一、阅读(75分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:完整准确地理解“理论联系实际”包含了两方面的要求。一方面,强调“理论要联系实际”,拒绝空谈和教条,因为“理论在一个国家的实现程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度”,真正具有思想穿透力的理论必然反映实际,切中实际的需要;反之亦然。理论的力量终究是思想的力量,思想的力量不能够直接“改变世界”。另一方面,理论与实际相结合也内在包含“实际要联系理论”的要求。面对新形势、新任务,应当及时总结实践经验,找出规律性的特点,使之上升为理论,为进一步工作提供科学的理论指导。“实际联系理论”与“理论联系实际”尽管侧重点不同,但都是“理论要与实际相结合”这一要求的两个方面。
当前在实际工作中,违反“理论联系实际”的一些不正确倾向和思潮有所抬头,其根本原因在于忽视了“实际要联系理论”这一重要视角。
一是经验主义。经验主义否认理论对实践的指导作用,轻视、鄙薄理论的作用。一些同志认为,具体落实工作,只要有实际经验就行了。“讲理论是耍嘴皮子,做好工作还得靠实干”,在决策上吃老本,按照老经验、老办法决策行事,不结合时代的变迁进行卓有成效的创新。我们重视经验,但绝不局限于经验,更不迷信和受制于经验。经验主义所崇奉的经验是局部的、狭隘的,往往导致片面化。经验主义信奉“土教条”,因而沦为另一种形式的教条主义。经验若不以正确的理论为指南,就会变成盲目的经验。这也是我们一直以来既反教条主义又反经验主义、既反“洋教条”又反“土教条”的原因所在。要防止将本地区本部门一时的、局部的、片面的经验夸大为普适性的“规律”,照抄照搬。
二是事务主义。事务主义表现为长年累月从事具体事务、重复单一工作,有时甚至沦为缺乏创造性的执行工具,荒于学习,懒于思考,疏于总结。邓小平指出:“过去所以发生许多毛病,就是因为有些同志不重视学习,陷于事务主义的泥坑,不能经常吸收新的营养。”事务主义容易导致庸俗化,往往与不良作风、文风、会风紧密关联。工作上的事务主义反映的是学习上的实用主义。学习上的实用主义表现为学习马克思主义理论和党的路线、方针政策不是为了掌握思想武器,而是为了满足自己的某种需要,对自己有用的就学,没用的就不学,断章取义,为我所需。
三是去主观主义。去主观主义指否定主观能动的反作用,不能理解社会过程中主体因素的积极性,从而形成理论虚无的倾向。这种倾向表现为随遇而安,以一种被动的精神状态对待生活,以一种随波逐流的职业心境从事工作。理论联系实际要求主观与客观的有机统一。在坚持唯物主义的前提下,必须强调主观条件对客观前提具有能动作用。人们必须认识和遵循客观规律,然而,这并不意味着否定人的主观能动作用,因为客观规律归根结底是通过人的行为和活动表现出来。因此,在实践中,就要把握好遵循客观规律与发挥人的主观能动性之间的关系。必须既强调遵循客观规律,按客观规律办事;同时又重视发挥人的主体性,创造性地开展工作。
经验主义、事务主义和去主观主义的表现不尽相同,但它们的共同点都表现为忽视、轻视甚至敌视理论,没有做到实际联系理论。在理论阐释层面,这三种倾向多用“认识来源于实践,实践决定认识”来兜售其轻视理论的理论虚无主义主张。只有既坚持在理论指导下实践,又坚持用理论总结实践,才是真正的理论联系实际。
(摘编自王巍《完整准确地理解“理论联系实际”》,有删改)
材料二:主观主义的态度,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下,就是割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下,就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场,找观点,找方法,而是为了单纯地学理论而去学理论。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。为此目的,就要像马克思所说的详细地占有材料,加以科学的分析和综合的研究。我们的许多人却是相反,不去这样做。其中许多人是做研究工作的,但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣,只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的,他们也不注意客观情况的研究,往往单凭热情,把感想当政策。这两种人都凭主观,忽视客观实际事物的存在。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。总之,这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法,是共产党的大敌,是工人阶级的大敌,是人民的大敌,是民族的大敌,是党性不纯的一种表现。大敌当前,我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才会胜利。
(摘编自毛泽东《改造我们的学习》,有删改)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 我们要拒绝空谈和教条,因为理论满足一个国家的需要的程度决定了理论在这个国家的实现程度。
B. 经验主义否认理论的作用,他们工作时依照老办法,最终得出的经验是局部的、狭隘的、盲目的。
C. 对自己有用的知识就学习,没用的就不学,这样的实用主义和工作上的事务主义本质上是相同的。
D. 我们对材料进行详细科学的分析和研究,目的是要从实际出发,找出客观规律并以之为行动的向导。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 如果不用正确的理论指导实践,就会形成盲目的经验,所以“洋教条”“土教条”和经验主义都是我们工作时坚决反对的倾向。
B. 材料一列举的经验主义、事务主义和去主观主义侧重点不同,但都表现为对理论的不重视,不符合“理论要联系实际”这一视角。
C. 我们不仅要了解西方历史,还要了解中国历史,在这样的态度下去研究马克思列宁主义的理论,并从中找方法,才是正确的态度。
D. 材料二运用了对比、引用等论证方法,联系中国现实,将主观主义外在表现、现实危害等内容进行阐释,有理有据,浅显易懂。
3. 下列事例中,不符合材料一列举的三个主义的一项是( )
A. 某村村民世代以养鸭为生,却对每户每年折损30%的雏鸭这一现象习以为常,拒绝农学专家的科普与建议。
B. 某基层干部办公桌上长年放有几册书籍,《公文处理实用手册》稍显破旧,其余书籍崭新。
C. 某知名电台主持人在一期节目中朗诵《赤壁赋》,将其中一句读成了“轴舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横塑赋诗。”
D. 网上有一条盛传的人生哲理:该是你的就是你的,谁也抢不走;不该是你的,再争也没用。小明对此奉为圭臬。
4. 材料一作者认为“去主观主义”是不正确的思想倾向,而材料二作者批判“主观主义”,这两者是否矛盾?请说说你的观点并分析。
5. 延安时期,毛泽东作《改造我们的学习》,号召全党树立理论联系实际的马克思主义优良学风。请你阅读两则材料,谈谈你从中获得了哪些关于学风问题的启示。
【答案】1.
B 2. B
3. C 4.
①不矛盾,两则材料的“主观主义”内涵不同。
②材料一的“主观主义”指人要发挥主观能动性,积极对待生活。“去主观主义”者被动消极对待生活,应当被批判。
③材料二的“主观主义”指一些人单凭主观热情去工作,不研究客观实际,也应当被批判。
5. ①坚持理论与实际双向结合。既要以理论指导实践,拒绝空谈教条;又要总结实践经验升华为理论,避免经验主义、事务主义等错误倾向。
②平衡主客观关系。摒弃主观主义的脱离实际、去主观主义的否定能动,既要重视客观实际、深入调研,又要发挥主观能动性,创造性开展工作。
③树立正确学习目的。学习理论旨在掌握思想武器,而非实用主义的断章取义、为我所需。
④重视历史与现实研究。兼顾历史与当下实际,从理论中汲取立场、观点和方法,培育理论联系实际的优良学风。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕“理论联系实际”这一核心命题展开深刻论述。材料一通过分析经验主义、事务主义和去主观主义三种错误倾向,辩证阐述了理论与实践的双向互动关系;材料二则重点批判主观主义作风,强调调查研究的重要性。两则材料形成互补:前者侧重剖析忽视理论的危害,后者着重批判脱离实际的弊端。文章论证严密,既有理论深度又具现实针对性,通过正反对比、引用经典等手法,系统阐释了马克思主义学风的核心要义,对当前工作具有重要指导意义。
【1题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“经验主义否认理论的作用”错误。原句为“经验主义否认理论对实践的指导作用,轻视、鄙薄理论的作用”,并非否认理论的作用。
故选B。
2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“不符合‘理论要联系实际’这一视角”错误。材料一原文说“它们的共同点都表现为忽视、轻视甚至敌视理论,没有做到实际联系理论”,三个主义不符合“实际联系理论”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A.符合经验主义。
B.符合事务主义。
C.属于文字误读,与材料一的经验主义、事务主义、去主观主义均无关联。
D.符合去主观主义。
故选C。
4题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
①首先明确:不矛盾。两则材料的“主观主义”内涵不同。
②结合“去主观主义指否定主观能动的反作用,不能理解社会过程中主体因素的积极性,从而形成理论虚无的倾向。这种倾向表现为随遇而安,以一种被动的精神状态对待生活,以一种随波逐流的职业心境从事工作”“必须既强调遵循客观规律,按客观规律办事;同时又重视发挥人的主体性,创造性地开展工作”可知,材料一的“主观主义”指人要发挥主观能动性,积极对待生活。“去主观主义”者被动消极对待生活,应当被批判。
③结合“主观主义的态度,就是对周围环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗”可知,材料二的“主观主义”指一些人单凭主观热情去工作,不研究客观实际,也应当被批判。
【5题详解】
本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。
①坚持理论与实际双向结合。既要践行“理论要联系实际”,拒绝空谈和教条;又要落实“实际要联系理论”,及时总结实践经验“使之上升为理论”,避免经验主义、事务主义等忽视理论的错误倾向。
②平衡主客观关系。摒弃材料二“单凭主观热情去工作”的主观主义,也要杜绝材料一“否定主观能动的反作用”的去主观主义;既要重视客观实际、深入调研,又要发挥主观能动性,“创造性地开展工作”。
③树立正确学习目的。学习理论旨在掌握思想武器,而非材料一指出的实用主义式“对自己有用的就学,没用的就不学,断章取义,为我所需”。
④重视历史与现实研究。避免材料二“割断历史,只懂得希腊,不懂得中国”的片面做法,兼顾历史与当下实际,从理论中找立场、观点和方法,培育理论联系实际的优良学风。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
大金川上看梨花
阿来
①去看梨花。
②去大金川上看梨花。
③那条盘旋而上翻越雪山的公路已经废弃十多年了。我们从隧道里穿山而过,离开岷江水系,进入了大渡河上游支流的梭磨河。(1)道路转向,折向东南,沿河下行。眼前是海拔三千米的峡谷景色。河岸两边是陡峭的峡壁。向阳的峡壁是草坡,是密闭的栎树林。背阴的峡壁上满坡的杉树、松树与桦树。阳光是一个美术大师,利用峡谷的岩壁、森林、河流和纵横交织的山棱线勾勒出明亮与阴影的复杂分界,把一面面山壁和整条峡谷都变成了一幅取景深远的风景画。也许是怕这样的画面过于单调,风与云彩都会来帮忙。风摇晃那些树,其实就是摇晃那些光,使之动荡,使之流淌。一朵两朵的云飘来,遮住一些光,失去光照的部分便显得沉郁,未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮。真的似乎可以在这光影摇荡间听到声音。阴影部分是一支木管乐队,低回,沉郁,却也充满细节。而那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱。我耳边响起一些熟悉的旋律,比如柴可夫斯基的《意大利随想曲》。
④这一天上午,溯岷江而上,越走海拔越高,景色越来越萧瑟,完全是在离开春天。然后,在大渡河流域顺河而下,又一步步靠近了春天,进入了春天,与早晨刚刚离开的成都平原上的春天截然不同的春天。
⑤车子从一面悬崖下的弯道上冲出去,河流猝然变得缓慢,刚才还滔滔翻滚,一冲出峡口便落下飞珠溅玉的浪头,变成了一匹安静的绿绸。大渡河是地图上的名字,在当地人口中,此河的这一段唤作金川。几百年前,土司统治的时代,这里的藏语名字是曲浸,意思就是大河。到清末,改土归流,寓兵于民,叫过绥靖屯。民国间设县,叫作靖化。中华人民共和国成立后,改名金川县。(2)这一县地名的演变,也可窥见治乱的兴替,时代的进步,文化的变迁。
⑥金川一县,从清朝乾隆年间开始便广植梨树。这里的梨花不是一处两处,而是在处处。除了成规模的梨园,村前屋后,地头渠边,甚至那些荒废的老屋基上,都是满树梨花。
⑦沙尔在金川河谷最宽处。田畴、道路、村落间所有的空隙,都站满梨树。梨花开满,如雾如烟。那些雾,那些烟,都似乎在将散未散之间。雪山还在远处的蓝空下面,我们已经身陷于无比宏大的鲜花阵中了。梨树都是高高大大,都在自由舒展地生长。树干粗粝、苍老,分枝遒劲、生机勃勃,每一个枝头,都满是一簇簇繁密的花朵。少的十朵二十朵,我数了最繁密的一枝,竟有八十多朵!再移步近观,那些花朵的细部就呈现在眼前。像蔷薇科的所有亲戚一样,梨花也是五出的瓣。
⑧此时,它们被阳光照耀着,格外地明亮耀眼,同时,也散发着格外浓烈的香气。香气那么浓烈,让人觉得有一层雾气萦绕在身边。又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出,形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了,现在,阳光来帮忙,让它们逸出一些,飘荡在空中,形成了迷离的香雾。比起野桃花那等如绢帛的花瓣来,梨花的瓣就丰腴多了,也滋润多了,是绸缎的质感。就那样,五个花瓣捧出了丝丝青碧的花蕊。每一枝蕊的顶端都是一团花粉。花刚开时,花粉是红色的,两天三天后,就渐渐变成沉着的黑色。它们在等蜂来,把它们带到另外的一朵花上。从此,我们可以期待秋天的果实。
⑨(3)我就这样在梨花深处,几乎忘记了身在何处。
⑩当地政府有一个强烈的意图,就是把种植农业往观光方向转化。我们这一行,就是受邀来看梨花,写梨花的。可怎么写这些开放在雄荒大野,野性而生机勃勃的梨花,的确是个问题。这几天,老听人在耳边念岑参的诗:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”我心里却不满足,那到底是写雪,只是用梨花作比附的。古诗词中写梨花的诗句,都是写那小山小水小园中的,到底显得过于纤巧,与我们眼见的金川梨花并不相宜:
⑪“梨花雪压枝,莺啭柳如丝。”(温庭筠)
⑫“梨花千树雪,柳叶万条烟。”(李白)
⑬再有些感怀伤时,一腔春愁,更与眼前这轰轰烈烈的花开盛景不能相配:
⑭“梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。”(白居易)
⑮梨树都是梨树,但有不同姿态;梨花都是梨花,却开出不同格调。何况树由人植,人群更是各个不同。树生别境,这里的雄阔的雪山大川,化育了这种接近原生状态的梨树。中国文学书写草木,常常套用传统文化中那些托物寄情,感时伤春的熟稔路数,情景相近时,虽也确切,却了无新意。(4)所以,不看主客观的环境如何,只用主要植根于中原情境的传统审美中那些言说方式,就等于自我取消了书写的意义。
⑯的确,如果对此种写作方式缺乏应有的警惕,那就滑入了那些无新意的套路。我看梨花,就成了“我看”梨花,而真正重要的是我看“梨花”。前一种仅仅是一种姿态。后一种,才能真正呈现出书写的对象。
⑰我愿意用这样的方式去发现一片土地,去看见大金川上那些众多普遍的梨花。
(节选自《西高地行记》,有删减)
6. 下列对文中相关内容分析和比较,不正确的一项是( )
A. 第③段中“风与云彩都会来帮忙”和《哦,香雪》中“小溪的歌唱高昂起来了”修辞手法一致,都有助于表现人物的情感。
B. 第⑥段“荒废的老屋基”与《我与地坛》中“坍圮了一段段高墙”不同,同样写废弃建筑,前者衬梨花的生命力,后者写繁华之后的破败。
C. 第⑦段作者运用叠词,如“高高大大”“簇簇”等,虽不如《荷塘月色》叠词用得丰富,但也有细致传神、增添诗意的效果。
D. 第⑧段作者善用色彩,如白、青碧、红、黑,与毛泽东在《沁园春·长沙》中描绘秋景时,运用“万山红遍”、“漫江碧透”等色彩,表达出相似的意境。
7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子(1)使用短句,简洁凝练,交代位置的移动和变化,引出下文对峡谷全景的描写。
B. 句子(2)介绍了金川地名演变,富有记叙色彩,展现了作者对历史和民族文化的思考。
C. 句子(3)语言与上段文字紧密相连,但单独成段,有强调效果,增强了文章的表现力。
D. 句子(4)中“只”“就”等词的运用,使语言表达更加严谨,富有逻辑,体现了作者的理性论断。
8. 本文第③段中画波浪线的写景描写语句富有音乐性,请赏析。
9. 标题“大金川上看梨花”意蕴丰富,蕴含了作者的独特思考,请结合全文谈谈你的理解。
【答案】6.
D 7. B
8. ①化视觉为听觉(通感),生动形象地写出了峡谷中光影摇荡的动态感。②把阴影部分比作木管乐队,把阳光透耀的部分比作铜管乐队,音调的起伏,达到生机和谐的美感。
9. ①“大金川”三字,既交代了看梨花的地点,也说明此梨花是“雄荒大野的梨花”,绝非“小山小水小园中的”“过于纤巧”的梨花,为把梨花开放写得“轰轰烈烈”张本。②“看梨花”既是“我看”梨花,即欣赏梨花的怒放姿态,更是我看“梨花”,真正呈现出书写的对象,使之成为“可信的依托”,表现了作者对传统审美言说方式进行了反思。
【解析】
【导语】阿来的《大金川上看梨花》通过细腻的描写和丰富的想象,展现了大金川梨花的壮丽景象。文章不仅描绘了自然景观的美丽,还融入了对历史文化的思考。作者善于运用音乐性语言,使景物描写充满动感和层次感。通过对传统审美方式的反思,阿来表达了对自然之美的独特理解和对文学表达创新的追求。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容、艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“表达出相似的意境”错。第⑧段作者善用色彩,如白、青碧、红、黑,展现出梨花的生机与活力;而《沁园春·长沙》“万山红遍”“漫江碧透”表现壮阔秋景。两者虽均用色彩,但意境不同:前者细腻柔和,后者恢弘豪迈。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文中重要句子的分析与鉴赏能力。
B.“富有记叙色彩”错。句子(2)“地名演变……窥见治乱的兴替……”是议论性语句,总结历史变迁,非记叙色彩。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
①原文中“一朵两朵的云飘来……未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮”,本是对峡谷光影的描写,但作者说“似乎可以在这光影摇荡间听到声音”,将光影的动态变化感知为“声音”,呈现了峡谷光影动荡、流淌美感。
②原文“阴影部分是一支木管乐队,低回,沉郁,却也充满细节”“那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱”,将“阴影”比作“木管乐队”,将“阳光照耀处”比作“铜管乐队”,用比喻手法让场景充满音乐的和谐美感。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①“大金川”明确指出了观赏梨花的具体地理位置,给整个赏梨花的场景设定了一个宏观且具有地域特色的大框架,强调这里的梨花不同于传统诗词中描绘的那些生长在“小山小水小园”里的梨花,“雄荒大野”四个字精准地勾勒出大金川地域开阔、气势磅礴的特征,而生长在此处的梨花也就沾染上了这样宏大、壮阔的气质,它们不是那种精致纤巧的模样,而是呈现出一种大开大合、“轰轰烈烈”的开放态势吗,展现出别样的美。
②作者在尽情欣赏这迷人梨花的过程中,开始对中国文学书写草木的传统审美方式进行了深刻而全面的反思。“我看”梨花是直观欣赏其怒放姿态,通过多感官描绘展现梨花外在美,是一种基础审美体验。而“我”看“梨花”则是将其作为核心书写对象,区别于传统文学对草木的模式化书写。作者反思传统审美言说方式,认为面对大金川梨花,旧套路无法呈现其独特魅力,应挖掘新的审美价值,让梨花成为书写的可靠依托,展现其在这片土地上的独特韵味。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?”
(节选自苏轼《赤壁赋》)
材料二:东坡云:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处,所谓赤壁者。或曰非也。曹公败归由华容路,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:‘刘备智过人,而见事迟,华容夹道皆葭苇,若使纵火,吾无遗类矣。’今赤壁少西,对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是。今日,李委秀才来,因以小舟载酒饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄,风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳。”
《江夏辨疑》①云:“周瑜败曹公于赤壁,三尺之童子,能道其事,然江汉之间,指赤壁者三焉:一在汉水之侧,竟陵之东;竟陵今复州。一在齐安郡之步下;齐安今黄州。一在江夏西南二百里许今属汉阳县予以谓郡之西南者正曹公所败之地也。按《三国志》,建安十三年七月,曹公南征刘表,表卒,其子琮代,屯襄阳,刘备屯樊,既而琮降,备走夏口②,冬,公自江陵征备,至赤壁,战不利。又《周瑜传》曰:‘备进住夏口。孙权遣瑜等与备并力逆曹公,遇于赤壁。’夫操自江陵而下,备与瑜由夏口往而逆战,则赤壁明非竟陵之东与齐安之步下者也。故郦道元《水经注》云:‘江水又东,左径百丈山南,右径赤壁山北,昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也。江水又东径大军山③南。’由是观之,以大军山而考,合其出所,可以无疑矣。”
(节选自胡仔《苕溪渔隐丛话》)
[注]①《江夏辨疑》作者王得臣,北宋学者,安州安陆(今湖北安陆)人。②夏口,即夏口城,在三国时期为孙权所筑,南北朝时夏口为江夏郡的治所。③大军山在长江北岸,与南岸的江夏区槐山隔江对峙,形同锁钥,是长江中游的天然门户之一。
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
一在江夏西南A二百里B许C今D属汉阳县E予以谓郡之西F南者G正H曹公所败之地也。
11. 下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 丹,是指朱砂,古时常用作红色颜料,与姚鼐《登泰山记》中“日上,正赤如丹”的“丹”意义和用法一致。
B. 于,在,与“赤壁下”构成介词短语后置,与材料一“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意义和用法相同。
C. 江,在文中特指长江,与《荀子·劝学》中“无以成江海”的“江”,两者意义不同,后者是江河的通称。
D. 建安,汉献帝年号,文中用作纪年,《赤壁赋》中“壬戌之秋”是干支纪年法,两种纪年法有时会兼用。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一中,“客”认定泛舟的地方就是三国赤壁,但从材料二来看,苏轼对此地究竟是否是三国赤壁其实并不确定。
B. 材料二中,苏轼描述了曹操败走华容道的情形,当时道路泥泞难行,并且遭遇了刘备暗中纵火突袭,军士伤亡惨重。
C. 曹操率军南征,刘琮投降,刘备逃往夏口,后来孙刘结成联盟。之后曹操从江陵出兵攻打刘备,在赤壁遭受挫败。
D. 江汉一带,被认为是赤壁的地方共有三处,《江夏辨疑》的作者王得臣认为,汉阳县的那一处才是真正的三国赤壁。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)刘备智过人,而见事迟,华容夹道皆葭苇,若使纵火,吾无遗类矣。
(2)备进住夏口。孙权遣瑜等与备并力逆曹公,遇于赤壁。
14. 《江夏辨疑》作者判断真“赤壁”位置的理由是什么,请根据文章作答。
【答案】10.
CEG
11. B
12. B
13. (1)刘备聪明过人,但预见事情迟钝,华容道的两侧路边都是芦苇,如果派人放火,那么我们会死得一人不留。(2)刘备进驻夏口,孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操,在赤壁相遇(交战)。
14. 史书记载的交战双方的出发地点,《水经注》记载的赤壁相对于大军山的位置。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料围绕“赤壁之战”的地理位置展开考辨,展现了宋代文人对历史遗迹的考证精神。三则材料形成互文:苏轼《赤壁赋》以文学笔法追怀历史,《江夏辨疑》则以严谨考据辨析真伪。文本特色鲜明,既有“酾酒临江,横槊赋诗”的文学想象,又有“江水又东径大军山南”的地理考证,体现了宋代文人将文学审美与史学考据相结合的学术追求。通过多重文本对照,引导读者思考历史真实与文学书写的关系。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:一处在江夏郡西南二百多里的地方,此地现在隶属汉阳县。我认为所说的江夏郡西南的地方,正是曹操战败的地方。
“江夏西南二百里”是表示方位的名词短语,中间不能断开,“许”表示约数,紧跟数量词之后,也不能断开,整个作“在”的宾语,在C后面断开。
“今”作时间状语,不与后文断开;“属汉阳县”是动宾短语,所以在E后断开。
“郡之西南”是表示方位的名词短语,中间不能断开,“……者,……也”判断句,所以在G后断开。
故选CEG。
【11题详解】
本题考查学生理解一词多义、词类活用、特殊句式,把握文化常识的能力。
A.正确。句意:石壁的颜色像丹砂一样赤红。/太阳出来了,像丹砂一样赤红。
B.错误。意义用法不同。状语后置标志,在/表被动。句意:于是用小舟载酒在赤壁下畅饮。/这不是曹操被周瑜围困的地方吗?
C.正确。长江/江河。句意:然而长江和汉水之间。/就没有用来形成大江大海的办法。
D.正确。
故选B。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“遭遇了刘备暗中纵火突袭,军士伤亡惨重”错误,由材料二第一段“曹公……若使纵火,吾无遗类矣”可知,选项内容是曹操根据地形进行的推测,“若”表示在材料中“火烧华容道”事件还没有发生。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“见”,预见;“遗类”,残存者。
(2)“并力”,合力;“逆”,迎(战);“遇于赤壁”,状语后置句,正常语序是“于赤壁遇”。
【14题详解】
本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
依据史书记载的交战路线与双方出兵位置判断。《江夏辨疑》引用《三国志》,明确建安十三年冬曹操“自江陵征备”,而刘备与周瑜“由夏口往而逆战”,两军在赤壁相遇。据此可推断,赤壁应在江陵至夏口的沿线区间,排除了竟陵之东、齐安步下等不符合行军路线的地点,缩小了赤壁位置的范围。
参考《水经注》的地理记载佐证。作者援引郦道元《水经注》中“江水又东,左径百丈山南,右径赤壁山北”“江水又东径大军山南”的内容,以大军山这一明确地理坐标为参照,确定赤壁山位于江水右侧、大军山附近的位置。结合史料与地理文献的双重印证,最终判定江夏西南二百里左右的赤壁为曹军战败之地。
参考译文:
材料一:
客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗吗?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河相互环绕,(目力所及)一片苍翠,这不正是曹孟德被周瑜围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相接延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,本来是当世的一代枭雄,而现在又在哪里呢?”
材料二:
苏轼写到:“黄州往西不远的山脉,陡峭直插入江,石壁通红。书中记载,当年曹操战败的地方,就是所说的赤壁。有的人说不是。曹操战败,经由华容道北归时,道路泥泞,让老人和虚弱的人先走,再踏着他们过去。曹操说:‘刘备聪明过人,但预见事情迟钝,华容道的两侧路边都是芦苇,如果派人放火,那么我们会死得一人不留。’现在赤壁西边不远处,对岸就是华容镇,大概是那个地方。然而岳州又有华容县,最终不知道哪个才是真的。今日李委秀才来辞别,于是用小舟载酒在赤壁下畅饮。李擅长吹笛,酒喝到酣畅,吹奏了数曲,风将水吹起波澜,大鱼都跳出来。山上有栖息的鹘也受惊飞起。坐下来,想到曹操、周瑜当年在这里决战,如同昨天发生一样。”
《江夏辨疑》记载:“周瑜在赤壁打败曹操,三尺高的小孩子(年幼不懂事的儿童),都能讲出这些故事,然而长江、汉水一带,被认定为赤壁的地方有三处:一处在汉水之滨,竟陵的东面;竟陵就是现在的复州。一处在齐安郡的步下;齐安就是现在的黄州。还有一处在江夏郡西南二百多里的地方,此地现在隶属于汉阳县。我认为所说的江夏郡西南的地方,正是曹操战败的地方。根据《三国志》记载,建安十三年七月,曹操南征刘表,刘表病故,他的儿子刘琮继任,屯兵襄阳,刘备屯兵樊城,不久刘琮投降,刘备败走夏口。冬季,曹操从江陵出发征讨刘备,到达赤壁,作战不利。另外《周瑜传》记载:‘刘备进驻夏口,孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操,在赤壁交战。’曹操从江陵顺江而下,刘备与周瑜从夏口前往迎战,那么赤壁明显不是在竟陵的东面与齐安的步下。所以郦道元的《水经注》记载:‘江水又向东流,左侧经过百丈山的南面,右侧经过赤壁山的北面,这是当初周瑜与黄盖诈降曹操大军的地方。江水又向东流经大军山南。’由此来看,按照大军山方位来考证,合验它流经之处,可以说是没有疑问了。”
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
寄韩潮州愈①
贾岛
此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。
隔岭篇章②来华岳,出关书信过泷流。
峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。
一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼③。
[注]①唐宪宗迎佛骨,韩愈上表切谏,触怒皇帝,被贬为潮州刺史。②篇章:韩愈赴潮州途中创作的《左迁至蓝关示侄孙湘》中有“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”句。③浪西楼:地处潮州。
15. 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A. 首联以回忆起笔,写诗人也曾和韩愈有过相同的经历,直达天南潮水的尽头,既表达了对韩愈遭斥逐的不平,也流露出深切的眷念。
B. 颔联表明二人正是高山流水,肝胆相照。友人这一腔忠愤的“篇章”隔着秦岭传来,诗人驰书慰问。
C. 颈联“峰悬驿路残云断”,写险峰上驿路高悬被流云遮断,与韩愈“云横秦岭”“雪拥蓝关”意蕴相近,均突出了道路的险阻。
D. 尾联诗人想象韩愈在读到此诗时,潮州瘴气仿佛一扫而空,楼阁月明,银辉遍洒,眼前一片澄澈景象。
16. 本诗的尾联与《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”都借用了“月亮”这一意象。试分析二者表达情感的异同。
【答案】15.
A 16. 相同点:两首诗都借用月亮表达了对友人遭贬的牵挂与关切。
不同点:①李诗运用了拟人的修辞手法,赋予了明月人的情态,生动地表达了诗人的忧愁无奈以及对朋友的关切之情。②贾诗以景作结,借景抒情,尾联写有一天大风吹散了瘴气,皓月东升照耀在潮州浪西楼上,表达了作者希望友人韩愈无辜遭贬冤屈大白于天下的憧憬之情。
【解析】
【导语】这首《寄韩潮州愈》以深挚情谊为基调,通过“木兰舟”“潮水头”等意象展现对韩愈的牵挂,尾联“月明浪西楼”更以澄明之景寄寓慰藉。全诗虚实相生,既写路途险阻,又表精神共鸣,在贬谪题材中别具清朗气象。
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“写诗人也曾和韩愈有过相同的经历”错误,首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”是运用想象的手法,将自己的牵挂之心寄托在木兰舟上,让这份心意一路追随韩愈抵达天南潮州,并非有过相同的经历。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生分析诗歌中作者的思想情感的能力。
相同点:两首诗均以“月亮”为情感载体,借助这一意象,打破诗人与友人的地域阻隔,抒发对遭贬友人的牵挂与关切之情,情感表达含蓄而深沉。
不同点:
①李白“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,运用拟人手法,将明月人格化,赋予其传递情感的能力,把诗人的“愁心”托付给明月,借明月传递的是纯粹的“愁心”,包含对友人被贬的惋惜、同情,以及离别后的思念与牵挂。
②贾岛“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼”描写总有一天狂风将把瘴气扫除干净,到那时月色明朗开始高照浪西楼。采用以景结情的手法,描绘出一幅瘴气消散、明月朗照浪西楼的澄澈景象,借月明之景,既表达了对友人能摆脱潮州瘴疠之苦的美好期盼,更寄寓了对友人无辜遭贬的冤屈终将昭雪的憧憬。
(五)名句名篇默写(本题共1小题,10分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)青,是诗中常见的颜色。李白在《梦游天姥吟留别》中用“__________________”一句写出即将下雨的黑沉阴郁;又用“__________________”一句表现天空的广阔无边。
(2)诗人苇岸曾说:“观看日出,则像等待伟大英雄辉煌的诞生。”《登泰山记》中,姚鼐用“__________________,__________________”细致描绘了“英雄诞生”前的瑰丽画面。
(3)《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中的两句做了这样的点评:“知终无可奈何也,故借此意于悲风之中。”据此推断,它点评的句子是:“__________________,__________________。”
(4)《静女》中,“__________________,__________________”两句运用双关语来赞美姑娘。
(5)酒能唤醒内心、激发灵感,在古诗词中常与“忧愁”相伴而生,诗人们借此创造出酒愁文化,如“__________________,__________________”就是体现这种审美意境的句子。
【答案】 ①. 云青青兮欲雨 ②. 青冥浩荡不见底 ③. 极天云一线异色 ④. 须臾成五采 ⑤. 知不可乎骤得 ⑥. 托遗响于悲风 ⑦. 彤管有炜 ⑧. 说怿女美 ⑨. 抽刀断水水更流 ⑩. 举杯消愁愁更愁(艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯/三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:冥、须臾、骤、炜、说怿。
二、语言文字运用(本题共5小题,15分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
借代是汉语中极具表现力的修辞手法,指不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。例如,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”以“丝竹”代指音乐,“案牍”代指官府文书,此句含蓄传递出对闲适生活的向往;再如,________。
①借代手法早在先秦诸子散文中就已萌芽,②经过两汉辞赋的推动,③到唐宋时期已臻成熟,④被列入古典文学中不可或缺的表达技巧之一,⑤尤其是在唐宋诗词领域,⑥大量诗人通过“桑梓”“鸿雁”等借代意象表达思乡、怀人。⑦借代由于避免了直白表述,⑧因而作品更具余味。此外,借代在戏曲唱词、民间故事中也频繁出现,如《窦娥冤》中“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”以“地”“天”代指昏聩的统治者,情感表达更强烈。
在当代社会,借代作为一种以具体、形象之物代指本体的修辞手法,依然活跃于各类语言表达之中,( )。例如,网络语境中,“键盘侠”代指匿名的网络批评者,“剁手”代指冲动消费行为,这些新兴借代生动勾勒出特定社会现象与群体特征;日常交流中,人们也常以“饭碗”代指工作,“车轮子”代指汽车,既通俗易懂又富于生活气息;国际政治领域,“白宫”代指美国政府,“唐宁街”代指英国政府,以地点代实体的方式简洁而具象征性。这些生动形象的表达方式,不仅延续了传统修辞的凝练与形象,也敏锐捕捉了社会文化的新变化,体现出语言与现实生活的
A 。
不过,借代的使用也需讲究分寸。有些借代因脱离具体语境,易引发误解,如将“园丁”随意代指所有教育工作者,忽略了“园丁”暗含的“精心培育”特质;有些借代则因过于生僻,导致信息传递受阻,如某文化专栏中用“青衿”代指青年学生,却未作任何注释,让不熟悉古典文化的读者
B 。因此,使用借代时,需兼顾语境适配性与受众认知度,避免出现理解偏差。
18. 请在文中A、B处填入恰当的成语。
19. 文中第二段标序号的部分有三处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
20. 下列填入文中括号处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 在保留形象性核心的同时,其具体形态也随着应用场域的不同而演变
B. 其具体形态随着应用场域的不同而演变,但它形象性的核心得以保留
C. 随着应用场域的不同,其具体形态在演变,形象性的核心却被保留下来
D. 形象性的核心被保留下来,而随着应用场域的不同,其具体形态也演变着
21. 请从学过的作品中选择一句运用了借代手法的古诗词,并仿照画波浪线的语句在横线处对其进行分析。
22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句,作为本文围绕“借代”展开的写作提纲。
【答案】18.
A:息息相关、密不可分;B:一头雾水、不知所云、莫名其妙、大惑不解、如堕烟海。
19. (1)语句:④;修改为:成为古典文学中不可或缺的表达技巧之一
(2)语句:⑥;修改为:大量诗人通过“桑梓”“鸿雁”等借代意象表达思乡、怀人的情感
(3)语句:⑧;修改为:使作品更具余味
20. A
21. 示例一:“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,用“樯橹”代指敌军战船,此句暗含战场的磅礴气势。
示例二:“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦”,用“管弦”代指音乐,此句含蓄地流露出诗人当时孤寂、沉闷的心绪。
示例三:“何以解忧?唯有杜康”,用“杜康”代指酒,此句凸显了酒在诗人心中无可替代的排忧作用。
22. 示例:①什么是借代修辞手法?②借代在古典文学中有哪些典型应用?③借代何以在当代社会保持旺盛的生命力?④使用借代时需要注意哪些问题?
【解析】
【18题详解】
本题考查学生准确运用常见成语的能力。
A处需要形容语言与现实生活的关系。前文提到借代手法“延续了传统修辞的凝练与形象,也敏锐捕捉了社会文化的新变化”,意在强调语言与社会现实之间的紧密关联。可填“息息相关”或“密不可分”。息息相关:一呼一吸相互关联。形容关系十分密切。密不可分:形容十分紧密,不可分割。
B处需要形容读者因遇到生僻借代而产生的困惑状态。“青衿”代指学生,若未加注释,不了解古典文化的读者自然会感到难以理解。可填“一头雾水、不知所云、莫名其妙、大惑不解、如堕烟海”等词,表现这种因信息缺失而产生的茫然感。一头雾水:形容人迷惑不解的样子,对事情的状况、缘由等完全弄不明白。不知所云:不知道说的是些什么,原指语言紊乱、空洞,让人摸不着头绪;现多用来形容说话者内容混乱,表达不清,也用于自谦说话没有条理。莫名其妙:没有人能说出其中的奥妙,表示事情很奇怪,使人不明白。大惑不解:感到非常迷惑,不能理解。如堕烟海:好像掉在烟雾弥漫的大海里,比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领,陷入一种迷茫、困惑的状态,常强调在复杂的信息、情况中迷失。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改语病的能力。
④原句“被列入……之一”为句式杂糅。“列入……中”与“成为……之一”两种表达杂糅,应选用其一,此处“成为”更自然。
⑥原句“表达思乡、怀人”成分残缺,“表达”为及物动词,后缺少宾语中心语,补上“的情感”后句子结构完整。
⑧原句“借代由于……,因而作品……”结构混乱,前半句主语为“借代”,后半句主语暗换为“作品”,属于中途易辙。改为“使作品……”后,使“借代”作为主语一贯到底,句子逻辑连贯。
【20题详解】
本题考查学生语句复位的能力。
括号前的句子强调借代“依然活跃”,括号后的例子分别展示其在网络、日常、国际政治等不同场域的具体形态。
A.既承接了上文对借代本质(形象性)的肯定,又自然引出下文在不同领域的形态演变,逻辑顺畅,衔接紧密。
B.“但”表转折,与上文“依然活跃”的顺承关系不符;
C.“却被保留”的被动语气及转折意味不强;
D.将“核心保留”与“形态演变”并列分述,不如A项以“同时”连接来得紧凑自然,且“演变着”的进行时态与上下文整体时态不够协调。
故选A。
【21题详解】
本题考查学生仿写句子的能力。
考生首先需要从自己学过的古诗词中准确选择一句运用了借代手法的句子,例如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”中以“朱门”代指权贵豪门,或“何以解忧?唯有杜康”中以“杜康”代指美酒。
选择诗句后,必须严格仿照文中画波浪线语句的分析模式进行仿写。该模式为:先完整引用诗句,接着明确指出句中借代体及其所指代的本体,最后简要分析该借代手法在句中所达到的表达效果。
仿写时需确保诗句选择正确、借代关系判断准确、表达效果分析合理,且整体句式结构与示例一致。
【22题详解】
本题考查学生概括要点的能力。
本题要求以问句形式呈现围绕“借代”的论文写作提纲,也就是以问句形式归纳出文中的基本内容要点。
答题时需通读全文,把握文章从定义、历史、当代应用到使用原则的完整逻辑脉络。据此,可以设计出层层递进的四个问题:
①首先,从概念界定入手,提出“什么是借代修辞手法”以明确讨论对象;
②其次,基于文中对古典文学借代发展的梳理,提出“借代在古典文学中有哪些典型应用与演变”以展开历史维度分析;
③再次,结合文中网络用语、日常交流等当代案例,提出“借代在当代社会何以保持活力并出现新形态”以探讨其现实生命力;
④最后,针对文末指出的使用误区,提出“使用借代时应遵循哪些原则以避免误解”以进行反思与总结。
三、作文(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
植物生长中普遍存在着“顶端优势”的现象:当主茎顶芽占据生长主导地位时,会通过分泌生长素等方式抑制侧芽萌发与生长。保留顶芽,维持顶端优势,可促使主干挺拔茁壮;合理修剪顶芽,解除侧芽抑制,会让植株形态更饱满。
以上材料引起了你的哪些联想与思考?请联系当今青年的成长,写一篇记叙文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料通过植物生长的“顶端优势”现象,生动地比喻了人生发展中的两种成长模式。
顶端优势指的是植物主茎顶芽占据主导地位时,会抑制侧芽的生长,这就像一个人专注于某个主要发展方向时,会暂时搁置其他可能性。材料提到两种处理方式:保留顶芽能让主干更挺拔茁壮,这好比一个人专注发展核心能力;而修剪顶芽则能让植株更饱满,这就像一个人适当拓展多方面能力,实现更全面的发展。
这个现象对当代青年成长很有启发意义。一方面,在竞争激烈的现代社会,专注发展核心优势确实很重要,另一方面,当今社会也需要复合型人才,适当发展多方面能力也很必要。关键在于找到平衡点:什么时候该专注“主干”发展,什么时候该让“侧芽”也得到成长机会。
材料暗示人生成长需要自我规划和调整。当代青年既要有保持专注的定力,又要有适时突破单一发展的勇气,根据自身情况和外部环境,灵活调整发展方向,这样才能像植物一样,既能有挺拔的主干,又能有饱满的形态。
写作时,开头可从材料切入,提出中心论点:青年成长既要保持主业的专注力,也要适时突破限制,实现全面成长。中间分两部分展开:一是论述“顶端优势”的积极意义,如专注核心能力培养、深耕专业领域;二是分析“修剪顶芽”的必要性,如拓展视野、培养综合素养,可结合青年职业选择、兴趣发展等实例。结尾强调两者辩证统一,青年需在专注与开放间动态调整,方能既挺拔又饱满。
立意:
1.主次相济,成长有方。
2.因时制宜,修剪有道。
3.以“顶”立魂,以“侧”赋能。