品性源自内心的强大

高三（9）班 吴瑶瑶

每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不了半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，也有勾践忍辱负重，卧薪尝胆；有项羽刚正不阿、自刎乌江，也有刘邦忍气吞声最后成就霸业；有宰相肚里撑船的邓小平，也有被人逼着走完两万五千里长征路的毛泽东。

他们每个人的人生观、价值观都与众不同，这就决定了他们对社会、对世界的价值。换言之，他们的品性决定了他们的成就，而他们的品性就源自他们强大的内心。

每当夜深人静，我常常在梦中听到这样的声音。那是怎样的纠结？他这样说着：“我很恐惧。当一个人乏善可陈的时候，那种由心底流露出的恐惧，不是任何人可以体会的。就像树木变向纸张的过程，经历了被粉碎，被漂洗，被碾压，被展平，被晾干，却放置在一堆纸中，无人注视，无人取用。直到落了一层灰，渐渐地泛黄，蛀虫，到腐烂……”这就是不少同学在学习过程中的“恐惧”。恐惧自己的努力像付诸的流水般杳无音讯，看不到一丝成果；恐惧别人讥笑自己的愚笨；恐惧回到家后那一张或愤怒，或厌恶，或平淡，或心灰意冷的面孔……在这种压抑的让人不得喘息的情况下，一些“聪明人”就学会了“处之泰然，喜怒不露于色”的品性！

在听到这段消沉但并不太真切的话的同时，总是有从四面八方突袭出来的不同音色的来自于某种“高级灵长类动物”发出的嘶吼。当你惊慌失措地逃跑，一个没站稳，像抹了松油的脚底拼命地拖住你。你的脸已煞白，豆大的汗滴顺着你那脆弱的神经正以一种酷刑的方式慢慢地摧残着你，啮噬着你的灵魂；你奋力挣扎却始终也挣脱不了那无形的锁链。你开始匍匐前行，找到一个角落，蜷缩着身体，双手环抱着双腿，把头埋在胸前，在寒夜中瑟瑟发抖……那时，你的每一个毛孔都在叫嚣：“我不要再在乎别人的眼光，永远活在阴暗之下！”可你，并没有顺从身体的呐喊，却在精神的阵营里向他人摇尾乞怜。

我承认你是个“会见风使舵”的“混世高手”！可你，出卖了自己，你的懦弱使你输的一败涂地！你终将在时光这条没有尽头的链条上行走着，没有灵魂，没有思想，没有羞耻心，是在这世上苟延残喘的行尸走肉！

不要怪我们的家长在向我们嘴里大口大口塞着奶油面包、方便面的同时，为什么不顺带充实下我们贫瘠而平庸的大脑？不要怪我们的学校在带着我们在题海里扒分的时候，为什么不同时教会我们感悟人生、思考社会、探索真理？也不要怪我们的传媒只是一味地向我们推荐“欢乐总动员”、“超级大赢家”等娱乐快餐时，却不顾我们精神的贫瘠、人格的缺失、社会道德的沦陷。

因为我们的家长并非资深的教育家，并没有充分的学识能够充实我们的大脑，他们只有用无限的关爱呼应着我们的物欲、满足我们的胃，任由脑中的骏马在驰骋；因为我们的学校只是为了满足家长的期盼、学生的夙愿，奋勇地带着我们在风浪中前进，但我们在疲倦中迷失；因为我们的传媒为了在紧张的档期中站稳脚跟，学会了“溜须拍马”——认真钻研我们的喜好，即使挤掉精华，任糟粕在荧屏上雀跃！

这一切的一切都来自于我们的物欲，我们的夙愿，我们的喜好，我们脆弱的内心……

时光在我们眼中尚未黑白分明时，教会了我们懒惰；在我们思想尚未成熟时，教会了我们逃避；在我们使命尚未完成时，教会了我们享乐；而人的一生贵在追求心灵的完美。不知你是否能理解，当洪水泛滥时，为何有人助人为乐、面不改色？当山区幼童失学时，为何有人慷慨解囊、毫不吝啬？为何有人粗茶淡饭却甘之若饴？有人荒野磨砺却矢志不渝？你是否能理解，经济危机中，国民捐金饰珍藏解国家之急？是否能理解，1月9号的全国反腐倡廉会议，10号的党风政治报告，11号的中纪委第五次会议在京召开、13号在京闭幕……这日程的紧迫来自于对国家对人民的负责！你又是否能否理解在中日两国关系日益微妙的形势下，仍与安倍会晤的尴尬？

这就是对追求心灵完美的佐证！他们有着强大的内心！

我听见了，孙中山在长江的军舰上目光坚定地说道：我中华民族该崛起了！

我听见了，毛泽东在校园的长廊里，迎着日光愤愤地说道：我中国应该是百姓的天下！

我听见了，周恩来在民族危亡的最后关头暗暗地许诺，要为中华之崛起而读书！

……

少年强则中国强！

难道“刀字心头挂”的勾践十年隐忍不值得告诉我们一个教训：对敌人的仁慈就是对自己的心软？同样，对自己的仁慈就是对敌人最大的助力！一个内心强大的人拥有的成就在于众人之上，一个品性要强的人必定有强大的心灵！

少年，奋斗吧！不要再让物欲控制你的精神、吞噬你的心灵！

嘘，请安静，那是什么？我隐隐约约听到了衣服窸窣的声音，蹑手蹑脚的声音，手触摸开关的声音。卫生间的灯亮了，一个蓬头垢面的小人儿，揉揉惺忪的睡眼，他的手里捧着本《论语》。