求知修德、完善自我
同学们:
梁启超先生说过:“人生最大的幸福是尽责。”反之,最痛苦的是没有尽到责任。那么,我们中学生的职责是什么?简言之,就是求知、修德、健身,以此提高自身素质,实现青春梦想。健身相对容易,我们往往特关注的是求知和修德。
《大学》里说:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”是说修养品德是根本,明白他的次序,才真正懂得大学之道。司马光说“才为德之资也,德为才之帅也。”都明确地把道德的修炼作为首要。儒家在教育儿童的《弟子规》中说:“入则孝,出则悌,泛爱从,而亲仁,有作力,则学文”,主张仁爱、忠孝为修德中心,这些做好了再学习文化。显然把修德和从文有所隔离,事实上《大学》“格物、致知、诚意、正心、修身、持家、治国、平天下”说的很清楚,修身要从格物、致知开始,或者说“格物致知”也即探索真理,研习文化。求取知识的过程正是修心诚意的磨炼过程,正是修德一个重要途径。用我们今天通俗的话说,同学们都把身心投入到学习上来,专心致志,为了理想,为了责任坚持努力,哪还会做有损于道德的事呢?我们今天的教科书,内容之丰富,视野之广博,逻辑之严谨,规律之有序,正是中学生修德、正己、辛勤耕耘的美好田园。所以我要说修德的重要途径就是读书。
再者是多和品德优秀的人交往,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,“物以类聚,人以群分”,多靠近君子,远离小人,这是中学生交友的选择。
那么,修德主要内容在哪里?修德核心是什么?儒学长期以来,讲究的是“仁”,国家治理在“仁”,个人修身也在“仁”,从“仁爱”开始,延伸出“孝”、“悌”、“忠”、“恕”、“信”、“敏”、“慧”等。有了大爱之心,表现在现实生活中就是“谦虚”、“宽容”。谦虚是把自己摆在低调的位置,处处为他人着想,时时约束自己,就不会触及他人生活,空间就不会产生冲突。宽容他人不是胆小怕事、而是海纳百川的胸怀。宽容如水、原谅他人的过错,不必锱铢计较,似一泓清泉款款地抹去人与人之间的敌视,使人冷静而清醒。宽容似火,融入他人心中的是温暖,带给世界的是晴空。
举例:1、集队时,一个同学踩了另一个同学的脚,一同学如能谦虚,低调赔礼,另一同学如能宽容,抚以安慰,我想这是多么美好的瞬间,两同学都会体验到友爱的快乐感受。反之,很可能引起口角,从而影响生活,更影响各自的心灵修养。
2、上周,同学之间因就餐时发生口角,而导致次日双方打斗。分析点评:不注意修养仁爱之心,动辄拳脚相向极具危害性,尤其危害个人修养。
同学们:千里之行,始于足下。无论是父母的期盼,学校的教导,还是为了实现自己的理想,都需要我们从正身开始,正身从修养“仁爱、友善”之心开始。实现自身的改变,去改善一个家庭,甚而改善整个社会。
晨曦初显,彩霞满天,抖一抖行囊,出发吧!