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一、挖空训练。
壬戌(宋神宗元丰五年)之秋,七月既望( 农历十六 ),苏子与客泛舟游于赤壁之下(句式:状语后置)。(翻译:苏轼与客人在赤壁下泛舟游玩)清风徐(缓缓地)来,水波不兴( 起 )。举酒属( 通“嘱”, 劝人饮酒 )客,诵明月之诗,歌窈窕之章(翻译:朗诵歌唱《诗经.明月》一诗里的“窈窕”一章)。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(句式:状语后置 )。白露横(笼罩 )江,水光接天。纵( 任 )一苇之所如( 往 ),凌( 越过 )万顷(广阔的江面)之茫然( 旷远的样子 )(句式:定语后置 )。(翻译:任凭小船漂去,越过那茫茫的江面)浩浩乎(.....的样子 )如冯(通“凭” ,乘 )虚( 太空 )御( 驾 )风,而不知其所止;飘飘乎如遗(脱离)世独立,羽化而登仙。
于是(在这时)饮酒乐甚(极),扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明( 月光下的清波 )兮溯( 逆流而上 )流光。渺渺(悠远的样子)兮予怀(句式:主谓倒装 ),望美人( 指他思慕的人,常用来做圣主贤臣或美好理想的象征 )兮天一方。”客有吹洞箫者(句式: 语后置 )(翻译:有位吹洞箫的客人 ),倚(依照)歌而和(唱和)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕(像不断的细丝 )。舞(使.....起舞)幽壑之潜蛟,泣(使....哭泣)孤舟之嫠妇。(翻译:箫的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪)
苏子愀然(容色改变的样子 ),正( 整理)襟危(端正)坐,而问客曰:“何为(句式:宾语前置)其然(这样)也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎(句式:否定疑问句)?西(向西)望夏口,东(向东)望武昌,山川相缪(通“缭”,盘绕 ),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎(句式:被动句)(翻译:这不是曹操被周瑜围困的地方吗?)?方( 正当 )其破( 攻破 )荆州,下(攻占)江陵,顺流而东(向东进军)也,舳舻千里( 句式:省略谓语“相接”),旌旗蔽空,酾酒(斟酒 )临(面对)江,横槊赋诗,固(本来 )一世之雄也(句式:判断句 ),而今安在哉(句式:宾语前置 )?况吾与子渔樵于江渚之上(句式:状语后置 ),侣(以...为伴侣)鱼虾而友(以...为朋友 )麋鹿(翻译: 你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友),驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之(的)须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤( 屡次)得,托遗响(余音,指箫声)于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎? 逝( 往 )者如斯(像这样),而未尝往也;(翻译:流去的水像这样不断地流去,而并没有流去)盈虚(满缺)者如彼(那样),而卒(到底)莫消长(消减和增长)也(翻译:时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺,却终于没有增减)。盖( 如果 )将自其变者而观之,则天地曾(竟然)不(连.....都)能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎(句式:宾语前置)!且夫天地之间,物各有主(主宰),苟(如果 )非吾之所有,虽(即使)一毫而莫取。惟( 只有 )江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是(这(是) )造物者( 大自然 )之无尽藏也(句式:判断句 ),而吾与子之所共适( 享有)(翻译: 这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受)。”
客喜而笑,洗盏更(重新 )酌。肴核既( 已经)尽,杯盘狼籍( 凌乱 )。相与( 互相 )枕藉乎舟中(句式:状语后置 ),不知东方之既白(已经显出白色)。
二、字词、句式
(一)通假字
1.浩浩乎如冯虚御风
2.山川相缪
3. 举酒属客
4.举匏樽以相属
(二)古今异义
1.徘徊于斗牛之间
古义: 今义:一种竞技方式
2.白露横江
古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一
3.凌万顷之茫然
古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子
4.望美人兮天一方
古义:内心所思慕的人,常用来象征圣主贤臣或美好理想 今义:美貌的人
(三)一词多义
1.东 (1)顺流而东(动词, )
(2)东望武昌(名词作状语,向东)
2.望 (1)七月既望(名词,农历每月十五)
(2)望美人兮天一方(动词,眺望,远看)
3.下 (1)方其破荆州,下江陵(动词,攻占)
(2)苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)
4.如 (1) 纵一苇之所如(动词, 往)
(2)如诉如泣(副词, 像)
5.白 (1)白露横江(白色的,形容词)
(2)不知东方之既白(亮 ,形容词)
6.歌 (1)歌窈窕之章(唱 ,动词)
(2)歌曰:“……”(歌词,名词)
(3)倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词)
(四)词类活用
1.名词用作状语。
(1)月明星稀,乌鹊南飞(向南)
(2)西望夏口,东望武昌(向西,向东)
2.名词用作动词。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)
(2)下江陵(攻占)
(3)顺流而东(向东进军)
3.名词的意动用法。
侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣,以……为友)
4.动词的使动用法。
(1)舞幽壑之潜蛟(使……起舞)
(2)泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)
5.形容词用作动词。
(1)正襟危坐(整理)
(2)不知东方之既白(显出白色)
(五)特殊句式
1.判断句
(1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)
(2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)
(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)
2.倒装句
(1)状语后置句
游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上
(2)宾语前置句
何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎!
(3)定语后置句
凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者
3.被动句
此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)
三、默写,补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《赤壁赋》中,苏轼用“___________________”一句,生动形象地描绘出从东山之上升起的月亮在夜空中缓缓移动的情形。
(2)苏轼在《赤壁赋》中用“___________________,___________________”两句来表现泛舟的快乐,任凭一叶扁舟随意漂荡,在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去。
(3)苏轼《赤壁赋》中,“___________________,___________________”两句描写了曹操的军队在攻破荆州之后,舰船连绵、旗帜遮天的景象。
(4)苏轼《赤璧赋》中,“___________________,___________________”两句通过侧面描写表现箫声的幽怨,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情由欢乐转入悲凉。
(5)苏轼《赤璧赋》中运用比喻的手法,感叹生命短暂和个体渺小的句子是“___________________,___________________”。
(6)苏轼《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观,其中表明如果从事物变化的角度来观察天地万物,则万物时刻都在变动的句子是“___________________,___________________”。
《赤壁赋》挖空训练及理解性默写
一、挖空训练。
壬戌(宋神宗元丰五年)之秋,七月既望( 农历十六 ),苏子与客泛舟游于赤壁之下(句式:状语后置)。(翻译:苏轼与客人在赤壁下泛舟游玩)清风徐(缓缓地)来,水波不兴( 起 )。举酒属( 通“嘱”, 劝人饮酒 )客,诵明月之诗,歌窈窕之章(翻译:朗诵歌唱《诗经.明月》一诗里的“窈窕”一章)。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(句式:状语后置 )。白露横(笼罩 )江,水光接天。纵( 任 )一苇之所如( 往 ),凌( 越过 )万顷(广阔的江面)之茫然( 旷远的样子 )(句式:定语后置 )。(翻译:任凭小船漂去,越过那茫茫的江面)浩浩乎(.....的样子 )如冯(通“凭” ,乘 )虚( 太空 )御( 驾 )风,而不知其所止;飘飘乎如遗(脱离)世独立,羽化而登仙。
于是(在这时)饮酒乐甚(极),扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明( 月光下的清波 )兮溯( 逆流而上 )流光。渺渺(悠远的样子)兮予怀(句式:主谓倒装 ),望美人( 指他思慕的人,常用来做圣主贤臣或美好理想的象征 )兮天一方。”客有吹洞箫者(句式:定语后置 )(翻译:有位吹洞箫的客人 ),倚(依照)歌而和(唱和)之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕(像不断的细丝 )。舞(使.....起舞)幽壑之潜蛟,泣(使....哭泣)孤舟之嫠妇。(翻译:箫的声音使深谷里的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪)
苏子愀然(容色改变的样子 ),正( 整理)襟危(端正)坐,而问客曰:“何为(句式:宾语前置)其然(这样)也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎(句式:否定疑问句)?西(向西)望夏口,东(向东)望武昌,山川相缪(通“缭”,盘绕 ),郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎(句式:被动句)(翻译:这不是曹操被周瑜围困的地方吗?)?方( 正当 )其破( 攻破 )荆州,下(攻占)江陵,顺流而东(向东进军)也,舳舻千里( 句式:省略谓语“相接”),旌旗蔽空,酾酒(斟酒 )临(面对)江,横槊赋诗,固(本来 )一世之雄也(句式:判断句 ),而今安在哉(句式:宾语前置 )?况吾与子渔樵于江渚之上(句式:状语后置 ),侣(以...为伴侣)鱼虾而友(以...为朋友 )麋鹿(翻译: 况且我与你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友),驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之(的)须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤( 轻易)得,托遗响(余音,指箫声)于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎? 逝( 往 )者如斯(像这样),而未尝往也;(翻译:流去的水像这样不断地流去,而并没有流去)盈虚(满缺)者如彼(那样),而卒(到底)莫消长(消减和增长)也(翻译:时圆时缺的月亮像那样不断地圆缺,却终于没有增减)。盖( 如果 )将自其变者而观之,则天地曾(竟然)不(连.....都)能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎(句式:宾语前置)!且夫天地之间,物各有主(主宰),苟(如果 )非吾之所有,虽(即使)一毫而莫取。惟( 只有 )江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是(这(是) )造物者( 大自然 )之无尽藏也(句式:判断句 ),而吾与子之所共适( 享有)(翻译: 这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受)。”
客喜而笑,洗盏更(重新 )酌。肴核既( 已经)尽,杯盘狼籍( 凌乱 )。相与( 互相 )枕藉乎舟中(句式:状语后置 ),不知东方之既白(已经显出白色)。
二、字词、句式
(一)通假字
1.浩浩乎如冯虚御风(通“凭”,乘)
2.山川相缪(通“缭”,环绕)
3. 举酒属客(通“嘱”,劝人饮酒)
4.举匏樽以相属(通“嘱”,劝人饮酒)
(二)古今异义
1.徘徊于斗牛之间
古义:斗宿和牛宿,都是星宿名 今义:一种竞技方式
2.白露横江
古义:白茫茫的水汽 今义:二十四节气之一
3.凌万顷之茫然
古义:旷远的样子 今义:完全不知道的样子
4.望美人兮天一方
古义:内心所思慕的人,常用来象征圣主贤臣或美好理想 今义:美貌的人
(三)一词多义
1.东 (1)顺流而东(动词,向东进军)
(2)东望武昌(名词作状语,向东)
2.望 (1)七月既望(名词,农历每月十五)
(2)望美人兮天一方(动词,眺望,远看)
3.下 (1)方其破荆州,下江陵(动词,攻占)
(2)苏子与客泛舟游于赤壁之下(名词,下面)
4.如 (1) 纵一苇之所如(动词,往)
(2)如诉如泣(副词,像)
5.白 (1)白露横江(白色的,形容词)
(2)不知东方之既白(亮,形容词)
6.歌 (1)歌窈窕之章(唱,动词)
(2)歌曰:“……”(歌词,名词)
(3)倚歌而和之(歌曲的曲调或节拍,名词)
(四)词类活用
1.名词用作状语。
(1)月明星稀,乌鹊南飞(向南)
(2)西望夏口,东望武昌(向西,向东)
2.名词用作动词。
(1)况吾与子渔樵于江渚之上(打鱼砍柴)
(2)下江陵(攻占)
(3)顺流而东(向东进军)
3.名词的意动用法。
侣鱼虾而友麋鹿(以……为侣,以……为友)
4.动词的使动用法。
(1)舞幽壑之潜蛟(使……起舞)
(2)泣孤舟之嫠妇(使……哭泣)
5.形容词用作动词。
(1)正襟危坐(整理)
(2)不知东方之既白(显出白色)
(五)特殊句式
1.判断句
(1)固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也(语气词“也”,表判断)
(2)此非曹孟德之诗乎(用“非”表否定判断)
(3)此非孟德之困于周郎者乎(用“非”表否定判断)
2.倒装句
(1)状语后置句
游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出于东山之上
(2)宾语前置句
何为其然也?/ 而今安在哉?/ 而又何羡乎!
(3)定语后置句
凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者
(4)主谓倒装名
渺渺兮予怀
3.被动句
此非孟德之困于周郎者乎(用“于”表被动)
三、句子默写。
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《赤壁赋》中,苏轼用“___________________”一句,生动形象地描绘出从东山之上升起的月亮在夜空中缓缓移动的情形。
(2)苏轼在《赤壁赋》中用“___________________,___________________”两句来表现泛舟的快乐,任凭一叶扁舟随意漂荡,在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去。
(3)苏轼《赤壁赋》中,“___________________,___________________”两句描写了曹操的军队在攻破荆州之后,舰船连绵、旗帜遮天的景象。
(4)苏轼《赤璧赋》中,“___________________,___________________”两句通过侧面描写表现箫声的幽怨,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情由欢乐转入悲凉。
(5)苏轼《赤璧赋》中运用比喻的手法,感叹生命短暂和个体渺小的句子是“___________________,___________________”。
(6)苏轼《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观,其中表明如果从事物变化的角度来观察天地万物,则万物时刻都在变动的句子是“___________________,___________________”。
1.【答案】(1)徘徊于斗牛之间
(2)纵一苇之所如 凌万顷之茫然
(3)舳舻千里 旌旗蔽空
(4)舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
(5)寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
(6)盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬