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遂关千古登临之口

2022年09月02日 08:04:08 来源:好玩的国学 访问量:730

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

    宋朝人认为这首词是李白写的,不仅认为是李白写的,而且认为这首词与前一首的《菩萨蛮》,是“百代词曲之祖”,那就是说,李白是文人词的始祖,可见李白在早期词坛的宗师地位,就好比武侠小说当中的风清扬,少林寺的扫地僧一样。

    这首《忆秦娥》较之《菩萨蛮》,有着更深沉的历史思索,更苍凉的历史意境。如果说《菩萨蛮》的“平林漠漠烟如织”,体现的是人对乡土的归宿感的追求,找不到归宿感,就“伤心碧”,就“楼上愁”的话,那么这首《忆秦娥》,则是在更加宽广的历史时空之内,对人类文明兴衰的一种思考。所以,从这个意义上来说,《忆秦娥》更像是一首怀古词。

    “箫声咽,秦娥梦断秦楼月”。这是长安的一个清晨,秦楼之上,月儿尚未落下,空灵之处飘荡着些悲伤的箫声。秦地的女子梦中醒来,“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”。秦娥梦断秦楼月,这是一个低沉哀伤的早晨。

    上节课我们说过,中国诗歌中的一些词语,天然地能引起我们的一些联想。比如,我们一看到秦楼、秦娥和箫声这样的词,我们的内心深处就会有一种苍凉的感觉。事实上,在中国文化当中,萧瑟之声与爱情是紧密相连的,这源于中国文化当中的一个典故。

    据《列仙传》中记载,萧史善于吹箫英俊潇洒,秦穆公就将女儿弄玉嫁给他,萧史每天教弄玉吹箫,发出了凤凰的叫声,引来了凤凰,秦穆公就为他们修筑了凤台。终于有一天,萧史乘龙,弄玉乘凤,共同成仙上天,这是一个爱情圆满修成正果的故事。而我们中国人历来喜欢大团圆的结局,但这种大团圆,在现实生活当中却是少之又少。爱情往往是始于一见钟情,而终于劳燕双飞;始于如胶似漆,终于天涯陌路。“秦娥梦断秦楼月”,这种情形与后世词人晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”一样,楼高休独倚,因为望过去可能就是失望。

    “秦楼月,年年柳色,霸陵伤别”。秦娥梦断是见不到自己所爱之人,而年年柳色,是见到柳色青青又勾起了思念之情。在中国的诗歌之中,柳色与霸陵有着特殊的含义,这二者都有送别之意。

    古人有折柳送别的习俗,因为“柳”与留下来的“留”同音,暗含着希望朋友亲人留下的美好寓意,所以古人在写离别诗的时候,往往会写到柳树。比如王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,再比如柳永的“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”。《诗经》之中则有更美的画面:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”。总之,我们在古诗词中看到的有关柳树的意象,一般都是用来表达相思惜别之意。

    霸陵也是如此,它常常代表着送别之地,与古诗词当中的长亭、短亭、渡口、驿站等一样,常常代指离别的地方。汉代以来,凡是东出函谷关、潼关,必将从霸陵出行,所以送别的人就在霸陵折柳相送。从箫声到秦楼,从明月到秦娥,从秦楼之上梦醒的秦娥,再到年年柳色的霸陵,作者营造了一幅古朴苍凉又悲伤的气氛。明月高高照着秦楼,霸陵的柳色绿了一年又一年,而每一年都有不同的悲欢离合在再次上演。人生的悲喜剧都集中于秦楼的明月之上,灞陵的柳色之中。

    词的上阙讲的是人生之悲欢离合,而下阕则忽然境界开阔起来,写历史的纵横开阖又最终归于沉寂,给人以气象沉雄之感。

    “乐游原上清秋节,咸阳古道,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙”。霸陵和乐游原是长安城两处典型的游览胜地,霸陵在城东,乐游原在城东南。从汉代开始,每逢正月的晦日、三月初三和九月初九,长安的士人女子们都会盛装到乐游原上去游玩。因此,“乐游原上清秋节”,讲的就是在金秋天高气爽的日子里,长安城内冠盖云集,脂粉飘香的热烈场面,这是讲热闹;但词人文笔一转,一下子由热闹转向了无边的孤寂与苍凉——“咸阳古道音尘绝”。

    从秦朝到唐朝,那从长安往咸阳的大道上,已不复往日的车马烟尘,而是如此的冷清衰落寂寞了,这一热一冷道出了历史的残酷,历史不就是如此吗?当年的繁华最终不也是成为历史中的一缕荒烟吗?这体现了李白深沉的历史思索。接下来,“西风残照,汉家陵阙”这一句,则更将这种历史的沧桑加深了一层,那些煊赫一时的帝王以及他们的雄图大业也都成为过去,只有那一座座陵墓,在黄昏的夕照之中,在烈烈的西风之中,诉说着生命的无常与世事的沧桑。

    “西风残照,汉家陵阙”,这一句真的是千古绝唱,王国维先生说,“寥寥八字,遂关千古登临之口”,意思是说,这八个字一出,千古以来写登临怀古咏史的人,你就可以闭嘴了,因为永远超不过这八个字所蕴含的境界与气象。

    在词尚在母胎里孕育之时,在词千里平畴平缓发展的时候,李白的这两首词,就像是平原上异军突起的喜马拉雅,一峰独秀,前无古人后无来者,确实是词史上的奇迹。这奇迹要么来自李白那无与伦比的仙气,要么就是中国文学史上的运气!




菩萨蛮

李白

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

这首《菩萨蛮》的写作背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上记载:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

这是一首望远怀人的词作,上片写远眺暮色茫茫,寒山碧绿,天渐渐暗下来,而词中的主人公在高楼上愁绪满怀。下片写主人公的内心感受,她独自一个伫立在玉阶之上,宿鸟归巢,但归人不见,什么时候才能等到远人归来呢?只看见长亭连着短亭,短亭接着长亭。

这首词情景交织,句与句之间紧密相扣,各句间含义也相互交织,创造了一个浑然天成的意境。

编辑:陈汉超
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