古代诗歌阅读

探究近3年高考命题规律，明确备考方向

教学目标

探究近3年高考命题规律,明确备考方向

教学重点

真题试做，感悟高考真题难度，把握高考命题形式。

教学过程

一 考情微观

 

二 知识必备

古代诗歌体裁

三 真题试做

（2023·全国甲卷）阅读下面这首宋诗，完成各题。

临江仙

晃补之

身外闲愁空满眼，就中欢事常稀。明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时。

浅酒欲邀谁共劝，深情唯有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影，梅谢雪中枝。

14．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．这首词真实描写了送别的场景，充分地表现出词人对朋友的眷恋之情。

B．词人时常感到缺乏快乐，而即将到来的离别又会强化这种愁闷的感受。

C．因不忍与朋友分别，词人更珍惜当下，数算还剩下多少时日可以相聚。

D．春天即将到来，词人希望与朋友同归东溪游览，共同欣赏春日的美景。

15．词的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。

【答案】14．A    15．①用动词“垂”“谢”赋予“柳”“梅”动态的美感，运用虚写的手法，想象在春季邀约友人同去东溪岸边，去观赏秀丽的春景。

②此句以春光美景收束全词，通过想象未来再聚之景，表达了对即将再会的期盼，安慰即将远离的友人，更表达出对友人离别的不舍之情和乐观豁达的情愫。

【解析】14．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

A.“真实描写了送别的场景”错。词中“明年应赋送君诗。试从今夜数，相会几多时”，意思是眼前虽是相聚，明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数，到明年分离时还有多少相聚的时候。据此看出词人是明年送别朋友，属于虚写，并不是真实的场景。

故选A。

15．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。

“柳垂江上影，梅谢雪中枝”，意思是观赏那江水中倒映的柳影和隐在雪中零落的梅花。

词句选取春日的“柳影”和“梅花”作为意象，用动词“垂”“谢”赋予景物动态的美感，写出杨柳的婀娜多姿和梅花绽放后的零落之态。运用虚写的手法，想象在秀丽的春季邀约友人同去东溪岸边，去观赏依依杨柳映在水面的倒影和枝枝梅花在白雪中纷纷零落。

词人通过想象未来再聚之景，表达了对即将再会的期盼，此句以春光美景收束全词，既安慰了即将远离的友人，更表达出对友人离别的不舍之情，将离别的伤感融入一片春光之中，伤感中又带有乐观豁达的情愫。

（2023·全国乙卷）阅读下面这首宋词，完成下面小题。

破阵子

陆游

看破空花尘世，放轻昨梦浮名，蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平。

料峭余寒犹力，廉纤细雨初晴。苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声。与君同醉醒。

14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A. 词人以“空花”“昨梦”喻指过往的虚无，“看破”“放轻”宣示自己告别过去。

B. 词人着屐拄杖、登山穿林，一个远离尘世、悠游自在的山野隐逸形象跃然纸上。

C. 细雨初晴的春日，依然会使人感觉到寒冷，但这并没有影响词人的轻松自得。

D. 词人在最后表示，希望远方友人能与自己同饮共醉，表达了真挚的思念之情。

15. 这首词是如何表现人闲适心情？请结合作品简要分析。

【答案】14. D    15. ①看破虚幻的世界，放弃过往的无谓名利。体现出作者处世豁达的人生态度，旷达自然，超凡脱俗。

②穿着蜡屐登山率真地饮酒，带上筇杖自在地行走，身体自由，心灵宁静。体现出作者宁静从容的心境，诠释着作者退居后乐观淡泊的精神追求。

③闲暇之时在溪边题诗，听着远处传来烟霭外采菱人的歌声。写作者对官场失望之后徜徉在山水之间，不问世事，抒写闲适情趣，力求解脱之道的旷达胸怀。

【解析】

【14题详解】

本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。

D.“表达了真挚的思念之情”错。“与君同醉醒”，意思是与友人一同醉醒，表达闲适自在的心情。

故选D。

【15题详解】

本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。

“看破空花尘世，放轻昨梦浮名”，意思是看破虚幻的世界，放弃过往的无谓名利。体现出作者处世豁达的人生态度，旷达自然，超凡脱俗。

“蜡屐登山真率饮，筇杖穿林自在行，身闲心太平”，意思是穿着蜡屐登山真诚率真地饮酒，带上筇杖自在地行走，身体自由，心灵宁静。据此看出作者宁静从容的心境，诠释着作者退居后乐观淡泊的精神追求。

“苔纸闲题溪上句，菱唱遥闻烟外声”，意思是闲暇之时在溪边题上一首诗，听着远处传来烟霭外采菱人的歌声。作者对官场失望之后徜徉在山水之间，不问世事，抒写闲适情趣力求解脱之道的旷达胸怀。

（2023·新高考Ⅰ卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

答友人论学

林希逸

逐字笺来学转难^①，逢人个个说曾颜^②。

那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。

禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。

卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山^③。

【注】①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。

B．诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。

C．颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。

D．诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。

16．诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。

【答案】15．A    16．①卖花担上的桃李，虽然也缤纷绚烂，但活力已经不再。②唯有回归本原，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。

【解析】15．本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、手法的能力。

A.“不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气”错误，“学转难”表明用“逐字笺”的学习方法难以理解经典真谛，且“逢人个个说曾颜”也并非指努力学习圣人之道，而是讽刺当下人们对圣人之道的学习流于表面。

故选A。

16．本题考查学生理解诗句内涵，把握诗歌主题的能力。

由题干可知，首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”是说在树头枝底观赏桃李才能体会到其活泼泼的精神状态。

接着把握本诗尾联的内容并结合诗歌的主题来谈自己的理解。“卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山”是说大家在肩挑的担子上观看鲜花，在喧闹的酒楼上欣赏音乐，根本想象不到桃李绽放的盛况，也不可能体会到丝竹管弦的精妙。结合诗歌的标题“答友人论学”可知，此处用“看桃李”来喻指做学问，以“树头枝底”来喻指学问的本源，诗人以此说明要想获得学问的真谛需要回归本源，这就如同观赏桃李，卖花担上的桃李虽美，但离开“树头枝底”，没有了活力，唯有到树头枝底才能体会到其活泼的精神状态。

（2023·新高考Ⅱ卷）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

湖上晚归

林 逋

卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。

桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。

依稀渐近诛茅地^[注]，鸡犬林萝隐隐声。

【注】诛茅地：诗中指人的居所。

15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）

A．诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。

B．诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。

C．诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。

D．诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。

16．王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。

【答案】15．C    16．①诗歌首联“卧枕船舷归思清”透露出愉悦闲适之心境，全诗景物都笼罩上诗人的主观色彩。②诗歌第二句写小船仿佛在仙境穿行，诗人心情愉快，因而眼中所见景色也格外美丽。③诗歌颔联写夕阳晚照中小桥流水、山寺云峰悠然宁静的状态，恰是诗人内心宁静闲适的投射。④诗歌颈联描写归飞的小鸟和水中的红莲，“如见避、似相迎”，运用拟人手法写鸟儿避人飞走，荷花热情欢迎，描写细腻，同样传达出诗人回家之时愉悦闲适的心情。

【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。

C.“被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化”错。尾联写不知不觉地到达了诗人居住的小岛，远远地就能听到鸡鸣、犬吠之声。诛茅地，引用屈原作品中的句子，“宁诛锄草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隐逸、不求名利的决心。“鸡犬林萝”之声更增添了生活气息，这声音并未破坏诗人美好的感觉，心情也仍然是愉快的，并未发生变化。

故选C。

16．本题考查学生评价诗歌观点态度，鉴赏诗歌内容、情感的能力。

“以我观物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感来看事物，所以万物都带有我自己的主观色彩。这是“有我之境”。

诗歌首联“卧枕船舷归思清”，写诗人头枕船舷，归意极浓。“卧枕”二字写出诗人姿态的随意，表露内心的愉悦闲适。正因为这样的心境，使诗人眼中所见都带有了主观色彩。

首先是“望中浑恐是蓬瀛”，诗人举目四望，周围碧波荡漾、云雾茫茫，小船好像正在蓬瀛仙界里穿行。这山这湖诗人并非首次见到，但因为要回到家中，心情愉快，因而眼中所见景色也格外美丽。

接着写“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，时值秋天、色彩斑斓，小桥流水、山寺云峰，都在夕阳晚照之中显得非常宁静，它们似乎都不想打搅诗人的思绪，也好像正享受着璀璨晚霞的沐浴。“桥横、寺倚”，表现出景物悠然的状态，也委婉地抒写出作者并不急于回家，而是很喜欢这种幽静和安闲的行程。其实自然景物并不带有感情色彩，正因诗人自己内心的宁静闲适投注其上，在诗人眼里景物才呈现出悠然、宁静的状态。

最后是“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎”，刚下过一阵小雨，鸟儿的翅膀湿漉漉的，正安静地栖息在水草边。客舟的船桨惊动了它，鸟儿赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂，粉红色的荷花姿态婀娜，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。作者采用拟人手法，“如见避、似相迎”，细腻生动地展现了湖面上的动植物，也传达出诗人愉悦的心情。如果诗人归心似箭，就会心有旁骛，不可能如此细心地进行观察和描摹。

四 规律启示

试做2023年全国四套诗歌鉴赏真题，总结如下规律

①选材上,送别怀人诗、即事抒怀诗、酬和赠答诗深受选题人青睐，体裁上律诗和词各二，有趣的是2023年所选使人朝代均为宋朝，所选作者既有名家如陆游，也有非名家之作。尽管今年命题所选诗词均为宋代，但不代表以后选材只考宋代诗词。

②注重教考衔接,如在背景、表达方式的比较上。

③考查内容上,“赏析”类的考查趋少,更注重从内容到思维品质的考查,如从诗句内容的理解与分析延伸到诗歌蕴含的哲理、道理的提炼等,如做人道理、读书与立身的关系、学诗途径等。

五 备考方向

1.注重诗歌语言特点的学习与理解

古代诗歌的语言形式和文化背景与现代人的生活有较大差异，因此，在备考过程中，要注重对古代诗歌语言特点的学习和理解。首先，需要了解古代诗歌的基本结构和韵律，包括什么是诗句、什么是韵脚、什么是押韵等基本概念。其次，需要学习和理解古代诗歌的意象和修辞手法，如比喻、拟人、夸张等。最后，需要通过大量阅读和分析古代诗歌，培养对古代诗歌语言的感觉和理解能力。

2.  增强对文化背景的了解

古代诗歌涉及到了丰富的文化背景，如历史、地理、宗教、哲学等。因此，在备考过程中，要注重对这些文化背景的了解和掌握。可以通过阅读相关的历史文献、名著、史书等，了解古代社会的政治、经济、文化等方面的情况。同时，也可以借助诗歌注释和研究资料，深入了解古代诗歌的文化内涵和背景。

3. 注重练习和实践

除了理论知识的学习，实践和练习也是提高古代诗歌水平的重要手段。可以通过朗读、背诵、写作等方式，加深对古代诗歌的理解和感受，提高语言表达能力和写作水平。同时，也可以参加一些文学社团或诗歌比赛，与其他爱好者交流和互相学习，不断提升自己的水平。

(1)建构知识体系

　　古代讲“诗”言志，命题者也讲“诗言志”，以前往往强调诗歌术语。要赢得高考就必须深度研究高考真题， 准确理解对诗歌的认识就藏在高考题的“题干”与“答案”里。

　　新高考， 命题引导教学。备考过程中可以从术语开始， 准确理解形象(意象、意境、人物形象、物象)、语言、表达技巧、思想感情等概念。在系统掌握这些概念术语的基础上，联系“诗言志”建构知识体系。

(2)建立能力系统

　　诗歌学习， 无非内容与技巧两个方面。词句理解、诗意理解、意象意境、形象、情感属于内容，语言风格、手法属于技巧。

　　识记必要的体裁常识、文化常识， 积累丰富的古代诗词词汇、意象、典故。词句理解、诗意理解、意象分析、意境鉴赏、形象鉴赏、情感鉴赏、语言风格赏析、手法技巧鉴赏， 各项能力， 逐项逐项加以训练，建立能力系统。

(3).解题指要

先理解， 后鉴赏， 解答诗歌鉴赏题必须从诗意理解开始。解题必须有一个清晰的思维过程， 读懂诗歌作品后再做题， 审题重在分析题干提供的答题方向。重视不同题型的答题要求， 答案可分点作答， 要有得分点意识， 也要结合诗句分析。

(4).“反套路答题”基本解题思路：

一是审题， 问什么，答什么， 拆解题干的要素， 找到答题方向；

二是找知识点， 题干考察哪一个诗歌知识点， 这些知识点体系要牢固掌握(备考知识)；

三是结合选项， 理解诗意的基础上， 认真分析诗句，对照知识点来做分析解读(学科素养和关键能力)。

四是分点分类归纳作答， 答准答全。