苏洵的《六国论》以战国历史为镜鉴，借古讽今，深刻剖析了六国灭亡的根源，展现了其作为政论文典范的独特魅力。以下从核心论点、论证逻辑、语言艺术及现实意义四个维度展开赏析：
文章开篇以 “六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦” 的论断石破天惊，直接否定 “武器落后”“战术失误” 等传统观点，将灭亡主因归于 “赂秦” 这一战略失误。这一论点的提出并非空穴来风，而是基于对历史的深刻洞察：秦国通过 “受赂所得” 的土地远超 “战胜所得”，而诸侯因赂秦丧失的土地更数倍于战败损失。苏洵通过对比秦与诸侯的土地得失，揭示出 “赂秦” 本质是 “以有限之地奉无限之欲”，最终导致 “不战而强弱胜负已判” 的结局。
在论证过程中，苏洵采用 “总分总” 结构，先总述 “赂秦而力亏”“不赂者以赂者丧” 两大分论点，再分别以韩魏楚（赂秦者）、齐燕赵（不赂者）的史实展开论述。对于赂秦者，他以 “今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝” 的细节描写，讽刺其短视；对于不赂者，他既肯定燕赵 “义不赂秦” 的气节，又惋惜其 “智力孤危” 的困境。这种正反对照、虚实相生的论证方式，使论点如抽丝剥茧般层层推进。
苏洵的语言兼具逻辑性与感染力，堪称 “质实且多姿”。他善用修辞增强说服力：
- 比喻：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，将赂秦行为比作引火自焚，形象揭示其危害性。
- 对比：“较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍”，通过数字对比突显赂秦的荒谬。
- 夸张：“思厥先祖父暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，以 “尺寸” 极言土地来之不易，与子孙 “举以予人” 形成强烈反差。
句式上，长短句交错，如 “呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”，前半部分短句急促，后半部分长句舒缓，情感跌宕起伏。此外，“悲夫”“惜其用武而不终” 等感叹词的穿插，使文章兼具理性思辨与情感张力。
苏洵写作此文的深层动因，在于针砭北宋 “积贫积弱” 的现状。北宋统治者面对辽、西夏的威胁，采取 “岁币求和” 政策，与六国赂秦如出一辙。苏洵在文末尖锐指出：“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！”这一警告直指时弊，呼吁统治者 “封谋臣”“礼奇才”“并力西向”，而非重蹈六国覆辙。这种 “以史为鉴” 的写作手法，使《六国论》超越了单纯的历史评论，成为具有现实针对性的政论佳作。
尽管苏洵的论点被后世学者认为 “失之偏颇”—— 六国灭亡还涉及政治腐败、变法不彻底等因素，但文章的价值在于其独特的视角与深刻的警示意义。它以严密的逻辑、生动的语言和强烈的现实关怀，成为唐宋八大家政论文的典范，对后世如苏轼《赤壁赋》、王安石《游褒禅山记》等作品产生深远影响。
《六国论》是苏洵 “文以致用” 思想的集中体现。他以战国往事为切入点，通过犀利的笔触、严谨的论证和深切的忧思，不仅为六国灭亡提供了新解，更敲响了北宋王朝的警钟。这篇文章至今仍启示我们：面对挑战，妥协退让终将自毁长城，唯有自强抗争方能守国安邦。
