万里《插秧歌》聚焦“农人插秧时”的动态场景。“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”“笠是兜鍪蓑是甲”等句，细致描绘了全家老少齐上阵、冒雨插秧的繁忙画面，侧重表现农家生活的辛苦和农事的繁忙，表达对农人辛勤的体谅与赞美。

（五）名篇名句默写（本题共1小题，8分）

17. 补写出下列句子中空缺部分。

（1）曹操《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁唯有美酒的诗句是：“___________？____________。”

（2）白居易《琵琶行》中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来（也是诗眼、主旨句）的诗句是：“___________， ____________。”

（3）杜甫在《登高》一诗中用“落叶”和“江水”描写出沉郁悲凉的秋天景色的两句诗是：“____________， ____________。”

（4）在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“___________，____________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。

【答案】    ①. 何以解忧    ②. 唯有杜康    ③. 同是天涯沦落人    ④. 相逢何必曾相识    ⑤. 无边落木萧萧下    ⑥. 不尽长江滚滚来    ⑦. 是故弟子不必不如师    ⑧. 师不必贤于弟子

【解析】

【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。

易错字：唯、萧。

二、语言文字运用（本题共5小题，16分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

连词“只要”与“只有”都可以用于假言判断，它们有什么区别？我们应该如何正确使用？笔者研究，“只要”与“只有”用在假言判断中，主要目的是为了描述条件和结果的关系。假言判断可以分成三个部分：前件、后件、关联词。

充分条件的假言判断，“有前件，必有后件；有后件，未必有前件”。例如：物体只要受到摩擦，就会发热。这句话表达的是只要具备了“物体受到摩擦”这一条件，就必然会出现“物体发热”这一结果。也就是说，________，前件对于后件来说是充分条件，但不是出现结果的唯一条件，可以用的关联词是“只要……就……”。

必要条件的假言判断，“有前件，未必有后件；无前件，必无后件”。例如：种子只有具备一定的水分，才能发芽。“种子具备一定的水分”是前件，只有具备这个条件，才会有后件这个结果（“发芽”）。“水分”是种子发芽的必要条件，种子发芽还需要其他条件，如土攘、阳光、合适的温度等，而水分只是一个必不可少的条件，因此在表达上用“只有”来表示其必要性，可见“只有……才……”是必要条件假言判断的关联词。也就是说，一件事需要具备很多条件，期中有一个条件是必不可少的，这时可以使用“只有……才……”。

另外，还有一类是充要条件假言判断，即“有前件必然有后件，无前件必然无后件”的条件关系假言判断。例如：只要阶级存在，就会有政权存在。充要条件的假言判断，可以用的关联词语有“只要……就……”“如果……就……”“只有……才……”。

18. 文中画横线的部分有两处表述不当，请进行修改，可以少量增删词语，但不得改变原意。

19. 下列句子中的双引号，与文中加点的“只要”的双引号作用相同的一项是（   ）

A. 这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。（《喜看稻菽千重浪》）

B. 今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。（《以工匠精神雕琢时代品质》）

C. 我又问：“你多大了？”（《百合花》）

D. 开始了他“不安分”的人生。（《“探界者”钟扬》）

20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（   ）

A. 只要有后件的条件，就一定会出现前件的结果

B. 只要有后件的结果，就一定会出现前件的条件

C. 只要有前件的条件，就一定会出现后件的结果

D. 只要有前件的结果，就一定会出现后件的条件

21. 文章第三段中有两个错别字，请找出并修改。

22. 请参照前文的阐释思路并结合第四段的内容，对文中画波浪线的句子进行阐释。

【答案】18. 笔者研究发现，“只要”与“只有”用在假言判断中，主要目的是描述条件和结果的关系。   

19. B    20. C   

21. “攘”改为“壤”，“期”改为“其”   

22. 有“阶级存在”这个条件，就必然有“政权存在”这种情况；没有“阶级存在”这个条件，也就必然没有“政权存在”这种情况。

【解析】

【18题详解】

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

文中画横线部分的两处语病是：

一是成分残缺，在“研究”后面补充“发现”；

二是句式杂糅，“主要目的是为了”句式杂糅，删去“主要目的”或“为了”。

【19题详解】

本题考查学生分析理解标点符号的作用的能力。

文中加点的“只要”的双引号表示突出强调；

A.表示特定称谓；

B.表示突出强调；

C.表示引用内容；

D.表示特殊含义。

故选B。

【20题详解】

本题考查学生语言表达连贯的能力。

由前文“这句话表达的是只要具备了‘物体受到摩擦’这一条件，就必然会出现‘物体发热’这一结果”可知，是先有前件的条件，再有后件的结果。

故选C。

【21题详解】

本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。

“土攘”中的“攘”意为“抢夺、排斥”，如“攘除”，与“土”搭配无合理语义；而“壤”指泥土、土壤，“土壤”是固定搭配，指植物生长的泥土层，符合“种子发芽”所需环境的语境，因此需将“攘”改为“壤”。

“期中”中的“期”指“时期、阶段”，如“学期”，“期中”通常指时间段中间，与“一件事需要具备很多条件”的语境无关；而“其”是代词，可指代前文提到的“很多条件”，“其中”表示在“很多条件”范围内，符合语义逻辑，因此需将“期”改为“其”。

【22题详解】

本题考查学生阐释句子含义的能力。

结构上，前文解释充分条件“物体摩擦发热”和必要条件“种子发芽需水分”时，均先拆解“前件与后件”的关系，再结合具体例子说明。此阐释同样以“阶级存在”为前件、“政权存在”为后件，先讲“有前件”的结果，再讲“无前件”的结果，结构与前文保持一致，确保逻辑连贯。

内容上，前文明确充要条件假言判断的规则是“有前件必然有后件，无前件必然无后件”，阐释句先对应“有前件必然有后件”，指出“有‘阶级存在’这个条件，就必然有‘政权存在’这种情况”；再对应“无前件必然无后件”，说明“没有‘阶级存在’这个条件，也就必然没有‘政权存在’这种情况”。

三、写作（60分）

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

——柳青

古今有为之士，皆不轻为之士。

——王永彬

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】例文：

审慎行远

人生天地间，忽然而已。柳青先生叹道：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步。”这“几步”之紧要，尤在青春盛年，它们如暗夜中的灯塔，默默界定着命运的航道。王永彬亦云：“古今有为之士，皆不轻为之士。”此二言，一显人生关键节点的沉重，一揭成事者内在的审慎品格，共同指向一种深刻的生命智慧：在命运的隘口，唯有以“不轻为”的沉潜定力，方能于青春紧要处踏下不朽的足迹。

所谓“紧要处”，非仅指外显的机遇抉择，更指向个体精神世界那些无声的嬗变与价值坐标的确立。屈原行吟泽畔，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，一念之间的坚守，铸就了穿越千年的孤傲身影；苏武持节北海，风霜蚀不去汉家气节，每一步都在荒原上刻下忠诚的史诗。这些瞬间，如灵光乍破的晨曦，定义了灵魂的经纬。青春的烈焰与迷茫，恰使这“几步”更显其千钧之重，因其方向的选择，往往奠定一生的精神格局。

然则，何以在这“紧要处”步履沉稳？王永彬的“不轻为”正是那穿越迷雾的罗盘。“不轻为”，非怯懦的逡巡，而是洞悉万物后的庄重；非创造力的枯竭，而是对价值与意义的虔诚守护。孔子“七十而从心所欲，不逾矩”，这“不逾”二字，正是毕生审慎修为后抵达的道德自由圣境。玄奘大师孤身求法，十七年五万里孤征，每一步都浸透对信仰的极致虔诚，其“不轻为”的背后，是灵魂深处不可撼动的意志磐石。

青春的炽热确乎赠予我们直面“紧要处”的勇气，而“不轻为”的哲思则赋予这抉择以方向与重量。二者并非对立，而是生命之舟的双桨，破浪前行不可或缺。勇而无思，易堕冲动的深渊；思而乏勇，则常陷坐而论道的泥潭。鲁迅先生当年弃医从文，正是青春热血与深沉思考的完美融合——以勇毅之心择定道路，以审慎之志肩负起唤醒铁屋中沉睡灵魂的千秋重任，那一“步”，踏出了整个时代的觉醒惊雷。

前路固然漫长，然决定生命气象的，往往就是那寥寥几步。让我辈青年，既怀乘风破浪的英锐，亦修“不轻为”的慧心。当站在命运的十字路口，能以历史的眼光审视，以责任的天平衡量，让青春的每一个“紧要”抉择，不仅照亮个人的前途，更能为这古老而青春的国度，注入一缕清澈而坚毅的星光。

在时光的无垠画卷上，唯审慎者能留下不随时光湮没的笔触——那是一种在狂澜中既敢弄潮又不失方向的至深智慧，是灵魂在历史回音壁上留下的永恒低语。

【解析】

【详解】本题考查学生写作的能力。

审题：

这是一道引语类材料作文题。

柳青的名言强调人生关键节点选择的决定性意义，尤其突出“青年时期”这一特殊阶段的重要性，提醒人们要审慎对待人生的关键选择，尤其是青年一代需主动思考、审慎决策，避免因轻率而错失人生机遇或误人歧途。王永彬的名言则从“行动态度”层面切入，核心在于阐释“有为”与“不轻为”的内在关联。“不轻为”并非“不作为”，而是反对盲目冲动、随波逐流、无意义的消耗性行动。

综合可知，柳青的话强调“选对方向”，在人生关键节点（尤其是青年时期）做出正确选择，是走向“有为”的前提；若关键选择失误，后续再审慎的行动也可能偏离目标。王永彬的话强调以“不轻为”的审慎态度对待每一次行动，避免因盲目冲动而偏离选择的轨道，是将“正确选择”转化为“实际作为”的保障。人生的“有为”，既需要在关键处“选准路”，也需要在行动中“走好路”；既反对“关键选择时轻率”，也反对“行动过程中盲目”。

写作可围绕关键抉择需以敬畏心为锚展开。开篇用学生熟悉的场景切入，主体论证分三层：首先可用《流浪地球》编剧龚格尔的创作历程说明，他放弃游戏行业高薪，在地下室用三年打磨剧本，印证“不轻为”是对热爱的坚守；接着以00后非遗传承人杨曦为例，她拒绝直播带货的捷径，坚持传统缂丝工艺的慢工细活，展现慎重背后的文化担当；最后结合自身，写班级辩论赛决胜局主动请缨担任四辩，通过两周查阅三十份论文的准备过程，诠释“慎重不是退缩，而是对责任的郑重承诺”。结尾可化用《论语》“如临深渊，如履薄冰”的警句，呼吁同龄人：当青春的潮水涌向人生的断崖，愿我们都能成为那个系紧安全绳的攀登者，在关键处走出无悔的足迹。

立意：

1.择路青年时，笃行不轻为。

2.在紧要处掌舵，于行动中笃行。

3.“不轻为”方守初心，“择关键”可致远方。

4.以“择”定方向，以“慎”筑根基。